导致所有的慢性病,一直久治不愈,原因有两个,底下就讲两个根源:第一个根源是材料不足。第二个根源是毒素积累。通俗一点讲,所有的慢性病都是两个原因。你把原因找对,再..
海涛法师:修道很重要的一点,要有定。你看佛菩萨,都是盘腿坐着,或者站的。这两样定功要会用。现在人定功很差,让他念经,打妄想严重,打坐也坐不下来。而定功差,妄想多..
海涛法师各位手上有一个重要的经文——《佛说疗痔病经》。很多人说:我又没长痔疮,干嘛念它。这里面的“痣”不是仅指痔疮而已,一般讲是癌症。现在很流行得癌症,包括在佛..
我来内地,主要解决两个问题,因为这两个问题非常严重,非常突出。第一个问题,就是大家学佛修行没有次第,东抓西抓,东学西学,越学越糊涂,越修越没有信心,最后什么也没..
《道德经》中说:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。”明智的行为通常被愚者嘲笑,智者所喜。我们是希望成为智者之友,还是获..
定弘法师开示:可以供养之后,如果是自家的,在家里亲人们分享都可以的,这道场也是这样。特別讲到在三时繫念里面,师父有提过,供养这些食品,大眾可以分,但是这主法的法..
广钦老和尚说:‘人是带业来的,来这娑婆世界,受轮回生死烦恼苦、受五蕴之苦,眼睛贪看好的,耳朵贪好音声,舌嗜美味,成天只知道要如何经营,要穿好、住好、睡得舒适,在..
儒家云:‘见贤思齐焉,见不贤而内自省也。’‘三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。’在修行的道路上,每个人都有自己的习气与执着,有优点也有缺点,有..
「功德」,功,就是外边所立的,叫功;德,是内边所积蓄的,这是德。立功,譬如你建造庙宇,修补桥梁、道路,为所有的人来谋幸福,令所有的人都得到利益了,这叫立功。足乎..
一切诸佛、菩萨和觉悟者在每一个时刻都会出现来帮助众生,透过上师的出现,他们的加持才会集中在我们身上。认识莲花生大士的人,都知道他在一千多年前所许下的诺言真实不虚..
客堂就是接待、办理食宿和佛事手续的地方。客堂即办理佛事及挂单事宜。我发现很多居士来寺院办理佛事、写文疏,大家都有一个共同的疑惑,认为我们做吉祥佛事和超渡佛事,都..
我们念佛不能清净是正常的:凡夫众生都是妄想分别,所以很多的佛号都是在妄念的背景当中存在的。但是不要紧,你在妄想的背景当中,这句佛号还能把持得住,这就是功德。这就..
传承上师这些法首先传到涅氏(迦那古玛饶),然后是努氏(桑吉耶西),最后是著名的苏氏(大苏乌侠隆巴医师,他使宁玛巴的法生了根;二苏佳乌巴尊者使宁玛巴的法发了芽;小苏卓..
最近我经常发现网络上有各种名义的放生,从佛法上讲放生是好事,是功德。但是但是有很多人贪着功德来放生,《金刚经》云:须菩提。以诸菩萨不受福德故。须菩提白佛言。世尊..
极密大圆满《大鹏展翅》作者夏嘎·措竹让卓我在闭关。一天中午,天空晴朗,我走到山洞上面的山顶上,独自静坐。眺望北方,我看到一朵洁白的浮云从一座山顶上缓缓飘过来,像..
其实居士之间,无所谓辈分的,原始佛教的僧团里,也没有,大家和合共住,依照夏腊排长幼,传入中国之后,被本土化,才渐渐有了所谓的师叔师伯师弟之称等等,其实,并无经典..
习惯、迷信、感情、权势、欲望、业力虽然能控制我们的命运,但是命运并不是定型而不可改变。因为一切的习惯乃至业力,都是我们自己造作的,只要我们善加摄持正念、谨言慎行..
金刚萨埵可以清净所有罪堕我们念修金刚萨埵主要是忏悔从无始时来至今所造的一切堕罪。念诵金刚萨埵真的能遣除一切罪障吗?答案毋庸置疑。不管什么样的罪业,只要真心忏悔,..
金刚萨埵能帮哪种人消除业障?达真堪布很多喇荣的法师到汉地弘扬金刚萨埵修法,已经十多年了。很多的人也念了、也修了,百字明十万遍念完了,金刚萨埵心咒四十万遍、一百万..
念修金刚萨埵无始劫来我们造了不可胜数的恶业,所以在现在我们生活的城市里,我们能见到非常多杀生的外境。市场里面杀鱼的人将鱼拍打、刨腹,鱼儿痛苦的不停跳动让他又起嗔..
百字明颂不管是新密续或旧密续都一致宣称,念金刚萨埵本咒有无量立即和究竟的利益。一本印度作品把这一点总括起来说:虽然陀罗尼、真言、手印、佛塔和曼达的修持包含五种胜..
【金刚萨埵简介】梵名Vajra-sattva。其梵名前半vajra,音译日啰,即金刚之义;梵名后半sattva,音译萨埵,为勇猛、有情等义。故「金刚萨埵」为梵名前半之意译与后半之音..
金刚萨埵修法——清净罪障之殊胜道今天讲五加行的第三个修法——金刚萨埵的修法。外加行的修法和内加行中皈依和发心的修法,我们已经讲过了。本来外加行是最关键最重要的,..
当我们对人对法都没有智慧的抉择的时候就马上谈百分之百服从这是有风险的。我们百分之百服从的是圣言量,是祖师的思想,这没有风险。这个诚敬,真诚恭敬一切的荣耀要归向阿..
【《金刚萨埵修法如意宝珠》讲记(下)】法王如意宝晋美彭措造颂堪布索达吉译颂益西彭措堪布讲解这以上正行念诵一遍,以下是仪轨中的小字(小字不念):「如是祈祷,若具足四对..
【《金刚萨埵修法如意宝珠》讲记(上)】法王如意宝晋美彭措造颂堪布索达吉译颂益西彭措堪布讲解顶礼本师释迦牟尼佛!皈依上师三宝!为使一切众生清净罪障、成就二利而发无上..
金刚萨埵修法如意宝珠谓依具德金刚萨埵净除罪障成就二利之如意宝珠修法窍诀法王如意宝晋美彭措之伏藏法皈依:纳么从今乃至菩提果,如海诸部坛城主,上师金刚萨埵前,吾以深..
【金刚萨埵藏经记载】——凡功课脱漏、持诵经咒有缺、修法不专精等,是必诵的补阙真言。本咒列于《瑜伽焰口》法会时所诵的最后一个真言修行者又虑恐承事供养之中,或有忘误..
《金刚萨埵修法如意宝珠》讲记(中)法王如意宝晋美彭措造颂堪布索达吉译颂益西彭措堪布讲解仪轨中首先是内依止力,也即是仪轨的加行,有顶礼(从属于皈依)、皈依与发心这三个..