阿秋法王的上师是谁

佛法科学(网络图)我们真正要断烦恼,决定要起无漏定,得到道共戒,才能断烦恼。世间上的禅定,不管你是气功师还是婆罗门的禅定,乃至其他的世间禅定,都是有漏禅,出不了生..

问:看见其他人对自己的上师恭敬承事,不由自主就有一丝不乐意。这种心态正常吗?索达吉堪布:这是不应该的。就像作为佛教徒,谁都可以祈祷顶礼释迦牟尼佛,而不会把释迦牟..

通过观察依止了上师善知识以后,应该听从上师善知识的指导,没有必要再去听从别的上师善知识的指导。每一位上师善知识都有自己的所化众生,都有自己教化众生的方便和善巧,..

很多人得到法益以后,想报答上师的恩德。怎样报答上师的恩德呢?就是依教奉行。“听话”是依止上师最好的窍诀,“听话”二字将一切都包括了。上师善知识要加工你,只要你听..

有的人心里想:“临终的时候阿弥陀佛能不能来接引我啊?”不要有这样的疑惑,能否往生主要在于你是否具备了这四个因,若具备了这些条件,一定能往生西方极乐世界。到临终的..

问:你对于那些宣扬佛法时言辞精巧、舌灿生花,但却又无法躬行佛理的宣法师有何看法?答:佛陀早就看出会有这种可能,所以他对一个人该具备何种资格才能当宣法师,有相当多..

无始以来,每一个无尽生命都有父母。所以说,每一个众生都曾经是我们的母亲或父亲。每当想到这些曾经是我们父母的众生,长久以来,无助的在轮回中流荡,就像是迷了路的盲人..

问:如何才能得到上师相续的功德?索达吉堪布:上师的密意始终安住在与佛无别的境界中,正是为了引导我们这些不清净的众生,才化现为人的身相。我们一定要在上师住世期间,..

“救拔众生出轮回苦海最有力的是上师的加持,智慧、慈悲、信心等功德增长最快的方法也是依靠上师。”——希阿荣博堪布《次第花开》(2017年新版)遇见上师曾说:“如果我们有..

法王寺位于登封市区北五公里许的太室山南麓玉柱峰下,寺院东西北三面群山环抱,苍松翠柏,郁郁葱葱。寺前两山对峙,中辟公路,上通寺院,下达现代化旅游名城登封市,真可谓..

问:如果一个人只想皈依后自学,不想依止上师闻法,这样妥当吗?索达吉堪布:作为佛教徒,不愿意依止上师,是非常可怜的!任何佛法,无论它如何简单,若没有上师传讲,也不可..

我们说佛的功德主要的分三科:一是断德,二是智德,三是悲德。那么第一个断德是最重要的,在断(恶)的前提下,才能求智慧,才能有悲心,才能起作用。如果断的功德没有,你智..

问:有些人见到有缘的上师就开悟了,这种成功能否复制?一般人学佛的道路是怎样的?索达吉堪布:很多人不懂佛法,认为有一个大上师、大堪布、大活佛给我加持就马上把我修行道..

学佛无形式(资料图)学佛的人讲要发心,到庙子去的居士们,听到和尚们说“你要发心啊”!就是说你要拿钞票出来布施,或者你要盖个庙子,那个是发心,发布施的心。但是真正的..

问:有些人认为一定要用财物来供养上师才好,这方面该如何抉择?索达吉堪布:有些人总抱怨:“哎哟,我福报太浅薄了,别人都能供养上师,我连一分钱的供养也没有。”实际上..

祈愿上师加持入心间这几年我一直在讲经说法,在利益众生,对少数人来说有帮助,但是我觉得这都是上师的加持。若是没有上师的加持,我也不会有广大的摄受力,不会有感动人心的德..

首先我们要理解什么是迷信,迷信是指迷惘地信服,盲目地相信。怎么判断是不是迷信?有两条标准,一是能够经得住时间的考验;二是所揭示的道理是否具有确定性,理论会不会有变..

“尽管我们还没有像佛陀那样彻底觉悟,但仍然可以帮助父母、家人了解解脱之道,尽己所能为他们的修行创造助缘。”——希阿荣博堪布《次第花开》(2017年新版)上山之前,父亲..

宗萨仁波切(资料图)根据吉美·林巴的说法,有四种上师我们应该避开。第一,避开那种像木制磨轮的上师。他们不断地谈论自己的家族、传承、历史、寺院等。木头做的磨轮会发出..

用只顾今生、只追求自己的健康、长寿、舒适的狭隘眼界来修持佛法,是徒劳无益的。相反的,你应该努力思惟自己在所有来世之中,将面临什么样的状况。你不应该只思及自己的未..

能海上师德相(资料图)“调伏弟子,断然有勇,不稍姑息。”上师完整而系统地将显密大法弘传于世,如法建立僧团,实为正法久住,人天普度之大事。上师初建道场于成都南郊石羊..

问:对上师有质疑,是不是就是信心不够?释迦牟尼佛曾说:「比丘与智者,当善观我语,如炼截磨金,信受非唯敬。」意思是,你不要因为你尊敬我,就承认我所说的话,你要自己..

释迦牟尼佛已经涅槃了,能在现世中度化众生的,只有上师。如果今生没有上师,我们就无法听闻佛法,难以实修证悟。因此,上师对自己的恩德,胜过世间的一切,胜过佛陀。[妙..

想修行大圆满法,一定要有上师的窍诀和加持,否则不会修成。所以每次修法之前,要向所有传承上师祈请,忆念他们的功德和恩情,请求赐予加持。..

金刚乘在四皈依中——皈依上师、皈依佛、皈依法、皈依僧,将上师放在首位。为什么上师如此重要?因为上师总摄三宝、三根本、三身于一体;上师是过去佛的幻化,未来佛的根源,..

现在很多人都想改变命运,到处求神问卜,祭神拜佛,做法事、佛事,殊不知这都不是真正改变命运的方法。若真想改变命运,就要学佛修行,改掉自身的毛病,毛病越少,命运就会..

定中一二次见佛,乃修行人常事,不足以此骄人世间资具,必不能圆满,若希冀圆满,即魔业。善行心不趣入者,谓于善行,亦勉强能作,但存苟且偷安之心,以能逃避不作为幸。“..

能海上师德相(资料图)凡遇障缘,皆是福薄,以福薄则作事难成故。写经读经消灭者,是藉法力。如后藏女人,常三五成群,念过街经,在人家门外坐下,主人或有所祈求,布施以两..

以恳切渴望之心呼唤:“喇嘛牵(上师知)!喇嘛牵!喇嘛牵!”祈请上师加持,念诵并观想:“心中信心花蕊绽放开,唯一依怙恩师冉升起,业及杂染猛烈之窘迫,救护我于不善宿业中..

先把入定感觉讲一遍:当感觉到身体逐渐、逐渐消失;接着感到自己的呼吸逐渐由粗变细了;接下来感觉到自己的念头逐渐、逐渐减少,没有了。在这种情况下即是进入定中了。修行人..

南无阿弥陀佛

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