广钦老和尚念佛阿弥陀佛

虚云老和尚诞于1840年，经道光、咸丰、同治、光绪、溥仪五帝，于1959年以120岁高龄在云居山真如寺安详示寂。113岁时自挽联：坐阅五帝四朝，不觉沧桑几度，受尽九磨十难，了..

因果二字，十界同之。任何人、任何事、任何处，概不出此。类如参禅因者，决定感开大悟果；念佛因者，决定感生西方果；修破戒因者，定感地狱果；修持戒因者，定感生天果；种..

一切诸佛都有十力、四种无畏、十八不共法。对这些佛教的常识，我们还是要了解。十种拯救众生的智力，这个力就是不为他所破坏，具有决定的功能。阿弥陀佛有无量的力，这里就..

“有因缘碰到佛法的人，也想修行，但是，却认为自己很行，起大我慢，别人稍微看法跟他不一样的，就说别人是魔，好像不跟他修同样的法门，是一种罪过。有的人弘扬了某一个法..

念佛贵在调心，不在念多，念少，念快，念慢。大家要想知道能不能往生，只要观察自己的心就知道了。问一问自己的心，清净不清净。如果心清净，没有其他的烦恼，只有愿生西方..

今天，要谈的话题是有关于观想念佛的话题。那是前一天有个居士啊，他问的一个他自己本人修行的一个问题。他本人啊有学点画画，然后啊在过去这几年里，画的佛像菩萨像都很多..

佛教音乐，阿弥陀佛祈祷文

一、通中脉是开悟第一步中脉不通是被贪嗔痴堵住了，中脉通不一定开悟，中脉不通，一定不开悟。注意点：1、不能持戒，就不要妄想打通中脉。持戒是帮助打通中脉的。最好加吃..

南无阿弥陀佛的含义是什么？尘世间有很多人常念“南无阿弥陀佛”，却不知“南无阿弥陀佛”是什么意思，甚至有些老人虔诚地念了几十年“南无阿弥陀佛”，竟然也不知“南无阿..

南怀瑾先生谈“照明三昧”：黑暗的后面是一片光，阿弥陀佛内涵是无量寿光

佛教音乐《阿弥陀佛在心间，》桑吉平措，祝大家幸福美满，经典佛歌

要想从这个话头入手，以念佛是谁入手，那没有别的巧妙，你只要生死心切，时时刻刻不管行住坐卧、吃饭穿衣要抓住这个念头。早上一起，一睁眼马上把念佛是谁提起。参禅也要有..

净土法门本来就是大乘佛法，所以这个往生善知识，他就是被大乘佛法所熏习，自然地就会为这个恶人宣说大乘的十二部经的首题名字。那一部经典的题目是提纲挈领，古人云，闻一..

《解》又于一切念佛法门中，求其至简易，至稳当者，莫若信愿专持名号。前谓诸佛怜悯，垂念众生，施设教化。只以机宜不同，致使如来所说亦异。虽归元无二，而方便则有多门。..

《优婆塞戒经》这部持五戒的经说报有四种报：第一种是现报，也就是你今生做的业，现就受报，现世现报，现在这个时候做的业马上就受报。第二种是生报，今生不受了，转一生，..

众所周知，念佛有很多种方法，如观想念佛、实相念佛、持名念佛等，末法时期，念佛以持名最为得力，因为吾辈凡夫上根利智者少，观想念佛、实相念佛要心思精密，对中道缘起性..

阿弥陀佛圣歌无与伦比的佛教歌曲《无悔菩提路》好听之极

不相信因果轮回的人可以念佛吗？为什么呢？看海涛法师为你解答

学法时，学哪一法，心念就住在哪一法，要全心投入。至于念住，念住不是我们坐这儿不动、入定叫念住，念住是随一切事物，做哪件事就住在哪件事上。诸大菩萨利益众生时，他的..

【善男子。假使有人。于其弥勒。及妙吉祥。并观自在。普贤之类而为上首。殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所。于百劫中。至心归依。称名念诵。礼拜供养。求诸所愿。不如有人。于一食..

要把你所学的佛法运用到你日常生活当中，不要让佛法跟生活脱节了，成了两条并行线。我在这里拜忏与你在公司上班一样，你把上班时的那份心力依着《净行品》中那个发愿的心来..

佛法阿弥陀佛大悲咒药师心咒药师咒佛教音乐佛经精选