广化寺果林老和尚

供养佛的时候,那是法供养最。香花灯涂果啊,茶食宝珠衣啊,初一、十五在大寮做些供品啊,但是你若假观力呢,这供品就不思议了。没有观力呢,供一碗饭就是一碗饭,供一个..

【故事一:一生的积蓄全部用于印经】 圆拙法师身上的钱从来不超过一千块,为什么不能超过一千块钱呢?在一九八八、八九年那个时候,他这么做是有理由的。他说,将来往生以..

我们身为住持佛法的出家人,要如何培养自己的福慧、如何修相好呢?来山出家为什么要经过一、二、三年才圆顶?就是希望你把世俗人的相、世俗人的行动转过来,更重要的,世..

我们修行,吃的苦难有多少,福报便有多少。福的深浅,视所吃的苦多寡而定。如果人人愿意吃苦,则人人都可成佛,可到西方,莲花化生,我们出家人这件衣服就是西方衣。 如果..

梦参老和尚重要开示:佛教里的“开悟人”,究竟用有怎样的境界?

说到个缘字,这个缘因,就是因缘的缘,缘得有缘。佛对无缘者,无法度脱,无缘者难度。每一部经它含的内容、每一部经的内容,它给到我们的加持力,我们能得到解脱,各个经..

1944年春,虚老住持云门寺期间,正值抗日战争最惨烈的时候,为劝勉常住僧众虔诚持念观世音菩萨圣号、以消灾厄,记得有一晚,老人开示道: 菩萨们!你们不远千山万水,吃尽..

【时诸大众闻说地藏菩萨摩诃萨成就无量称赞功德。皆获希奇。得未曾有。尊重恭敬。皆大欢喜。至心谛观地藏菩萨。目不暂舍。】 大家都感到真正的希求,皆获希奇,有殊胜的意..

要得到一心不乱,必先无悭贪、无挂碍、无散乱心才可。这个出家众比较容易做得到,在家众则种种俗务牵挂、放不下,较不易办到。出家人身、口、意三业清净,都摄六根,便能..

【无常大鬼。不期而到。冥冥游神。未知罪福。七七日内。如痴如聋。或在诸司。辩论业果。审定之后。据业受生。未测之间。千万愁苦。何况堕于诸恶趣等。是命终人。未得受生..

有人问赵州:云何是大道?州云:平常心是道。又问:我不是问这个道,我问的是大道。州云:大道通长安。问话的这位,当下猛省,就悟了。古人悟道有这么直接,你们今天也这..

菩萨地上有变易之苦,罗汉果中有分段之苦,一切诸天有五衰之苦,阿修罗有嗔斗之苦,满世间人有生老病死苦,地狱有烧煮之苦,饿鬼有咽针之苦,畜生有互吞之苦。 九界之苦,..

用功人,以为自己的工夫很好,能可以把得住,坐下来身、心轻安,工夫是清清爽爽的。自己心里以为:好了!我的工夫把得住。在我来说,太苦恼了!梦还没有梦到!对于有工夫..

父母对小孩吃素非常担忧与不解,应该怎样做

我们出家人没有特殊因缘,也不会去招惹,人一说你就去治病了,也不要逞能,逞能是不行的。要考虑你的功力够不够,如果功力不够,你有亏心事也不要惹人家。惹人家你倒霉,..

佛经上讲:定业不可转。你造了业,现在结了果了,不能转。不能转我们相信佛又有什么用处呢?出家又有什么用处呢?转不动了,说你该死了,转不动了,那非死不可。下一句话呢..

法藏老和尚:学佛也是要一步一步来的,不能急于求成

地藏法门的修学,要求很高,比念佛往生西方极乐世界、比带业往生还要高一层。 在人天福报上,孝养父母、奉事师长做得如何呢?做得够不够?或者有人认为我差不多都做到了。..

大家道友聚会在一起,乃至跟师父一起闲聊天,把很好的光阴都聊过去了。 最好是见了面就修行,起码一个月之中,二十几天聊天可以,拿七天修行修行也好啊。现在的道友,你不..

文/如红这次庆生,我们是在素食馆举行的。素食馆的经理萱姐非常热情,一一为我们介绍了本店的特色菜。吉祥三宝:这道汤由虫草花、竹笙和猴头菇炖制而成。萱姐说:“平常都..

【世尊。我观未来及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁。作地藏形像。烧香供养。瞻礼赞叹。】 这段经文是说塑像供养,画..

南无阿弥陀佛

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