灯云法师，俗姓郑，名清森；一九七二年五月初三出生于福建·仙游·北宝峰。年二十四，因读《金刚经》及《因果文》而知佛法之殊胜，人生之无常；遂礼新加坡上法下髓上人为师，同年（1995），就读于福建佛学院。一九九九年，毕业于【净土专科班】，并任教于福建佛学院。
十多年来，立志于弘法，归心于净土，总结出修行四大要：“存心要平等，待人要慈悲，处世要随缘，修行要念佛。”并以‘认真而不当真’做为个人修行之总指导，又以‘求生净土’做为个人修行之总目标。
学修并进，只为破迷开悟；讲经说法，只为利乐有情。常以《沙弥律仪》及《十善业道经》等，为初学者奠定基础；进而续讲《无量寿经》《起信论》《六祖坛经》《金刚经》《楞严经》《法华经》等大乘经论。以期循序渐进，领悟三乘权实之理；定慧双修，成就如来寂灭之道。畅游唯心净土，唤醒自性弥陀；依此本愿，尽未来际。
僧，是四人以上的出家的团队，不局限于某一个人。有一个正确的态度对待僧众，对于各位在家居士很重要。但是态度要调整到位，确实也很不容易。我们要培养对所有僧众的恭敬。..
彼方殊胜事无穷，依正由来总不同彼方就是指阿弥陀佛的极乐世界。彼岸的那个地方，有着无穷无尽的殊胜的庄严。这个庄严之事，那是诸佛穷劫赞叹都是赞叹不完的。阿弥陀佛因地..
佛说一切法从因缘生者，缘生无性，正示生无所生也。人为万物之灵，万物为人之所知。愚者但具其灵，而不求其所知，以副其灵，徒负其灵而已。智者对于万物，虽知其然，而亦未..
那么现在也有二宝，现在很多地方提倡二宝，不承认僧宝，也就是说二宝居士，皈依佛，皈依法，而没有呢，僧宝，不承认僧宝，为什么？他说僧宝已经没有了。佛也没有这么说啊，..
这时代能够好好修净土念佛法门，是最为殊胜的。他是末法时代众生的大慈舟航。修这个法门，要紧的就是要深信切愿，好好地努力念佛。讲到努力念佛，有正功夫跟助功夫。正功夫..
《地藏经》里面，告诉我们种种的修行的方法。我那年在柘荣跟居士讲《地藏经》的时候，开始讲他们听不懂，我说你们念地藏菩萨，后来真听懂了，这是地藏菩萨加持的不可思议。..
在三界的修习叫做分秒必争，你必须想办法在堕落三恶道之前出来。这样讲就简单了。如果你一堕落三恶道，那就非常麻烦了。因为我们好不容易听闻佛法，栽培各式各样的善根，一..
《观经》告诉我们：诸佛如来是法界身，入一切众生心想中。是故汝等心想佛时，是心即是三十二相八十随形好。是心作佛，是心是佛。诸佛正遍知海，从心想生。这是一段非常精要..
第九，业重可否往生疑问：求生西方固所愿也，但我下劣凡夫，罪业深重，福善轻微，如何容易得生安养？答：余门学道，须赖行人自力；念佛往生，全赖弥陀愿力。自力难，故累劫..
善人则亲近之，助德行于身心；恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。这就谈到：对善人你要亲近，对恶人要远避。善人、恶人，就是吉、凶不同的道路。这个气味，就好像香草和臭草的关..
相关文章
推荐文章