阿陀佛往生心咒

又汝既皈依佛法念佛,当依佛教而行。佛教你求生西方,你偏不肯求生西方,偏要求来生。你今活了几十年,不知经过多少回刀兵水旱饥馑疾疫等灾。若未遇佛法,不知出离之方。则..

大家都知道,释迦牟尼是佛教的创始人,也是我们这个娑婆世界修出来的惟一的佛(弥勒菩萨目前正在兜率天的内院,要在数十亿年后才降生地球成下一个佛),在佛门弟子心中的地..

修净土宗的人,他一定要强调生命是由思想来决定的。否则你很难解释一个人造了五逆十恶,临终十念怎么能够往生呢?那表示业性本空嘛!所以临命终的时候,善导大师讲:那个至..

善士问:请问法师,药师佛对往生西方极乐世界的加持利益是什么?是否需要用一到两年的时间,专念药师佛名号?或者每天阿弥陀佛名号和药师佛佛名号都要念?请法师开示。慈法..

咒语名称往生神咒,全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”,简称往生咒,是汉传佛教寺院《早晚课诵集》中十小咒之一。咒语全文只有57个字,非常容易背诵,但是却有无比强大..

【经典原文】舍利弗。众生闻者。应当发愿。愿生彼国。所以者何。得与如是诸上善人俱会一处。——《阿弥陀经》【经文解释】说到这里,佛就又招呼舍利弗,跟舍利弗说;跟舍利..

中国有一句俗话叫“家家观世音,户户阿弥陀”,这句话中的“阿弥陀”就是“阿弥陀佛”,是西方极乐世界的教主,就像释迦牟尼佛是娑婆世界教主一样。在中国佛教历史上,持名..

如果有一个人,他以贪求享乐的心,把极乐世界当天堂修,听说那里好吃好喝,“百味饮食,自然盈满”,“无有众苦,但受诸乐”,觉得“那太好了!我要到那里享受去!”他也没..

莲池大师说,或有人问:“今天看见世间念佛的人多,方成佛的人少,这是为什么?”这里有三个原因:一、口虽念佛,而心怀不善,因此不得往生。奉劝世人,既然念佛,就要依照..

明朝万历年间的莲池大师,净土宗的第八祖。莲池大师还没出家的时候,是姓沈,在家时就有学佛、念佛。有一日,他的隔壁有一老人过世,他的子孙为他牵亡,牵亡的时候,仙婆替..

念佛修行的人,最大的愿望就是回归本性,恢复自己的法身慧命,将来往生西方极乐世界。可是有很多人心中会产生一个疑惑,对自己将来能不能往生净土,没有信心、没有把握,怀..

问:单纯因为怕死而迷信阿弥陀佛,这样念佛有效吗?答:有效,非常有效。非常恭喜你,怕死念佛才是真念佛;怕死信佛,才是真信佛,毫无迷信。我本人也是因为怕死,按你说的..

“往生”根据《佛光大辞典》的解释:所谓命终时生于他方世界,通常以“往生”为“死”之代用词。往生一词,就广义而言,通指受生三界六道及诸佛净土,然至弥陀净土之说盛行..

十方法界从众生心生想,心想佛时,是诸佛三十二相,八十种随行,八万四千种好,一切佛法是心生想。西方极乐世界由我们心生。观想西方极乐世界报身佛。一、观想时,我们先闭..

一净土法门,唯信为本。信得及,五逆十恶皆能往生。信不及,通宗通教,未曾断惑者,皆无其分。《增广印光法师文钞卷一》复周智茂居士书二唯净土一法,专仗佛力,以故不论断..

《印祖文钞•复朱德大居士书》:“念佛法门,注重信愿。有信愿未得一心,亦可往生。得一心,若无信愿,亦不得往生。世人多多注重一心,不注重信愿,已是失其扼要。而复又生..

我临终的时候翻业障怎么办?我相信临终有正念肯定能往生,但万一我临终病苦至极起不了正念,或者忽然遇到车祸、飞机失事等意外,我来不及念佛怎么办呢?我能往生吗?念佛人..

以光明无量的缘故,阿弥陀佛时时住在心中做救度,这是何等慈悲、广大、无上的神力!这使得十方所有众生都有了希望。他在任何一个角落,都处在阿弥陀佛慈悲的关怀里,都在智..

有人问:“为什么释迦牟尼佛一代时教不说念释迦牟尼佛,反而要教我们念阿弥陀佛呢?”或者说:“不叫我们念十方诸佛,为什么偏偏只念一尊佛呢?”反正我们的问题疑问会很多..

佛法中开示,人往生后没有解脱,会随业往生六道,在民俗礼节中,每逢清明重阳节,我们都要祭拜祖先牌位及骨灰,既然已随业往生,祖先的神识还会在牌位及骨灰中吗?我们做祭..

问:怎样供阿弥陀佛大悲水才灵验答:在佛堂很多人喜欢供大悲水,怎么做才能有感应,效果好呢?这个其实不存在至诚不至诚的问题,只要虔诚地把水供在佛前,求佛力加持就可以..

「南无」不能念成「nánwú」,这么念法就错了。这个名号是从印度梵文音译过来的,一定要念汉唐时候的音才准确,念「nāmó」,这是古音。「南无」是恭敬礼拜的意思,亦是..

虚云禅师一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下,由自度而度人。作为近代禅门泰斗,其主要佛教界所做出的贡献除了上述恢复重兴寺院功德之外,更重要的是为后世禅宗复兴而选择..

虚云大师,俗姓萧,初名古岩,字德清,别号幻游。原籍湖南湘乡,生于福建泉州。咸丰八年(1858),师偕同从弟富国礼鼓山涌泉寺常开老人披剃出家,次年随鼓山妙莲和尚受具足..

我们常提倡念阿弥陀佛。那么,有一些人就会有疑问,说我们为什么要来念阿弥陀佛?打坐的时候为什么要称佛的名号?绕佛的时候为什么要念佛?念佛到底有什么功用?难道数一二..

有人又提了一个问题,《佛说观无量寿经》里面说,五逆重罪也得往生极乐,《佛说无量寿经》这里为什么说五逆罪人不能往生呢?有些人学佛经不能圆融的理解其中的深义,所以往..

我们从净土三经中,获悉西方有一尊伟大的阿弥陀佛,和那里有一个无比庄严、清净、美妙的极乐世界!极乐世界的美妙,天下没有一个词儿足以用来形容它,它就如阿弥陀佛四十八..

“虽则长时念佛,无有间断。须于晨朝,向佛礼拜毕,先念《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍毕,即念赞佛偈”。这个赞佛偈啊,即念阿弥陀佛身金色,念偈毕,就是完了的意思。“念..

所谓豁达空,拨因果”,我们参考资料里头有。实实在在讲,宗门对于“空、有”这两个字很重视,误会的人多,真正通达的人不多。黄念老末后这几句话很重要:“读者当三复斯言..

问:助念不学佛的人,他能往生么?大安法师答:在给不学佛的人助念时,一定要给他介绍净土法门,给他讲极乐世界的殊胜与阿弥陀佛的慈悲。如果他在临终的关键一刻听进去了、..

南无阿弥陀佛

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