阿修罗道众生寿命

这个檀波罗蜜，就是布施，布施将来能得大富，能得大富贵、能得大富。你有这个慈悲心来救护众生的苦难，将来你能得到大富，有这种功德。这个戒波罗蜜，你能持戒不违犯，能得..

如果到了极乐世界还像这里只依自力修行一样，逐步缓慢地修因证果，那怎么来体现阿弥陀佛力量的奇特和甚深呢？现在最关键的是信受佛的神力。能信受就是有缘的人，是有大善根..

“舍利弗。彼土何故名为极乐。其国众生。无有众苦。但受诸乐。故名极乐。”佛又对舍利弗说：这个极乐世界为什么称为“极乐”两字呢？因为极乐国土的众生，“没有众苦，但受..

有人问：现在的众生大多堕在三恶道中，如果真有十方无量诸佛菩萨，为什么佛菩萨不现身为众生说法、救度众生？龙树菩萨回答：这是因为众生罪重的原因，所以诸佛菩萨即使现身..

问：请问师父，家里爱人爱钓鱼，应该怎样对待此事？我应该怎样做？我是初学佛人，姐姐是一个智障人，有低保收入。我代替她管理经济，用姐姐的收入在她不知情的情况下，做一..

菩萨因为明理成就大智慧，所以不造恶因也就无所谓感召恶果，众生刚好相反，要等到亲自遭受可怕的果报才生起恐怖。菩萨深知因果循环规律，所以从源头上来约束自己，也就是从..

如来的寿命有多长呢？大家是否都知道？读过佛教史的亲们也许会回答说，释迦佛在世不是八十年吗？是的，释迦牟尼佛示现在世间的时间的确是八十年，但是如来的寿命却远远不止..

南无无忧最胜吉祥如来佛这尊佛的净土如阿弥陀佛的极乐世界一般庄严！这尊佛曾发愿说，凡是听闻过其佛名号的众生，如果堕入了地狱，佛都会去救度他，使他解脱众苦！这尊佛也..

众生生命当中一个重要的事情，就是新生命的诞生。阎浮提众生在出生和死亡这两个重要时刻，都归主命鬼王专管。他很慈悲，本愿很想利益阎浮提的众生，但是事实情况是众生不能..

见与见缘，似现前境，元我觉明见所缘眚。觉见即眚，本觉明心，觉缘非眚。觉所觉眚，觉非眚中，此实见见，云何复名觉闻知见？这段经文比较深，诸位要慢慢听。这当中佛陀就讲..

佛教讲因果，有一句话叫做：“菩萨畏因，众生畏果”。那么这句话到底是什么意思呢？菩萨因为明理成就大智慧，所以不造恶因也就无所谓感召恶果，众生刚好相反，要等到亲自遭..

我们的念头，特别我们在放大蒙山的时候，念头变得很重要，所以平常你可能这个人脾气不好，你可能会如何，但是至少在，在这一刹那，为了帮助对方，就好像你手拿手术刀，不管..

今日2016年8月31日星期三（农历7月29日），地藏王菩萨圣诞日！地藏王菩萨为四大菩萨之一，与此娑婆世界有大因缘。“地狱未空，誓不成佛”是菩萨誓愿，以大悲愿力，久远劫来..

著名影视演员丁嘉丽曾问法师：“很多老人对吃素的人讲，你不吃肉可以，但是孩子一定要吃，他这么小，一定要吃肉增加营养，师父，人的营养一定是要从肉上来的吗?”法师开示..

渺小如蝼蚁，却可以成为人类学习的榜样。在著名的《伊索寓言》中，蚂蚁成为歌颂的对象，书中说蚂蚁不像蚂蚱那样只知道及时行乐，而是善于为将来做打算，从夏天起就开始为冬..

佛的寿命过去无量、未来无量，无始无终无量无边；一切众生的佛性寿命也是无量无边的。当我们能够相信这一点，就能够获得无量无边的功德。对于凡夫来说，有限的寿命是业报身..

【经典原文】我作佛时，生我国者，所须饮食、衣服、种种供具，随意即至，无不满愿。十方诸佛，应念受其供养。若不尔者，不取正觉。——《无量寿经》【经文解释】第一句话是..

人生在世,谁不爱寿命?富贵的人,不稍说是爱寿命,不论说话写信,都喜欢听吉祥如意,大吉大利一类的话,如果听人说到「死」字,那就避之唯恐不及,好像死神就会降临他的身上。怕死,..

有一个老禅师带着一个沙弥在山中修行。这个沙弥跟着老禅师久了，慢慢地心中也有一点悟处，有一点悟境。老禅师说：某某人啊，你今天早上到后山去，去找一点草回来。沙弥就去..

我们学禅常常接触到“众生即佛”、“烦恼即菩提”这样的句子，感觉到非常矛盾，不能统一。众生明明是众生，众生是热恼痛苦、愚昧不觉、自掘坟墓，而佛是光明解脱、至高无上..

自亡者断气，第八意识脱离躯壳，至转世投胎前之历程称之为「中阴身」。所谓「前阴已谢，后阴未至，中阴现前。」前阴已谢指此期寿命已尽，后阴未至意谓尚未投胎。就一般而言..

古语道：“善恶一念间，境界全不同。”善恶不仅属于道德范畴，他在人的身体层面也起着不可估量的作用。难道还真有因果报应一说?善恶真的会影响到一个人的寿命?这绝非危言耸..

真正能够帮助众生得到真实利益的只有念佛法门，问题就在于我们是不是真正放下身心世界，老实念佛。真正用功，业障一定快速消除，觉得轻安舒畅，法喜充满，生活过得安乐、自..

问：众生本具佛性，却又枉自受苦。道理何在？索达吉堪布答：无数的前辈，为受持弘扬佛法，剥皮为纸、析骨为笔、刺血为墨，为我们留下了无数珍贵的三藏教法，使我们得以闻听..

问：是应该自己先成佛再度众生，还是生生世世做菩萨度尽众生才成佛？答：两者发心看似不同，但其实是一样的。只不过后者发誓生生世世以菩萨身来度化众生，等众生度尽，自己..

“护生即护心”佛教说慈悲，不仅是让你对认识的、喜欢的人慈悲，而是平等的对一切众生慈悲，在这一点上，我们很多人都忽略了。众生皆是我母，即使一只小小的蚊子，也曾在某..

华严五祖宗密大师在《圆觉经大疏》中说：“以一切种智释圆明。”我们讲的《华严金狮子章》，就是圆明、圆满、满教。贤首国师说：“由圆明而证菩提。”只有圆明才能够被称为..

在感应传记中，有这么一个真实的案例。有一个地方，一个小道场，一个女众师父，就是比丘尼法师。她每一年固定的时候，都会举行盛大的供养观世音菩萨的法会，准备很多丰盛的..

这个不害，我们上学期研究小止观时，有谈到：有些人修行从最粗重的散乱心，到欲界定、未到地定、到初禅、二禅、三禅、四禅，一帆风顺，什么事都没有，身体没有病痛、鬼神也..