阿毗达摩俱舍论讲记缘起

缘起性空看人生宽谦法师讲于竹山明善寺凡是宗教都有其共通性，也就是离不开信仰，没有信仰也谈不上是宗教，而且所有宗教都劝人为善，启发爱心、博爱和慈悲。然而佛教不同于..

有情生命循环的过程(十二缘起)有情生命循环的过程分为十二步，依次是：1.无明2.行3.识4.名色5.六入6.触7.受8.爱9.取10.有11.生12.老死。这就是我们常说的十二缘起。一.无明..

初次听闻济群法师的法号是从工作中识得的一位师兄口中。数月前，我正巧有机缘接触佛法，与师兄一见如故。师兄向我讲述了西园寺景区降级，改为收取低额门票，只为利益更多善..

诸法缘起与性空--慧光法师--佛法讲因果---因果报，但是同时它又讲一切法如梦幻泡影。这两件事情看起来有矛盾，但其实不然。一切法如梦幻泡影，是说它没有自体性，没有真实..

南怀瑾：《达摩禅经》之“安那波那”呼吸法

一切缘起法，无常不可得--慧光法师--断烦恼这件事，不是只有定就能断烦恼，还要智慧。我们凡夫众生，执着一切法真实有。所以面对境界，便与境界对立，因为执着实有「我」、..

佛教的缘起观演培法师一、缘起的重要佛教的开创者，是出生于向被世人称为东方宗教哲学摇篮的印度释伽牟尼。当他出现在印度国土时，这一古老的印度，不特宗教哲学已经相当的..

性空及唯识佛教缘起观所展开的契机演培法师一绪说缘起是佛法的宗本，这是学佛者所一致公认的，谁敢否定这一佛法宗要，谁就不是正信的佛徒，因为佛在菩提树下所体悟的，实不..

根本及部派佛教缘起观所展开的契机演培法师一绪说佛教的中心思想，是在于缘起说，这在佛教的学者中，可说谁都没有异议的。因为佛陀的立教，就是以缘起为大本的。所以，不论..

有一次，佛告诉阿难：我现在在大众当中，简要说明造塔所得的功德，你要一心专注聆听、善加思惟。假使，有像四天下所有草木丛林这么多的人，每一个人都发心修行、成道证果，..

缘起、护生、中道──出世与入世之间的平衡杠杆释昭慧玄奘大学宗教学系教授一、引言：《佛教与社会》一书之启发很荣幸能够先睹为快──《佛教与社会》的出版，记得在《香光..

四、法藏大师法界缘起说的组成通过对上举《华严经》要品的解释，即可显现法藏大师成立华严思想的根本背景，但从《华严经》整体上独特的“说相”与“结构”看，却是依《华严..

缘起的生命教育智中法师一、前言面对拥有高科技、但缺乏高思维的廿一世纪，我们所观察到的是社会道德沦丧、物欲横流、人心浇薄、治安恶化；人际关系由日渐疏离、互不信任，..

缘起的生命观智中生命的意义是什么人生不满百，七十古来稀。其间有十岁是童年，糊里糊涂，不能算数。最後十年又不免老病逼迫，严格说来，中间五十年才算数。而这五十年，黑..

力行十善#61548;——佛弟子的基本人生修养缘起按照计划，这次讲座的题目，叫做“佛弟子的基本人生修养”。为什么要讲关于人生修养的问题呢？这里要分几点来说明。一、传统..

弥勒慈心救劫缘起常照法师弥勒菩萨怎样成就当今和未来之伟大功德？我们从原始之发心因缘列三点来了解：(一)弥勒：弥勒是中国译音，梵语原音叫“弥怛利耶”，译中文又叫“慈..

弥勒度世本愿缘起常照法师从佛法因缘观来了解，这个广大宇宙的一切法相，无论色法、事法、心法，过去、现在、未来，都是因缘所生法。所谓因缘所生法，就是一切事物之生、成..

应用伦理研究中心成立缘起释昭慧一、应用伦理是当代显学伦理学，可说是一门当代“显学”。原来，道德性的价值观，虽存在于任何一个人、任何一个时代与文化之中，但当代社会..

达摩祖师：前世的因果轮回，达摩知晓自己的身份，辜负了公主

(三)十显见性显见缘起分第十四阿难闻已，重复悲泪，五体投地，长跪合掌而白佛言：自我从佛发心出家，恃佛威神，常自思惟，无劳我修，将谓如来惠我三昧。不知身心本不相代。..

般舟法则的殊胜缘起(因缘：2011年2月，温州新建般舟道场开光之前，祈请慈师开示般舟行法，并为道场和行法人给予祝福和嘱咐。因师父不能亲自前往，故在鸡足山录音如下)第一..

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达摩大师《血脉论》浅读之十八故经云：动而无所动，终日去来而未曾去，终日见而未曾见，终日笑而未曾笑，终日闻而未曾闻，终日知而未曾知，终日喜而未曾喜，终日行而未曾行..

达摩大师《血脉论》浅读之十二下面，对于达摩大师，为什么不允许大家在禅修境界当中，礼拜佛菩萨的形象，有人提出了疑问：问曰：因何不得礼佛菩萨等？他问道：“为什么不可..

达摩大师《血脉论》浅读之十一所以，修行，见性是根本，了悟本性最重要。因此，达摩大师继续说道：“经云：众生应知，佛性本自有之。迦叶只是悟得本性，本性即是心，心即是..

达摩大师《血脉论》浅读之十六而且，对于达摩大师说，见性的在家人也是见性成佛，有些人还是有疑问的，他们问道：问曰：白衣有妻子，淫欲不除，凭何得成佛？有人问：“在家..

色心的缘起观超定一味的缘起正法缘起系佛法的中心思想所在。佛教一切学派的演变，不论见解如何分歧，大小、空有、显密各宗，异说纷纭，但都不能偏离佛法的根本大义--缘起。..

达摩大师《血脉论》浅读之八关于不见性，纵然念佛、诵经、布施、持戒，等等，也不得成佛，达摩大师继续给咱进一步解答：“佛不持戒，佛不修善，佛不造恶；佛不精进，佛不懈..