圆觉讲座《妙法莲华经》(九)时间:2012年06月09日地点:台湾师范大学教育大楼201演讲厅主讲:智崇上师纪录:张春美整理:郭藤辉、梁玉明《妙法莲华经》〈劝持品第十三〉「..
圆觉讲座《妙法莲华经》(十二)时间:2012年09月08日地点:台湾师范大学教育大楼201演讲厅主讲:智崇上师纪录:张春美整理:郭藤辉、梁玉明〈随喜功德品第十八〉「尔时,弥..
圆觉讲座《妙法莲华经》(八)时间:2012年05月12日地点:台湾师范大学教育大楼201演讲厅主讲:智崇上师纪录:张春美整理:郭藤辉、梁玉明《妙法莲华经》〈见宝塔品第十一〉..
圆觉讲座《妙法莲华经》(十)时间:2012年07月14日地点:台湾师范大学教育大楼201演讲厅主讲:智崇上师纪录:张春美整理:郭藤辉、梁玉明安乐行品第十四(下)有四种安乐行,..
圆觉讲座《妙法莲华经》(十一)时间:2012年08月11日地点:台湾师范大学教育大楼201演讲厅主讲:智崇上师纪录:张春美整理:郭藤辉、梁玉明〈如来寿量品第十六〉「尔时,佛..
各种禅定状态要扩展自我并进入禅定的八种高等阶段(八定),必须要自觉地让自己更完全地投入禅修对象。从近行定开始,必须一直保持专注,直到禅定更为增强。这么做时,许多令..
四者巧慧:筹量世间乐,禅定智慧乐,得失轻重。所以者何?世间之乐,乐少苦多,虚诳不实,是失是轻;禅定智慧之乐,无漏无为,寂然闲旷,永离生死,与苦长别,是得是重。如..
第八章入禅定之门按照上一章讲的修止方法,我们只要能用心得当,不停地去练习和模仿,或早或晚都会进入禅定之门的。随着对心的散乱、烦恼的逐步调整,我们的心境自然而然就..
第七章禅定方便法我们具备了二十五方便之后,就可以进入正修行了,进入正修行前我们要先学习正修行的一些方便法,也就是禅定方便法。我们知道,永嘉大师早年先修学的是天台..
帝师;冥想禅定打坐的正确方式!国学大师南怀瑾就是如此!
净空法师:一门深入,长时薰修的忍耐功夫,就不知不觉走入禅定了。
浅谈“根本上师与三昧耶誓约”1在密乘中,真正成就的前提,是你跟你有缘的善知识的相应。相应之后,你才可能跟善知识达成“三昧耶誓约”,再由守护“誓约”之力,实现“子..
戚继光诵《金刚经》超度部属的故事我现在举一件大家比较能够体会的故事,明朝有一位将军叫戚继光,他是一个爱国爱民的将领,同时也是一个学佛人。他在一生当中,天天固定诵..
能海上师年谱隆莲法师公元1886年丙戌(清光绪十二年)腊月二十二日师生于四川绵竹汉旺场。1887—1899年丁亥——己亥(光绪十三年至二十五年)师在汉旺,后迁县城,父母去世,依..
显密双修的能海上师隆莲法师能海上师,俗姓龚,名学光,字缉熙,世居四川省绵竹县,清光绪十二年(公元1886年)腊月二十二日生于绵竹汉旺场。父名常一,母张氏。有姊1人,长..
从《金刚经》到现代人生圣凯法师(1997年7月25日)尊敬的净慧老法师、各位法师、各位营员:很高兴来到柏林禅寺跟大家一起参加生活禅夏令营,我是第一次来参加,所以感到很高..
金刚经和我们的生活中国佛教协会教务部副主任妙华法师《金刚经》在中国的历史上,自从由鸠摩罗什法师和玄奘法师翻译过来之后,没有任何一部经典像《金刚经》这样在中国根深..
为何古今中外推崇《金刚经》?节选自卢志丹居士《听高僧大德解金刚经》佛教传入中国已1700多年了,当佛教在它的发源地印度衰落的时候,在中华大地上却得到了蓬勃的发展。自..