佛教徒经常会以花供佛,而在佛堂亦可看到以各种花供养佛塔、佛像等。密续典籍中提到:随力备办香、花、灯、涂,而作供养。在《圣弥勒经》上记载,供千盏灯或千朵优婆罗华,..

维克多.法兰克﹝VictorFrank﹞是犹太籍的精神病学家,在二次大战时曾被纳粹监禁起来。他曾说过:「只要能由痛苦中看到意义,一个人就愿意承担任何痛苦。」法兰克在集中营度..

学习佛法,首先应该知道佛法能解决什么问题。如果对此没有明确的认识,一定尚未树立正信。因为不明了佛法能够解决什么问题,也就不知道学佛究竟是为了什么。从《金刚经》来..

只要努力寻找,痛苦总会有些意义的。现在再回到嘉瓦仁波切所说的,经由佛家的训练,让痛苦成为对我们实际有用的经验。「在佛家的修行中,你所遭遇的痛苦正是能让你增进慈悲..

弹性的思考空间不仅能帮助我们解决日常生活的困扰,同时也能使我们具备快乐生活的基本条件:平衡感。一天早晨,嘉瓦仁波切舒适地坐在椅子中,开始解释保持平衡的重要性。「..

一颗温柔的心与弹性的思考能力有相辅相成的作用:温柔、有弹性的心能帮助我们从不同的角度看待事情。相对的,试着从不同的角度检验一个问题,也是一种弹性思考的训练。在今..

转换角度的能力,从不同角度观察问题的能力,是从一颗温柔的心开始的。一颗温柔的心让我们尽可能掌握住生命中所有的一切──活得淋漓尽致,活得像个人。经过一整天的公开演..

练习用理性的心态面对我们的敌人,学习用不同的角度来感恩敌人,的确是不容易做到的功课。到底我们要做到什么程度,才能真正的自我转变呢?我记得有一次看到一篇嘉瓦仁波切..

一天下午,在实验嘉瓦仁波切所说的「转换角度看待敌人」的过程中,我又碰到了绊脚石。为了完成这本书,我参加了嘉瓦仁波在东岸所主持的一些课程。回家时我搭的是直飞凤凰城..

嘉瓦仁波切所提议的要尊敬敌人,因为他们提供给我们成长的机会,乍听之下很难接受。但这个情况就跟一个人要练身体,想增加力量时,必须练习举重一样。当然一开始时,举重会..

嘉瓦仁波切在谈到转移角度看待我们的敌人这样的观念时,是条理分明而又十足理性的。他说道:「我们不妨分析一下我们面对敌人时的感觉。一般来说,我们当然不愿意我们的对手..

曾经有一个希腊哲学家教他的弟子在三年之内,碰到任何一个侮辱他的人,就要送钱给那个人。弟子就这样旅行了三年,然后大师跟他说:「现在你可以到雅典学知识了。」弟子到了..

不论是白丁、教授、学者、乞丐、富豪、孺子、老者、你自己或他人,都在寻求快乐,没有人希望面对问题与痛苦。就快乐而言,你可以把眼光放在眼前的快乐,或超越生生世世的快..

此生不仅能够为自己,也能够为他人带来最大的利益,因此证悟﹝即彻底止息痛苦,带领众生进入解脱之境的能力﹞是我们不应该浪费人生的最重要原因。为了开启证悟之道,我们要..

今生今世有谁能够引导我呢?佛、法、僧三宝是我唯一的希望。由于恐惧沦落至下三道,加上全心信赖佛、法、僧引导的能力,我必须皈依三宝。三宝会如何护佑我呢?它们会引领我远..

三门多宝讲寺举行扫塔仪式腾讯佛学三门讯2017年农历十一月十六日(2018年1月2日),定公上师诞辰114周年纪念日的前一天,是日上午,上虞多宝讲寺上宗下宙上师和三门多宝讲寺..

转眼,法王如意宝示现圆寂十四年了。每到这个时候,对上师的思念便更加强烈。我翻出以前的老照片,许多事飞过我眼前。这张照片是法王如意宝第一张广泛流通的法像,摄于1984..

三士道次第乃西藏佛教的精髓、金刚乘的中心要义,以及兜率天传法的核心。三士道次第的根本在于了解意念或每一个人的心识是无始而持续的;自从无始以来,每一个有情众生的心..

如果我们有佛菩萨的智慧洞见,就会看到今生今世与上师的相逢,是我们在轮回中最圆满、最温馨的经历。——希阿荣博堪布《次第花开》(2017新版)在这个娑婆世界里,纵有曲折动..

问:依止上师就是为了获得教言然后实修,为什么以前很多高僧大德要数十年内承侍上师?索达吉堪布:有些人求完教言后便像乌鸦衔着肉飞到别处去一样不顾一切地跑到其他地方去..

虽然有时我们做到反观自心,但仍然无法改变,该怎么办?这时,只有祈祷上师:“上师您遍知!祈请您大悲加持我,让我能对治贪嗔痴,让我的心能够自主,能从外境的束缚中解脱出..

问:依止上师时,如何算是做到了“依教奉行”呢?索达吉堪布:最初依止上师,在师前安住之时,要以他的确是一位了不起的上师之心态恭敬依止,自己的一切所作所为都不能擅自..

上师(微博)教言集:很多人说忙完今天的事,挣到钱忙完工作以后才学习佛法。但你知道你的生命有多长吗?你相信你会有忙完的时候吗?你有满意你财产的时候吗?不会有的!所以遇到..

各位同修好,今天是12月28日,藏历火鸡年十一月初十,为莲师荟供日,及莲师入藏日。请大家断除一切恶业,尽力行持荟供、放生、斋戒、观修出离、菩提心、空性慧等善法,消除..

问:愤怒是真实的,它与快乐并存,我们为什么应该控制愤怒?答:如果你询问医师同一个问题,他们会说,我们的生活中可以不需要愤怒。如果你努力减少愤怒,你将会更幸福快乐..

2017年12月17日,四川壤塘“壤巴拉觉囊非遗传习所”第一批毕业生的毕业典礼在上海金泽工艺社举行。60名来自壤塘的藏族学生经过8年专注的学习,,将以“画师”的身份开启自..

B.持戒波罗密如果一个人缺乏戒律而无法自利,那么想要去利他是可笑的,因此,不留恋轮回地持戒,乃是菩萨的修行。戒律是一切佛法修行的基础。它提供了一个基础;在这个基础..

2017年莲师法会问答(24)提问:顶礼上师!我是一名癌症患者,留给我的时间不是很多了,我现在不怕死,只想好好修法求解脱。如何修法能确保今生解脱?恳请上师开示。上师答:这..

问:您可否谈一谈好坏善恶?答:从佛教的观点来看,好坏善恶是相对的,仰赖其他的因素。一人口中之蜜糖,可能是他人眼中的毒药。善恶好坏不是绝对的,我们必须依据情况来下..

修持爱与慈悲并非宗教或神圣的事务,而关乎生存。就人类而言,全体人类正面临了全球的经济危机,以及世界和平的议题,而在每一个领域之中,慈悲与善心都是最重要的因素。我..

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