广钦老和尚念佛阿弥陀佛

念经或念佛本无标准仪轨，为解决初学者的困惑，特整理基本仪轨，仅供参考。准备：先在佛前供净水，花、果、灯、香一、香赞：炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥..

我刻苦诵经念佛，为什么还是赚不到钱！？你真的读懂“佛经”了吗？

阿弥陀佛阿弥陀佛是谁？南无阿弥陀佛，意译曰归命无量觉，无量佛。亦即归命于无量寿佛及无量光佛也。净土宗称之为六字弘名。归命者，众生一心仰赖阿弥陀佛，即众生之信心也..

（一）、高声念：若神志昏沉，或妄想纷起时，即振作精神，高声念佛，念到数百声，自换一番境界。业报差别经云：“高声念佛有十种功德：一、能排睡眠。二、天魔惊怖。三、声..

念佛最忌讳的就是用散乱心念，心里妄念太多，杂念太多，心力就不能集中。散乱心念佛没有功德，只是阿赖耶里面种个种子，这一生当中不得受用。印光大师慈悲，告诉我们用十念..

我经常给我们道友说，我说你念佛也好，你修行也好，你下定决心，给自己定出功课来，定了一定要做到底。念佛不要泛泛的念，你一天或者念一个小时，完了这一个小时我念好多声..

现代男女众出家，散乱心较多，我们道心要坚固，不是拿佛教去和社会比赛，办种种活动，僧俗男女夹杂不分，坏念头一大堆，容易退道心。女众对年轻的男众法师，应该恭敬、尊重..

【原文】须知一句阿弥陀佛，以唯心为宗。此唯心之义，须以三量楷定。三量者，现量、比量、圣言量也。现量者，谓亲证其理也。如罗什大师，七岁随母入佛寺，见佛钵，喜而顶戴..

教理不明，修行就不得力，说个不好听的话，就是盲修瞎练。一定要懂理，否则不能成就。凡夫终日忙碌，应酬既多，回家又不息心静虑。虽然每日早晚两课，而心中未曾一刻安宁。..

现在大家都把“寺庙”当成一个词来用，“寺庙”也已经成了佛教寺院的泛称，但是实际上，在古代的时候，寺和庙是完全分开的，在功能上也是完全不一样的两个地方。“寺”在古..

问：阿弥陀佛！我有一个问题请问师父：我的母亲八十岁了，心脏不好，总是难受。去医院检查什么都查不出来，说是心肌缺血，总是头晕，心脏跳的难受，各种机器都做了问题都不..

佛教的因缘观，只有一个观念就是事出必有因，每一件事情一定有原因的，没有一件事情莫名其妙出现的。你今生会投生在什么样的家庭，你今生会从事什么样的职业，你今生你可以..

大日如来和阿弥陀佛应该都是大家所知道的，不能说有多少了解，但至少都是听说过这两种名号。那么有人就要问了，大日如来和阿弥陀佛是同一种佛么？如果不是，那大日如来和阿..

这个净土一法难信就在我们不能了解阿弥陀佛的心。不能了解佛心不仅是我们业力凡夫，就是二乘的圣者阿罗汉、辟支佛，乃至于权教的菩萨，他都不能够究竟了解佛心所在。这就比..

【原文】今之世道，乃患难世道。虽曰念佛能灭宿业，然须生大惭愧，生大怖畏，转众生之损人利己心，行菩萨之普利众生行。则若宿业、现业，皆仗此大菩提心中之佛号光明，为之..

问：阿弥陀佛画像很多，在选择自己的本尊时应注意哪些事项？答：选择你喜欢的。你看到这个像，看到起喜欢，这个最好。而且选择一尊之后，最好是一生都不改变。现在照相的技..

我们的身体是地、水、火、风四大基本元素假合而成，相聚的时候需要合作共处。但很多时候，它们相处得并不是很和睦。因此，需要不断地维护、调理，稍有不适，我们就感觉浑身..

1、愿一切众生皆能时刻念佛忆佛，2、往生西方极乐世界，成就永恒生命，永不退转，阿弥陀佛！返回目录上页

1、阿弥陀佛成佛已有十劫，2、佛土上有无数菩萨，罗汉等弟子为众生说法。3、极乐世界虽远，只要此生念佛不断，信愿往生，临终时心不贪恋，意不颠倒，与佛心相应，4、阿弥陀..

1、众多法门中，以念佛法门最为方便，2、我将以之作为普度众生之法！3、法藏比丘经历了五劫长时间修行，去芜存菁，4、最终构思了其心目中集十方佛土之美好于一身的绝妙净土..

禅，称为教外别传之法。昔日，世尊在灵山会上拈花示众，众皆默然，唯摩诃迦叶尊者破颜微笑。世尊这样说：吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，付诸摩诃迦叶。此后..

“阿弥陀佛”，这句佛名，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是漫漫长夜里的明灯。念佛人现世可获得的五种妙处，这些都是释迦牟尼佛在佛经..

念佛，念咒，念经，究竟哪种方式可以顺利学佛时间久了，经常听到修净土念佛法门的同修们说，念佛不能往生，只有读经才能往生。我不知道这个理念是从哪里来的？如果念佛不能..

佛七到底是有声、是无声，各人根性不相同，我们必须明白这个道理。实在讲释迦牟尼佛当年在世，只有讲经说法没有领众修行，你们查遍《大藏经》，世尊四十九年没有教人在一起..

李娜的《南无阿弥陀佛》，空灵穿透的声线，让您消灾解难心想事成

佛力是可以改变我们命运的！拜忏、诵经、念佛最重要的力量是什么呢？是佛力！我们拜忏、诵经、念佛，依靠的就是佛力！《地藏菩萨本愿经》讲的就是因果，讲的就是“五戒十善..

杂秽语是语业当中最后的一项。虚诳语、粗诳语、离间语，这个语业的第四种是杂秽语，也就是绮语。绮语是指无义利的语言，这里是指杂秽语秽就是不净的意思，就是说我们一般的..

（一）稍得清幽处。头头总自然。一间茅草屋。半亩藕花田。好鸟来青嶂。闲云挂碧巅。红尘飞不到。淡雅过神仙。（二）谁信山中乐。山中乐最多。松篁演梵呗。鸟语弄笙歌。树上..

为什么称释迦牟尼为佛？释迦牟尼是公元前六世纪时代的人，有名有姓，他的名字是悉达多（S.Siddhārtha，p.Siddhattha），他的姓是乔达摩（S.Gautama，p.Gotama）。因为他属..

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