傲慢是用于形容人的态度、表情、举止，自高自大、目空一切。也指看不起别人，对人不敬重，主要用于描述人的态度。在佛教文化里面，傲慢是七宗罪之一。佛教中把人的心理活动..
在佛教中，把人的心理活动分为若干类，譬如从性质来分，有烦恼心、善心等；从认识结果来分，有正确认识（量）、错误认识（非量）以及犹豫不定心等。傲慢则属于烦恼心。所谓..
圣空法师：我喜欢看电影、看电视剧、看小说，这方面的缘太多怎么办？摘自《57届楞严法会》答：世间没有为什么，也没有怎么办，只有三个字，你喜欢。为什么我们这么喜欢做凡..
他教的学生接电话语气都不会粗暴，因为儒家的教学「动容貌，斯远暴慢矣」，动容貌就是我们的表情、我们的动作要远离粗暴傲慢，讲话语气就像《无量寿经》讲的和颜爱语，还有..
在现实生活中，傲慢嫉妒心炽盛之人很难发心去随喜赞叹他人的功德，为此，普贤菩萨十大愿王第二大愿称赞如来愿告诉我们，如来是福慧具足的圣人，时刻称扬、赞叹、忆念佛的功..
《佛说梵网经》第三十三轻垢戒“邪业觉观戒”云：“亦不得听吹贝、鼓角、琴、瑟、筝、笛、箜篌、歌叫伎乐之声。”凡夫定力有限，遇恶缘则易起邪念。温光熹居士曾给印祖写信..
核心提示：静波法师，生于1963年，哈尔滨极乐寺方丈。1986年在哈尔滨极乐寺依慈法法师剃度出家。1988年9月考入中国佛学院，1995年获得佛学硕士学位，留校任教。2002年8月1..
记得我还在读大学的时候，有一次和同学组团去参访广钦老和尚。在进去之前，有一位同学一心想要和广钦老和尚‘辩’。一进门，尚末开口，广钦老和尚就对他说：‘你不要说，先..
我们知道：众生有八万四千种根性，就算是阿罗汉也难免会遇到傲慢的弟子，那阿罗汉又是如何修理这些傲慢的弟子们的呢？今天和大家讲一个阿罗汉修理座下傲慢弟子的故事。阿罗..
我们不要轻慢出家师父，人家过去栽培多少善根福德才能出家，而我们身为在家弟子，更要心存恭敬。出家众乃三宝数，代表佛的清净幢相，他不如法是他的因果，你轻视傲慢就是招..
一个人应该舍弃愤怒，不要常常发脾气。一个人也应该拔除傲慢，不要在智慧里夹杂着傲慢。这个傲慢最可怕的就是发生在有才干的人、会读书的人身上。像我去看医生，我讲两句，..
你看一个人，他完全不修无常观无我观，他在佛教界里面整天修福报，他会有一个特点，他的内心世界特别的刚强傲慢，尤其是福报越大的人那个我特别大，因为平常他走的道路都走..
在唐朝，有位知玄法师，俗姓陈，四川眉州人。从小就喜欢看佛菩萨像，他五岁时，祖父叫他作一首咏花诗，他很快就吟诵出来：“花开满树红，花落万枝空；唯余一朵在，明日定随..
古往今来有不少的医学难解的怪病。有一种疮，长在人的膝上，五官齐全，还有一张口，每天向你乞讨饭菜。这则人面疮的故事，是发生在唐朝悟达国师身上。唐朝的知玄禅师外出云..
习气在人的身上，就像装过酒的酒瓶，虽然将酒倒光了，但瓶中仍有酒味一样的难以断除。像毕陵伽婆蹉阿罗汉就是一个例子。毕陵伽婆蹉阿罗汉曾经五百次投生在高贵的婆罗门家，..
从前舍卫国中，有一豪贵梵志，财富无数，其人也很聪慧明达，只是堕入邪见，不相信善恶报应，说布施无益。舍利弗以慧眼观之，这个长者宿有大福，今得豪富，即往度之。舍利弗..
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