傲慢的意思两种解释

接触佛法两种人，一种是来证明自己明白的，一种是来打破自己明白的；一种是来构建自己轮回思维的聪明达到自己的目的， 一种是跳出假我，趋入圣道，所以表面上都学佛，实际..

我们身为一个净土宗的修学者，当我们开始在佛堂中，忆佛、念佛的时候；也就是说当我们明了的心跟阿弥陀佛的圣号一接触的时候，在我们生命当中，会产生二种强大的力量： 一..

我们现在最大的不安定有两种：一种叫做生存欲，就是你不小心连老命都搞没有掉，比如出车祸这么多，你不小心出车祸你老命就没有了；你没饭吃也会饿死掉，所以我们这里生命没..

奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。这首偈颂的大意是说，奉侍孝养自己的父母亲，爱护妻子和儿女，远离杀生害命的行业，这是最吉祥的。首先我们来看这首偈的..

我们修道人要觉悟，要远离世间憎爱二苦。这个世间人，以为爱是一个最好的一件事了，所以男女也相爱，父子也相爱，岂不知这个爱就是个苦啊!说：「我知道爱别离苦，当然是苦..

现在有些人，把佛法当作学术研究，或为了聚集大众，贪图名利，希望获得他人的赞美，或是为了和别人辩论，以显示自己高人一等，这些心态都是不正确的。有些人喜欢研究佛法，..

开悟见性只有两种渠道，第一种是通过逻辑分析入手，第二种是通过上师的窍诀。第一种情况，通过学因明的逻辑和中观的推理方式去推理，在相续中产生相似的定解，然后打坐安住..

想真正反省并让自己进步，还要靠意志力，人们也习惯叫“定力”。真正的反省，并不很容易。如果只是嘴巴上说反省，并不是真的反省，反省来自于内心。一个屡犯错误的人会不会..

1)一种是定数人一出生，来到这个世间，一刹那命运已定这就是生辰八字,它记载着人这一生之中大概的运程生辰八字是解译命运的密码把生辰八字转化成阴阳五行，即金木水火土，..

一信徒问师：师父，傲慢和自信怎么区别呢?师答：傲慢心同自信在表相上比较难区分，需要有个标准来衡量。傲慢心是建立在外界无常的事物上，比如金钱、地位、能力、学问等，..

一信徒问师：师父，请问“傲慢心”是如何产生的呢?师答：傲慢心来源于分别心。从分别自己和他人开始，然后执著自我的名、利、观念等等而产生的。目前我们的社会环境、教育..

心不可见，但“心”的两种状态你每天都在体验壹在佛法当中，最重要的一个问题，就是心性的问题。我相信在我们每个人在生活的感受当中，都想获得那种幸福，那种归属感，那种..

下面第六，“云何名菩萨修处处忍”，这个处处忍是对人事。前面无方所是对环境，生活的环境、居住的环境、工作的环境，是从这些地方讲的。处处这对人。“有人于父母、师长、..

西藏僧人在世人传统观念中，僧人是不可以结婚的。但了解藏传佛教的善友们却发现，西藏历史上中出现过许多结婚生子的大成就者。加上近些年频繁传出有活佛结婚的消息，这不禁..

修行人若是真正能求生净土，到临终转换时，阿弥陀佛的愿力就能成熟于我等众生的相续中，进而立即遣除一切障碍，立即往生西方极乐世界，面见阿弥陀佛。这是在同一个时间、同..

佛教法事中的牌位佛教法事中的牌位佛教法会中经常会见红色、黄色两种牌位，它们是做什么用的呢。它们的对象和功能是什么?这两种有何区别呢?这两种牌位分别是消灾、超荐两种..

凌晨4点的后厨，两大锅小米粥正在大灶上翻滚。为了使粥不粘锅底，后厨组的帮厨义工正拿着大铲子不急不缓地搅动着。来自哈尔滨的智晨师兄，对熬小米粥太熟悉不过了，东北的..

钱财不积则贪者忧，权势不尤则夸者悲文/嘎玛仁波切我们周围都不乏一些长相不错、身材不错、家境殷实的人，或是听闻朋友对于身边一些位高权重，财大气粗人物的描述，通过了..

人身边的护法有两种，一种是城隍土地等，相当于地居天上的护法。还有一种护法是天神，天仙等护法。地居天的护法，城隍土地等，民间有供酒肉，他们一般和人一样，有欲望。所..

破除傲慢佛光入心佛陀降生到人间来的时候，大梵天和玉皇大帝都抢着来接佛陀，变成老太太的样子，手里拿着天衣。摩耶夫人肚子痛的时候，那无忧树神赶快把树干弯下来，让佛母..

一般来讲，人要成长在苦难中，是有些好处，自己经历了苦，才能体会众生的苦。我们总会对很多人，很多事，轻易下结论。这其实是不好。第一，你没有体会他的苦，第二个，如果..

拜佛、念佛、读经或打坐，这些方法都能够化解瞋恨的情绪，帮助人透过修行消业佛法认为，‘贪、瞋、痴’是我们人类的三种根本烦恼，称为‘三毒’。其实我们每一个人，都不能..

时时刻刻观察自己的心，以正知正见及时铲除贪心、嗔恨心、傲慢心和嫉妒心，不要让它们持续生长。这样不会造太多的业，相续中也不会种下更多的串习。尤其是我们刚开始学佛，..

其一，贡高傲慢导致自己无法看到对方的功德，因此就无法得到这些功德，当然也无法增长功德。其二，无法改正你的错误，如果你有贡高傲慢之心，就不能发现自己的错误和不足，..