阿氏多尊者怎么解释

劫宾那尊者劫宾那,译作房宿,世尊弟子,能知星宿。释尊见其根机成熟,于是化为一老比丘与他同宿,于夜间化令得道,故名房宿。他常修教诫,教授诸声闻众,因而被称为众僧第..

大炽妙尊者大炽妙尊者,即焰识藏菩萨。金轮佛顶尊之毛孔,放炽盛之光明,众生顶礼膜拜,归顺参习,妙不可言。尊者以其智慧昭昭,如火焰而得名。他深心清净,功德无量,恭敬..

如意杂尊者如意杂尊者,梵名末奴曷剌他,北印度著名佛教论师。世亲菩萨之师。据《大唐西域记》卷二健驮罗国条载,尊者为北印度健驮罗国人,于佛陀涅槃后一千年出世。少好学..

具足仪尊者俱足仪尊者,即罗睺罗,佛祖的亲子并十大弟子之一。《法住记》列为十六罗汉之第十一,与阿罗汉众一千一百名住在毕利(风)瞿州,守护佛法,教化众生。尊者以能忍辱..

智仁慈尊者智仁慈尊者,智,《大乘义章》卷九曰:于境决断,说之为智。为于事理能决断;仁谓爱人;慈悲喜舍,《智度论》卷二十七曰:大慈与一切众生乐。与乐为慈,与人为乐..

质直行尊者质直行尊者,古西域屈支国国王之弟。质直,指正直之心。佛道在悟达诸法实相,故质直心为修行者必具之心行。据《维摩经·佛国品》载,直心乃菩萨之净土,菩萨成佛..

净解脱尊者净解脱尊者,即净解菩萨。解脱《唯识述记》卷一曰:解谓离缚,脱谓自在。即圆寂,功德圆满,无任何羁累,臆三界之苦果。佛教认为,人性本清净,只为诸烦恼所惑,..

分别身尊者分别身尊者,为佛祖的分身佛。分身,指分身化现,或指变化身。诸佛、菩萨由于慈悲,用种种方便法门,化身至各处依众生之要机而广为化导众生;故分身乃是为教化、..

坏魔军尊者坏魔军尊者,即坏魔菩萨。魔军,即恶魔之军兵,此指一切有碍佛道的恶事。为众生应当礼敬的菩萨之一。尊者通过长期修行,修定智慧力,摧破汝魔军。即己得大智慧力..

师子臆尊者师子臆尊者,即师子胸臆,摩喉罗迦王之一。据《大乘本生心地观经》卷一载,佛祖在王舍城耆阇崛山中讲法,四方大众前来听经,其中有:比丘数十万,菩萨八万四千;..

音调敏尊者音调敏尊者,或即普调敏。佛于娑婆国土以音声作佛事。而僧众都是以演说佛法来教化众生的。因为此土之人耳根利,故云。据《佛说成具光明意经》载,佛陀行化暂止于..

摩诃罗尊者摩诃罗尊者,有论者据《毗奈耶离杂事》载云:忽见一摩诃罗比丘,以衣覆头,树下便利。以其为经典依据,其实未必。依其意,尊者摩诃罗为一老比丘,性情憨厚,不拘..

大贤光尊者大贤光尊者,即贤光菩萨,贤劫十六尊之西方四尊之一贤护,密号护巧金刚、离垢金刚。居西方阿弥陀世界,为阿弥陀佛前之智慧弟子。据《阿弥陀鼓音声王陀罗尼经》载..

师子颊尊者师子颊尊者,即师子颊王。师子颊,为北印度迦毗罗卫国之王,乃佛陀之祖父。尊者原为古印度迦毗罗卫国国王,勤于政事,爱护臣民、城内大治,人民幸福,他生有四子..

法自在尊者法自在尊者,即法自在菩萨。法自,谓菩萨示现无量无边之法门。据《维摩诘所说经》、《说无垢经》载,尊者曾对入不二法门进行阐释。云:生来不二,法本不生,今则..

净那罗尊者净那罗尊者,古印度室罗伐悉底国人。尊者少时不幸身患瘿疾。度日如年,独居陋室之中,得不至应有的照顾。据《大毗婆沙论》载,佛祖闻知,亲自探视。尊者即言自己..

有性空尊者有性空尊者,有性,指具有出离解脱之佛性;无出离解脱之佛性,惟乐欲生殆,不欣求出离,称为无性。无性即指一阐提。空,指理体之空寂,或指因缘所生之法究竟而无..

胜清净尊者胜清净尊者,佛名。据云:违反戒律的修行者,无论出家或在家,应烧名香、供清水、合掌长跪,身穿洁净衣服,心怀惭愧。犹如病者求取良医,连续七天参礼胜清净佛,..

勇精进尊者勇精进尊者,即勇猛精进菩萨。为密教金刚界曼荼罗三昧耶会、微细会、供养会、降三世羯磨会等务处院方坛南方四尊中第二位之菩萨。勇猛精进谓菩萨发勇猛心,精进修..

无相空尊者无相空尊者,唐代名僧。新罗国(朝鲜)王子,俗姓金,法号无相,又称金和尚。尊者少年出家为僧,唐玄宗开元十六年(728)来中国,游行巡访,徒步入蜀,拜资州德纯寺..

行忍慈尊者行忍慈尊者,忍,《瑜珈论》曰:云何旬忍,自无愤勃,不报他怨,故名忍。《唯识论》卷九曰:忍,以无瞋精进审慧及彼所起三业处性。《大乘义章》卷九曰:慧心安法..

师子作尊者师子作尊者,即师子作菩萨。据《大方便佛报恩经》卷一载,尊者久植德本,曾游访十方世界大菩萨及一切诸佛,誓愿圆满,通达一切禅定及陀罗尼真言;大慈大悲饶益众..

德普洽尊者德普洽尊者,明士。据《佛说成具光明定意经》载,佛陀住于迦维罗卫国精舍时,一天早晨预知将有人前来请教佛法精要,遂命阿难邀请尊者等诸明士、除恶众、无著、履..

行敬端尊者行敬端尊者,又名敬端行,原为富贵明士。尊者不以官贵自居,舍弃世俗富贵,追求佛教真谛,时时处处约束自己,远离衣食欲乐之物。饮食不求甘美,只需果腹;穿着不..

信澄尊者信澄尊者,《俱舍论》卷四曰:信者全心澄清。《颂疏》卷四曰:信者,澄净也。如水精珠能澄浊水,心有信珠全心净。信为奉持佛法的基础。《华严经》卷六曰:信为道无..

善住义尊者善住义尊者,原为忉利天诸天之子。善住,本为安定,安住之意。如常念广大宝楼阁善住秘密陀罗尼者,由于此陀罗尼具有大威神力之故,能成就殊胜功德;并使闻此陀罗..

义成就尊者义成就尊者,即一切义成就菩萨,为佛陀之幼名,此指菩萨己得到佛陀般的智慧与神通。《佛名经》将其列为众生应当礼敬、忏悔的十方诸大菩萨之一。一切义成就,本指..

慧金刚尊者慧金刚尊者,即金刚慧菩萨。金刚慧,是通达实相之理而破除诸相之智。《维摩经·不二品》:达罪性则与福无异,以金刚慧决了此相。《维摩经注》卷八:什曰:金刚置..

行无边尊者行无边尊者,即无边行菩萨。无边行,即无尽行,菩萨十行之一,意即随众生之机类而现其身,三世平等通达十方,利他之行无尽也。《佛名经》中将他列为应当礼敬的十..

无忧德尊者无忧德尊者。为佛祖的分身佛。据《三十五佛名礼忏文》载,为常住十方一切世界三十五佛之第二十二佛。名无忧吉祥佛,即无忧德佛。佛祖说法时,会身放金光,遍照三..

南无阿弥陀佛

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