阿松活佛打坐的窍诀

看黄书成精神病活佛定中度迷魂武汉杨居士的儿子15年前在上大学期间出现异常病症,经常说令人不可理解的话,而且越来越不懂得礼节,后来发展成打骂同事乃至不认识的人,给工..

打坐是人类几千年以来,先贤圣人修心养性的首要方法之一。打坐过程中,会有各种身体反响和变化(疼痛麻痒,生病,胡思乱想,疑神疑鬼)等现象。这都是生活中你打坐不打坐都..

1《宗旨》中说:只要专心实行,不求效验而效验自来。大致上是说,初学静坐的人,不外乎有昏沉和散乱两种毛病。治疗这两种毛病的方法,无过于把心用在调息上面。“息”这个..

圣空法师开示:打坐要不要闭眼睛?问:打坐要不要闭眼睛?圣空法师答:我不让大家闭眼睛,但是不要把眼珠子瞪的很大,这样费神的。你看菩萨的眼睛,都是很慈祥的,眼睛下合..

盘腿打坐健身心日常生活中经常会发现,人们在坐的时候不自觉地采用盘坐的方法,那么我们为什么要盘腿坐呢?其实早在几千年前,人类还没有椅子前,不论是中国人还是印度人,..

做个座位来打坐打坐,可以培养观照力,帮助我们解除妄想,是很多佛门弟子的日常修行内容。打坐不必刻意讲究很多外在条件,用各种蒲团、垫子打坐都好。正确的坐姿却是极其重..

九种心理状态(九次第定)---达吉活佛讲授一、九种心理状态①在禅修的开头,行者长养第一种心理状态—“初住”。此时的心只有些许的稳定,行者找到目标但又很快地忘失了,心..

禅修九种心理状态达吉活佛①在禅修的开头,行者长养第一种心理状态—“初住”。此时的心只有些许的稳定,行者找到目标但又很快地忘失了,心飘荡到别的地方去了,但你要把目..

有人说半夜、中午不能打坐,是真的吗?那什么时间适合打坐?一、关于子、午二个时段不宜打坐的说法,是因为这些时间应该是在休息,精神不济还勉强打坐,当然效果不彰,无益..

初学盘坐时,腿脚会出现麻木酸痛,必须忍耐。练习久后,渐进于自然。当麻木到不能忍受时,可将两腿上下交换,如果实在不能忍受可暂时松开,等麻木消失后再盘。如能十分忍耐..

当你对佛教有了一定的了解,也读诵了一些基础的佛经之后,就可以开始练习打坐了。打坐就是让你的身体、思维和心灵都能安静下来,这既是一种养生保健方法,又是学佛修行之人..

“打坐”不仅仅是佛家禅修时的一种坐法,目前已经成了一种非常时尚的养生健身方法,甚至连国外也开始盛行起来了。有些同修在练习打坐之前,能够先认真学习了解有关打坐方面..

南怀瑾:念咒子拜活佛找仁波切都是空话#读书##历史##传统文化#

打坐时如果有任何善恶境界现前,都不要执着。告诉自己,这是识心幻现,要坚住正念。即使是好的境界现前,也不要理它,《楞严经》讲:虽有圣境,莫作圣解,若作圣解,即受群..

有外行打坐,有内行打坐,有内行最上乘打坐。外行打坐,结趺结伽,竖身竖形,观呼观吸,长坐不卧,恒静不动,不关乎心,不涉乎性,此种为凡夫外行打坐。竖身静坐,观心观念..

南师讲《大学》六:学佛打坐,如何盘腿修行是末,修心养性是本

在打坐中要做到三结合:念佛、观想、数息。你从一数到一百,心静下来之后你就做光明想,想佛。光明照到自己,照到自己的六亲眷属、大地众生,乃至三途:地狱、饿鬼、畜牲,光明遍..

第一、看破:打坐静心要将一切放下,放下就要先看破一切,所以,我们时时刻刻都要提醒自己去看破万物的真相,要知道所有妄念的幻觉都是假的,没有一个真实的,都不可得,心..

埃及的金字塔,被称为世界七大奇迹之首,人类看金字塔感觉很神奇,其实人的身体比金字塔不知要神奇多少倍。人在盘腿打坐的时候,双腿叠加,双手放在膝盖上,形成了一个典型..

如果有可能的话,坐下来,三十分钟,一个小时,不要动,疼痛也不要动。那一动,你就会放弃一个观察的机会,一个更加深入了解自己的机会。刚好坐到火候的时候,他会疼痛、麻..

世间何者最富?何者最贫?慈母在堂,名之为富;慈母不在,名之为贫。慈母在时,名为日中;慈母死时,名为日没。慈母在时,名为月明;慈母亡时,名为暗夜。是故汝等,勤加修..

很久以前,一个小伙子特别信佛,放弃了与之相依为命的母亲,远走他乡去求佛。他经历了千辛万苦,经过了千山万水,一直没有找到他心中真正的佛。有一天,小伙子来到一座宏伟..

很久以前,一个小伙子特别信佛,放弃了与之相依为命的母亲,远走他乡去求佛。他经历了千辛万苦,经过了千山万水,一直没有找到他心中真正的佛。有一天,小伙子来到一座宏伟..

祖师讲:修行无别修,只要识路头,路头若识得,生死一齐休。你们自己该知道用功,不管吃饭、吃菜、吃稀饭、饮开水,都是修行办道。惠明禅师说:如人饮水,冷暖自知。吃饭喝..

现在告诉大家,为何需要打坐修定。打坐盘腿修定,与明心见性没有多大关系。真的明心见性,不一定是靠打坐的,但又有绝对的关系。若想回到本来清净面目,进一步转换这个色身..

南无阿弥陀佛

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