阿旺嘉措金刚上师长寿祈祷文

每年阳历9月23日至29日，雍和宫安排在国庆节前举行“成就大威德金刚火供法会”。这是从佛教的“庄严国土，利乐有情”的大愿精神出发，以祈祷世界和平、国泰民安，并使所有..

恶念生起时，应该如何对治很多人问我说这个话，他说：“一个恶念起来，该怎么办？”恶念起来就是马上遮了嘛，第二念不要跟它跑嘛。因为这个恶念是过去的烦恼种子，它要现的..

修行路上的每一步，幸有上师的加持金刚乘的修行中上师至为关键，是因为金刚乘的入门、修学及成就都直接依靠上师的加持。需要强调的是，这里所说的上师是具德上师，也就是真..

能海上师海公上师晚年在清凉桥讲经时说：“若问我等是何宗派，应说大般若宗。学般若故，以般若为宗。”上师将中观正见仅用一颂就概括了：“生死涅槃纤毫自性无，缘生因果如..

清海上师德相腾讯佛学五台山讯（竟善妙幢）2016年9月21日-23日，在五台山大圆照寺举行纪念清海上师诞辰90周年系列法会。来自五台山及全国各地的高僧大德、诸山长老、僧俗二..

香盒上莫印佛塔佛像迳启者：贵号出售之香，制造精良，久为各处所欢迎。惟近见盛香纸盒，或于封面，或于四周，均印有佛像佛塔。悬揣贵号之用意，想系以香品为供佛之用，故在..

佛法是治疗心灵烦恼与苦痛的妙药何弃疗？药不能停，佛法妙药不能停。有很多人问我：“上师，请帮我看看，我的前世是什么？”就算你知道了自己的前十八世，对现在的你有用吗..

问：佛菩萨已经息灭分别识，入大涅槃，缘佛菩萨的祈祷供养发愿等是如何得到福德的呢？答：佛陀虽已将一切分别戏论融入了法界，趋入了寂灭大涅槃，然而以其宿愿加持，利益众..

问：在寺庙或上师面前皈依后就自然而然成为真正的佛教徒吗？否则，又该如何呢？答：很多人认为，自己办了皈依证、取了法名，在某某上师面前得过灌顶、求过法，就是实至名归..

仲春来山，瞬息半载。纵寿百年，弹指即过。一息尚存，当求出路。毋使临终，悔之无及。每忆经云，人身难得，中国难生，佛法难遇，信心难生。四者幸备，尤当努力。如登宝山，..

清海上师（中）清海上师（1928—1991），自幼聪慧，眼具双瞳，17岁出家，19岁亲近海公上师前受戒，从此一直跟随海公上师，获全部的仪轨传承，注重显密圆融，修大威德本尊。..

佛在经中讲，解脱要靠自己；龙树菩萨也讲，解脱依赖于自己，这跟外道的观点有很大的区别。外道认为让天神高兴，天神就可以让我们解脱，而佛法讲解脱依赖于自己。佛当时也讲..

如理如法的讲法，这才是真正利益众生的方式。通过灌顶，通过神通，不可能真正利益众生。灌顶在何种情况下能起作用？只有弟子的相续成熟了，通过灌顶的仪式，能让弟子见性，..

佛教不赞叹没有智慧的“老实人”我们说一把刀，你要割东西，一定要磨。我们记得，我们在五台山的时候，每年秋季，要去割草，割草是喂牛的。割草的时候，在割草之前一定要磨..

我们有一句老话：“家丑不可外扬”，但是上师又讲不应该隐瞒错误。那么应该怎样取舍呢？上师答：不是说家丑非一定要往外传，但是有这种隐瞒心是不好的。该隐瞒的要隐瞒，不..

在做上师瑜伽的观修时，我是这样观修的：与莲师无二无别的上师坐在莲花上，全身放光，此时各道众生，随着我的唱诵，慢慢的聚集在一起，在上师的法身中聆听；后面在上师融入..

有些人说：“上师，我有病了；上师，我的家人得癌症了……怎么办？”没办法。到处找人看，找人问，都没有用。佛陀说过，业力现前的时候像洪水一样，谁也拦不住。不是佛和上..

曾经有人问：“上师，我想做生意赚钱，然后从中拿出一部分供养三宝。这样，我做生意就不会造业了吧？”龙树菩萨说，无论你为自己还是为他人，都不要造业，因为果报要由自己..

《金刚七句》和《普获悉地祈祷文》虽然都是莲师的祈祷文，我在念《金刚七句》时会想到《普获悉地祈祷文》也是很有力量，就会转头去念《普获悉地祈祷文》，这是不是如法？答..

我皈依几个月来，一般都是看上师的微博来学修的，但是一天一个感觉不够，怎么办呢？上师答：为什么只看微博修呢？要精进的修九加行，然后进入大圆满法正行，修立断法、顿超..

我听了很多上师的法，怎样确定哪位是自己的根本上师呢？上师答：《根本上师祈祷文》里讲：“令我证悟法身者，祈祷根本上师尊。”令你证悟法身、证悟心性的上师就是根本上师..

问：祈祷阿弥陀佛后是否都能或多或少延长自己的寿命？答：如果是一个修持往生极乐世界之因的人，那么寿命越长越好，哪怕住世一天也可积累广大的资粮。邬金莲师曾说：“具诚..

人类的情感非常强烈，有时令人招架不住。这可能导致灾难。修心的另一个修链要点是，在强烈情感生起前，先让自己保持出离状态。例如，当我们内心感到愤怒或憎恨，我们可以这..

能海上师，俗姓龚，名学光，字缉熙，四川绵竹汉旺场（chang二声）人，清光绪十二年腊月二十二（公元1886年）生。父母早亡，依长姐为生。成年后考入四川陆军速成学堂，投身..

《金刚经》在2500多年前，我们的佛陀释迦牟尼佛与须菩提等弟子，在古印度的舍卫国，进行了一场精彩的对话，谈论的主题就是“如何修证成佛”。这场对话被记录下来，流传翻译..

藏传佛教有个制度，佛法一定要经过历代传承上师们口耳相传。通过上师的发心，从他的口中传播出来，再进入你的耳朵，融入你虔诚的心中，这就叫传承。你们都听过“根本上师”..

低眉菩萨佛门中常说有怒目金刚的菩萨，也有慈眉善目的菩萨，这样的说法，即与下述典故有关。隋朝时，史部侍郎薛道衡有一天到钟山开善寺参访。偌大的寺院里一片宁静，寺中每..

问：一位佛教徒对佛法和上师三宝的信心一般体现在什么地方？索达吉堪布：《中观宝鬘论释》讲了智慧的标志和信心的标志，其中，不会离开法、不会离开上师，就是具足信心的标..

闭幕式现场图闭幕式领导嘉宾腾讯佛学五台山讯（清伟）2016年8月27日上午，由山西省佛教协会、五台山佛教协会主办，五台山塔院寺、圆照寺、文殊洞承办，腾讯佛学协办的“文..

与会嘉宾腾讯佛学五台山讯（清伟）海众云来集，敬礼妙吉祥！共论般若义，国土祈寿康。2016年8月26日上午，“文殊信仰暨能海上师诞辰130周年国际学术论坛”在五台山万豪国际..