广钦老和尚怎么念佛

念佛如猫捕鼠喻六根中最难摄的是耳根与意根。眼睛能见屋里的东西,但见不到外面的景致。所谓一叶障目,不见泰山。而耳根不仅能听到屋里的声音,亦能听到墙壁外面的声音,乃..

念佛需用至诚心如果真的有至诚心的话,那各种不可思议的神妙都会出来。我可以先跟大家讲一个公案,这是出自中国的一部很奇特的一本书《列子》,它里面讲一个什么公案呢?商..

不说念佛法门,万古永同长夜原文此之妙法,若如来曾不闻宣,则万古永同长夜,终无有人念佛求生,故叹其难信者。见不信者之自弃,能信者之有缘,令一切众生悲伤绝分,而欣幸..

以惭愧心念佛怎么叫惭愧心呢?我们没有学佛之前是埋头造业,不知道人生的意义和价值,对自己的行为没有一个冷静的反省,总认为自己还不错,还是一个好人、善人。然而通过学..

念佛一声消八十亿劫生死重罪的原理《佛说观无量寿经》下品下生章中写到:念佛一声消八十亿劫生死重罪。这是确凿无疑的,但前面有两个字——至心。不是泛泛悠悠,有气无力地..

念佛与参禅——把我们妄想逐渐地变轻,最后突破那一关,见到我们的自性,这就是我们修禅或者修净的目的。◎妙祥法师一、何为禅净双修选自《二〇〇〇年行脚途中》一门深入两..

五宗平等勤念佛——二〇〇七年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间:二〇〇七年七月初一地点:辽宁海城大悲寺法堂听众:全体僧众咱们结夏安居马上就要结束了,这个..

恳切念佛入净土——二〇〇二年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间:二〇〇二年七月初三地点:辽宁海城大悲寺藏经楼听众:全体僧众西方净土是我们的一个归宿,而这..

法法平等为念佛——二〇一一年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间:二〇一一年七月初一地点:辽宁海城大悲寺法堂听众:全体僧众这次结夏安居快要结束了,惯例在结..

念佛除我执——二〇〇六年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间:二〇〇六年七月初四地点:辽宁海城大悲寺藏经楼听众:全体僧众今年的结夏安居即将要结束,对我们来..

如何在一切境界中念佛文/会性法师静念关于念佛,我们从静的时候学起,就是说:安静的时候会念佛。若初学念的人,在较吵的地方,较动闹的地方,恐怕他就提不起来念佛。会被..

念佛人应有的平常心态学净土法门的人,或许有人会时刻向阿弥陀佛祈求,希望阿弥陀佛能够不时地显现在他的梦中;或者在静坐念佛时现个影子给他看;或者跟他对话;或者希望自..

一心念佛破五阴——二〇〇四年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间:二〇〇四年七月初三地点:辽宁海城大悲寺藏经楼听众:全体僧众我们应该时时提起正念,知道生死..

问:尊敬的大安法师,在您讲的《净土资粮--信愿行》中提到,净土法门往生极乐是活着就能信心决定往生,确信命终后就一定会往生极乐的。我的阿姨修净土法门几十年,很精进..

【原文】 则从此以后,当兢兢自守,凡有不好的念头一起,即便生大惭愧,犹如裸露于稠人广众之中,惭愧欲死。如此久久,则坏念头自然不起矣。意业一净,身口亦随之而净。三..

我们最坏的毛病,就是爱说别人的坏事情,看别人有一点错误就把它发扬光大;看别人有一点好事情很怕别人宣扬出去,隐瞒不传。这是每个人的通病。 我们出家人也不例外。和尚..

我们体会阿弥陀佛的大悲愿力不可思议,吾人的心性功德不可思议,信愿持名之法不可思议,才会显现这个大不可思议的现象。这是真实的存在,用我们的逻辑思维,很难解释,但..

【复次观世音菩萨。若未来世。有诸人等。衣食不足。求者乖愿。或多病疾。或多凶衰。家宅不安。眷属分散。或诸横事。多来忤身。睡梦之间。多有惊怖。如是人等。闻地藏名。..

你要是能够天天诵持〈普贤行愿品〉,能开智慧!能消业障! 我从一到鼓山,我那年才16岁。将近8-9个月,我想入学,(慈舟老法师)老法师根本不收啊!我去了,他让我写个自..

有位学长告诉末学:他去请问老和尚要怎么样念佛? 老和尚马上反问他:你怎么样念佛? 他答:我有空的时候就念佛。 老和尚说:你有空就念佛,没空就不念,那你跟佛是点头之..

南无阿弥陀佛

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