每个人都希望自己的命好,不但要好命,而且要长命。学佛者不讲命运,讲业力。善业多则福报大,福报大则诸事顺利,趋吉避凶。恶业多则福报浅,福报不足则诸事不顺,灾厄偏多..
「咒语内容」唵咈咶啒聿摩诃般啰恨那碍吻汁吻醯摩尼微咭微摩那栖唵斫急那乌深暮啒聿吽吽吽泮泮泮泮泮娑诃「秽迹金刚」南无秽迹金刚大权力士神王佛据《大陀罗尼末法中一字心..
般若波罗蜜多心经全文观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法..
现在人几乎都呈现亚健康状态,现在人的病,都是业障病。百分之百,只是你还不知道是哪个业障,或者自己不承认是那个业障。很简单,法律允许的东西,因果上不一定允许。好比..
修行的阶段不同,则修证的程度、重点也会不同。比如:有的人诵经、有的持戒、有的念佛啊等等。我在五台山静修的时候,有一个居士,对佛法很是虔诚的,说话合掌,走路还得正..
《金刚经》被公认为是佛教的根本大法,其中所讲的道理深奥广博,直指人心,只当下一刻便能化解人心中的无数烦恼。若是能够把《金刚经》中所讲的道理落实在生活之中(一切佛..
屋子里的老式风扇吱嘎吱嘎地摇着,黄铜的扇叶上已经有了斑斑的锈迹,军哥敞着怀斜倚在他淘来的老太师椅上,手里还拿着一把掉了穗(sui)了的蒲扇摇着,嘴里嘟嘟囔囔地不知..
「金刚藏菩萨」金刚藏,梵名Vajra-garbha,音译缚日啰孽啰婆。又意译金刚胎。西藏名Rdo-rje-sn~in%。为密教贤劫十六尊之一。位居金刚界曼荼罗微细会、供养会等外院方坛北方..
我们看到世间,看到别人比自己好,一定呀要看一看我们的不足之处在哪里?要看一看我们提升自己的道路是否正确?不要在外头攀比了,要回到内心,安心承受、转变观念、努力行..
假如上师是非常了不起的大成就者,通过他的殊胜加持,再加上自己的前世因缘,可能会产生一些奇迹。但一般来讲,最保险的方法,还是按照佛法的次第,在自己没有死之前,该修..
金刚经全文及翻译───────法会因由分第一───────如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘众、千二百五十人俱。尔时,释尊食时,著衣持钵,入舍卫大城..
从世俗看来,名字代表着人的德行和寓意,好比佛家弟子们常念的阿弥陀佛,也是个名号,但长期持念却能得到圆满究竟的功德。如此看来,起个具有好意头和正能量的名字是很有必..
导语:今生,为何有人善良厚道却诸事不顺,正直谦虚却多病短寿,十善、十不善,该独善其身还是乐善好施?来世,又何去何从。“杀生短寿报”:无论是人还是动物,凡是杀生者..
现在的人,很多都喜欢去找人算命,算财运,算婚姻,算事业等等,佛教从来不提倡算命,但是也不完全排斥,那么这中间究竟有什么原理呢?算命到底准不准,如果命不好,通过什..
古语云:“救人一命胜造七级浮屠。”可见救命的功德是非常之大。记得在学佛之前,我看过一本修身立命的书籍《了凡四训》,其中就说了如何:命自我立,福自我求。我当时看完..
一提到改造命运,我经常会想到一个词——“浴火重生”,“重生”虽然让人向往,但却必须经过“浴火”的痛苦。改造命运,好象有不少人都要经历“假相信”“不相信”“真相信..
一般人不论富贵贫贱,有没有权势地位,个个都有不称心、不如意的事,于是心里免不了有或多或少的烦恼苦闷。这些都是由妄想杂念引起情绪动乱不安所产生的。念了佛,心中只有..
财富是一个人福德的果报,佛教并不反对人拥有财富,相反佛教中对于福德是支持大家去拥有的。《法华经》法师功德品曰:‘资生业等,皆顺正法。’智度论十九曰:‘正命者,一..
念咒的一个关键就是不能用嘴吸气。。。首愚法师开示金刚念诵要决(一)气功修炼金刚念诵是一种最高的气功修炼法,重点在换气方面。换气时务必把嘴巴闭起来,或慢慢吸,或一..
宣化上人:什么是造命之学,如何改造命运?人要真明白,才没有白做人一回。一九九O年十月二十二日开示于法国巴黎华裔会馆每个人应回光返照,问问自己﹕「从有生到现在,我..
拯救难产宋朝明州(今浙江鄞县)地方,有一位妇人,叫甚么名字已无稽考,人皆称她王太太。至于她的出生家世,也没法去查究,且搁置不谈。这位王太太身怀六甲已经足足二十八个..
本人花了几年时间,断断续续,但还是背下了《金刚经》。关于对经的解释,我看过多种版本的书籍。后来,我就直接看原文领悟。我从实践中,感到《金刚经》中最重要的三个字是..
因为我们在学习楞严、学习佛法的时候,还是按照自己以前的生活、知见来运作这一切,根本就达不到改变命运,而且在诵持咒语的时候,偶尔达到心地清净,偶尔受一点益,随着就..
安心净土了,然后利他自利,菩萨处处念念不忘师尊、三宝,念念不忘父母众生,念念不忘依戒依法修行,念念不忘成佛度众生。我们每个佛弟子,都要把这个念念做到。比方一般人..
佛教认为命运不是定型的,命运是可以改变,佛教虽然也讲命运,但是有别於外道机械的宿命论。佛教主张诸法因缘而生,空无自性,因此命运也是因缘生法,没有自性。习惯,迷信..
佛法传入我国二千多年,经久长兴,修学人多多,原因在于:修学的人,今得福者不易摔倒,更上一层楼。纵是业力深重摔倒,也能绝处逢生,最少大事化小。完满佛法,它使命运弯..
问:已然佛教招认命运,那和法师一同出生的人今天在哪里讲经呢?济群法师答:这个疑问,看来要查询一番才华答复。不过,佛教虽然招认命运有一定规律可循,但并不认为生辰抉..