阿旺嘉措金刚上师禅定

上师的密意与诸佛无二无别，为了引导我们这些众生，才化现为人的身相。当弟子的心被上师摄受时，就能受持上师的无边加持，生起和上师无二的智慧，就像满瓶之水倒入另一个瓶..

问：偶尔能对上师生信心，如何能做到随时保持，真正做到视师如佛?索达吉堪布：要以《前行备忘录》中所讲的五种了知而修。第一、了知上师是佛：即使按照不了义的观点，真正..

问：为什么佛教徒需要随时想到上师三宝?索达吉堪布：凡夫人修行，就像小船行驶在大风大浪的海上一样，时而平稳，时而又会遭到外缘狂风的侵袭，可以说异常艰难。如果不随时..

问：如何祈祷上师三宝能迅速得到加持?索达吉堪布：如果自己毫无感觉，信心、恭敬心发不起来，那你不论念什么咒语或祈祷文，佛菩萨的加持也不一定会迅速到来。所以，刚学佛..

根据唯识宗的思想，所有的现象可以被分为三类：依赖其他因缘和合而生的现象﹝依他起性﹞、因自心的执着、迷情而生的假象﹝遍计所执性﹞，以及无绝对实体的现象﹝圆成实性﹞..

意不随着外境起舞，心念不执于过去、现在、未来文/嘎玛仁波切禅定波罗密多分为：凡夫行的静虑、义分别的静虑、无分别胜义的禅定。一、凡夫行的静虑很多人学习静坐，不是为..

能海上师(资料图)上师功德，首重三学。宗大师中兴西藏佛法，首在复兴戒幢。师观内地佛法略似西藏当初，故决意提倡戒律，重振僧纲，以身作则，严净毗尼。尝谓弟子曰：“某大..

问：以拜会等方式与具德上师结缘，对自己有何重要意义?索达吉堪布：如《大圆满心性休息》中说：“具德上师即法王，住于何处等诸佛，令凡见闻念触者，悉皆摧毁诸轮回。”真..

佛陀曾经三转法轮。初转法轮之时，佛陀教授四圣谛。对于那些清净持戒的人，佛陀讲授《般若波罗密多经》，其中主要包含了「空」的教授。然而，根据人们诠释佛陀教授「空」的..

提问：真正的四皈依，是否在对上师具有无伪的信心后才有?聽上师答：一般来讲四皈依和三皈依没有太大区别。四皈依里增加了皈依上师。因为上师为三宝的总集，所以要一心皈依..

具足恭敬心：如果你有恭敬心，你就不会有很大的烦恼，觉得每个众生都很值得恭敬。如果你内心生起这个光明的心，佛的心，把每个众生都观成佛，不管在哪里都是净土。如果你内..

在演说的前半部，我将用学术的角度来解释二谛的含意;演说的后半部，我将说明如何以二谛的整个哲学思想与体系为基础，应用于现今的生活之中。所有人都渴望离苦得乐;在此一基..

明白如何观察具德的上师，也知道如何依止之后，在依止的过程中，一定要有不共的信心;有了信心，恭敬心就会生起;有了恭敬心，自然会得到上师相续中的超胜功德。就像天鹅在湖..

禅修，可以让我们练习脱离执著一、禅修：练习脱离执著禅修，可以让我们练习脱离执著。当我们决定放下散乱之源，舍弃世间名利时。不管是外在环境嘈杂的噪音也好，内心对亲情..

皈依和累积资粮最殊胜的对境，莫过于上师。尤其当上师灌顶、说法时，十方三世诸佛菩萨大悲和殊胜的加持，都融入了上师的意念中，两者无二无别。这时我们对上师所做的供养功..

对于这本谈论该如何对治情绪及培养安忍性情的书，把它论证中的一些纲要性原则做个说明，应可更有助于一般读者了解。其中一个重要原则是某种可称为心性可塑性的信仰，亦即相..

无论是寂天菩萨或嘉瓦仁波切，当他们在论述该如何对治愤怒和嗔恨时，无疑地都极为具体清晰。事实上，寂天菩萨在〈安忍品〉中一开始就举了鲜明例子说明，人在瞬间所生起的怒..

修行(图源：网络)我们也再再地强调，智慧大的，能够深入外道的见、二乘的见，然后知道错在哪里，这是很好;如果是才刚学习，没有那么多的精力去深入到外道、二乘的教义，那..

我们要以三种承侍，让上师欢喜：(1)以修行供养：将上师所传的一切正法，勇猛精进地修持，这是最上品的供养。(2)以身、语、意做供养：对于上师吩咐的事情，像忠诚的仆人一样..

现在我们要谈谈安忍的最后一项特质：容忍他人所造成的伤害。或许是因为此特质极具重要性，寂天菩萨特别将之留在最后一部分﹝三十四至六十三颂﹞中详加讨论。我们大概可以说..

问：是所有的上师皆是如佛吗?还是有所选择才行?索达吉堪布：“上师是佛”讲多了，也成了个别人自我维护的方便：“《前行》里不是说过嘛，上师就是佛……”而愚昧的人也不观..

根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载，佛陀在灵山说法的时候，摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑，从而成为佛陀的衣钵传人，成为西天禅宗第一代初祖，后来，又传..

寂天菩萨在〈安忍品〉中的第十二至二十一颂中，讨论了容忍之心第一个面向的特性。他由观察到痛苦和受苦乃人生存在之本质谈起，说明人若不愿面对这个事实，只会招致更多的不..

我们可明显看出安忍的第二个特性，它所强调的就是佛教教义中最基本的缘起论。在此观点之下，世间不存在任何孤立事件，因为每件事的形成都是因缘合和而成。由于这份道理有许..

身为金刚乘传密法的上师，要具足何种法相?自己受过灌顶，没有破坏过根本誓言。以灌顶的方式让相续成熟，以守护誓言的方式获得悉地。得到了灌顶，没有破坏过根本誓言，并且..

前几年，我去了一个非常向往的地方。那里虽然偏辟，却是我们的一位传承上师——无畏如来芽闭关的地方。我们是开车去的，还有一段没有路，徒步而行，直至天黑才走到。我们住..

如果我们能诚心忏悔，罪业就会慢慢清净。金刚萨埵佛，誓愿帮一切众生净化业力。通俗一点就是说，我开个大澡堂，想洗澡的都到我这儿来。活生生的金刚萨埵佛，是我们忏悔一切..

进入金刚乘的弟子，需要具备更多的条件，才算是好的根器：(1)具大正信：对上师有完全的信心，将上师视作真佛。(2)具大智慧：清楚上师善巧方便的密意。(3)广闻博学：以闻思..

各位同修好，今天是11月17日，藏历火鸡年九月二十九，为大护法及一切勇父护法会集荟供日与供养龙王日。诸位大护法,为利益和挽救迷失轮回里的苦难众生，如严父般将深沉的慈..

一信徒问师：师父，请问在这个快节奏的生活方式中，如何能进入禅定?师答：禅堂打坐能进入禅定，念佛拜佛，也能进入禅定，扫地做饭，也能进入禅定，但刚才用你的问题来说的..