在演说的前半部,我将用学术的角度来解释二谛的含意;演说的后半部,我将说明如何以二谛的整个哲学思想与体系为基础,应用于现今的生活之中。所有人都渴望离苦得乐;在此一基..

明白如何观察具德的上师,也知道如何依止之后,在依止的过程中,一定要有不共的信心;有了信心,恭敬心就会生起;有了恭敬心,自然会得到上师相续中的超胜功德。就像天鹅在湖..

禅修,可以让我们练习脱离执著一、禅修:练习脱离执著禅修,可以让我们练习脱离执著。当我们决定放下散乱之源,舍弃世间名利时。不管是外在环境嘈杂的噪音也好,内心对亲情..

皈依和累积资粮最殊胜的对境,莫过于上师。尤其当上师灌顶、说法时,十方三世诸佛菩萨大悲和殊胜的加持,都融入了上师的意念中,两者无二无别。这时我们对上师所做的供养功..

对于这本谈论该如何对治情绪及培养安忍性情的书,把它论证中的一些纲要性原则做个说明,应可更有助于一般读者了解。其中一个重要原则是某种可称为心性可塑性的信仰,亦即相..

无论是寂天菩萨或嘉瓦仁波切,当他们在论述该如何对治愤怒和嗔恨时,无疑地都极为具体清晰。事实上,寂天菩萨在〈安忍品〉中一开始就举了鲜明例子说明,人在瞬间所生起的怒..

修行(图源:网络)我们也再再地强调,智慧大的,能够深入外道的见、二乘的见,然后知道错在哪里,这是很好;如果是才刚学习,没有那么多的精力去深入到外道、二乘的教义,那..

我们要以三种承侍,让上师欢喜:(1)以修行供养:将上师所传的一切正法,勇猛精进地修持,这是最上品的供养。(2)以身、语、意做供养:对于上师吩咐的事情,像忠诚的仆人一样..

现在我们要谈谈安忍的最后一项特质:容忍他人所造成的伤害。或许是因为此特质极具重要性,寂天菩萨特别将之留在最后一部分﹝三十四至六十三颂﹞中详加讨论。我们大概可以说..

问:是所有的上师皆是如佛吗?还是有所选择才行?索达吉堪布:“上师是佛”讲多了,也成了个别人自我维护的方便:“《前行》里不是说过嘛,上师就是佛……”而愚昧的人也不观..

根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..

寂天菩萨在〈安忍品〉中的第十二至二十一颂中,讨论了容忍之心第一个面向的特性。他由观察到痛苦和受苦乃人生存在之本质谈起,说明人若不愿面对这个事实,只会招致更多的不..

我们可明显看出安忍的第二个特性,它所强调的就是佛教教义中最基本的缘起论。在此观点之下,世间不存在任何孤立事件,因为每件事的形成都是因缘合和而成。由于这份道理有许..

身为金刚乘传密法的上师,要具足何种法相?自己受过灌顶,没有破坏过根本誓言。以灌顶的方式让相续成熟,以守护誓言的方式获得悉地。得到了灌顶,没有破坏过根本誓言,并且..

前几年,我去了一个非常向往的地方。那里虽然偏辟,却是我们的一位传承上师——无畏如来芽闭关的地方。我们是开车去的,还有一段没有路,徒步而行,直至天黑才走到。我们住..

如果我们能诚心忏悔,罪业就会慢慢清净。金刚萨埵佛,誓愿帮一切众生净化业力。通俗一点就是说,我开个大澡堂,想洗澡的都到我这儿来。活生生的金刚萨埵佛,是我们忏悔一切..

进入金刚乘的弟子,需要具备更多的条件,才算是好的根器:(1)具大正信:对上师有完全的信心,将上师视作真佛。(2)具大智慧:清楚上师善巧方便的密意。(3)广闻博学:以闻思..

各位同修好,今天是11月17日,藏历火鸡年九月二十九,为大护法及一切勇父护法会集荟供日与供养龙王日。诸位大护法,为利益和挽救迷失轮回里的苦难众生,如严父般将深沉的慈..

一信徒问师:师父,请问在这个快节奏的生活方式中,如何能进入禅定?师答:禅堂打坐能进入禅定,念佛拜佛,也能进入禅定,扫地做饭,也能进入禅定,但刚才用你的问题来说的..

以前的很多大德高僧依止上师善知识的时候,至少依止二十年、三十年,甚至四十年。龙钦巴大士讲过,如果是我的后学者,依止善知识的时间要长一点,闻思佛法的时间要长一点。..

安心净土了,然后利他自利,菩萨处处念念不忘师尊、三宝,念念不忘父母众生,念念不忘依戒依法修行,念念不忘成佛度众生。我们每个佛弟子,都要把这个念念做到。比方一般人..

金刚萨埵法门,是重要的成就基石文/嘎玛仁波切所有诸佛及佛子,所有寂静的佛与忿怒的佛,所有坛城的总集尊,所有诸佛菩萨,以及他们如微尘同等量般的无量净土等等一切之源..

可以依止的上师,必须具备以下这些功德:(1)身心清净:没有违犯外别解脱戒、内菩萨戒、密乘三昧耶戒。(2)广闻博学:通达经续论典,博学多闻。(3)具大悲心:对待一切众生,..

问:什么叫好好修?上师回答:好好修就是心真正改变,不要生起分别心,生起烦恼。其实打坐也是减少分别心,对峙分别心,除了这个以外没有任何打坐。首先,你想要做一个修行..

各位同修好,今天是11月9日,藏历火鸡年九月二十一,为地藏王菩萨节日。殊胜日子请大家行善、吃素、放生、供灯、护戒、持咒、诵经等广做功德,并回向给六道一切如母有情众..

宣说金刚乘教法的上师,除了具备具德上师的基本功德,还要具足密续中所说金刚上师的功德:(1)成熟相续:获得不间断成熟的灌顶。(2)持守净戒:没有违犯灌顶时的誓言戒律和其..

指出你的毛病,说出你的缺点,这是最好的善知识。总是表扬你、赞叹你,一味地说你的优点,不是具德的善知识,也不是好善知识。对你严厉是真正的利益你,直接点明你的毛病才..

问:处处都有无数的众生需要度化,如此一来祈祷上师住世是否有必要呢?索达吉堪布:上师们都是自在的,到了另一个刹土,可能所化众生更多。所以,对他们来说,此处彼处都没..

尤其许多自称为上师的人,会以巧妙虚假的外相,让很多人用三年也无法分辨真假。甚至有些弟子穷其一生,都不知道上师所教的,并不是正法,这是业力造成的。弟子的业力不清净..

让你去上课和共修,有的人找各种各样的理由不想上课,不想去掉烦恼和习气。有的人说实在没办法,其实是有办法的!你不可能二十四个小时都在忙吧?那最多一个星期一次,抽出一..

南无阿弥陀佛

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