我国舍利塔的始末及其经过情形煮云法师阿育王经记载：佛陀在世行乞时，有一童子戏于路旁，以沙土为米面，用来供养世尊。佛见之欢喜，命侍者把小孩供养的沙土，化成泥浆，涂..
救救历史文化遗迹――龙藏寺――关于新都区新繁镇龙藏寺历史、现状及其保护方案的调研报告宗性龙藏寺位于成都市新都区新繁镇，此寺于唐代贞观三年(629年)由仰惠大师创建，..
《人菩萨行的历史足履》自序(刊于弘誓双月刊第81期)《人菩萨行的历史足履》自序自太虚大师提倡“人生佛教”之后，印顺导师在“人生佛教”的基础之上，提出了“人间佛教”的..
历史上很神奇的一首诗，正着读是天亮，倒着读是天黑
我们常说：“可怜天下父母心”，却不知其作者是个历史罪人
佛诞公众假日的伟大历史意义释觉真回归祖国的香港，坚持“一国两制，港人治港”的正确方针，通过立法程序，于一九九九年，公布每年农历四月初八日(释迦牟尼佛诞日)为香港公..
《大藏经》的历史源流与判定觉真一、《大藏经》述义《大藏经》是一部佛教典籍丛书，也可视为一部佛经总汇。在梵文中无法找到与之相对应的原词，它完全是一个由中国人创造出..
辽宁朝阳，佛教圣地凤凰山历史悠久很有名气，风景这边太美了
探索佛教与当代社会、当代生活相结合的新思路、新方法、新途径。弘扬佛教文化，启迪悲智人生。
中国佛牙舍利赴泰瞻礼护法三团记要了法2003．1．29日闽南佛学院学僧作为中国佛牙舍利护法三团正式组团，上午九时在厦门南普陀寺，闽南佛学院教务处召开组团会议。会上由我..
蒋勋讲《六祖坛经》中六祖慧能的故事以及托钵乞食、衣钵的历史和缘起
玄奘不远万里带回佛足印，却又为何留在玉华山，专家说出历史真相
活佛转世制度最早始于藏传佛教噶玛噶举派，该派创始人为都松钦巴（1110～1193）。活佛转世的渊源与该派重要人物噶玛拔希（1204～1283）有关。..
佛教的生命力——从人类历史发展的视角看佛教贤清法师从人类历史发展的视角看佛教贤清法师很多事情，当身处其中，无论是津津有味，还是单调枯燥，事实上，都不容易真正地认..
历史未必公道，因果丝毫不爽释昭慧脸书留言录(之七十五)102.2.2上午两次会客：前一批客人是法鼓山斋明寺住持果曜法师，带着两位法师与护法代表前来拜个早年。送走客人后，..
释迦牟尼佛舍利塔开光仪式开示传喜法师10.11.13于慧日禅寺法堂如不与此起分别，是故此处最吉祥，昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，今由南瞻部洲中华人民共和国浙江省寧波市慧..
历史上的惊人巧合，难道这就教因果轮回，科学都无法解释
历史影像：1934年8月24日，上海求雨佛教游行的视频再现！
历史救人一命胜造七级浮屠，为什么不是八级，九级？
佛教寺庙开设女科治病，历史悠久，经久不衰，主要原因是什么？
舍利塔始建于东晋时期，国内仅存19座真身舍利佛塔之一，也是佛教圣地！
易中天讲史：历史上，为什么佛教传入中国会大受欢迎呢，你信仰佛教吗
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马未都：佛教代表什么？马爷谈宗教在历史中的功能性，又涨姿势了
历史上的“八拜之交”，指的是哪“八拜”？涨知识了
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