八恶人讲了什么

我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:“为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,而那些恶人却活得很好?”师父很慈悲地看着我说:“如果一个人的内心有痛苦,就说明..

在修行的道路上,如果跟恶友、恶知识在一起,贪嗔痴三毒会越来越增长,影响自己的闻思修行,因此要远离他们。若是方便或有条件,最好暂时身远离;假如没有这个缘分,实在无..

隋天台智者大师临命终时预知时至,梵僧预告他化缘已毕,他就召集门人弟子来唱两部经,一部是《法华经》、一部是《无量寿经》。唱完之后,他都有个偈子来提纲挈领地来概述,..

整个华严经(八十华严)共有七处九会三十九品。《华严经》主要讲三个内容:一、讲毗卢遮那佛依正庄严境界;二、阐明了如何从凡夫到成佛的果位,需要圆满哪些行愿;三、以善..

世间上有很多我们认为的恶人,但是所有的恶人里面他都有他的善良的一面,只是在你面前展示的他是恶的一面。所以对这些恶人怎么办?我们不能以牙还牙,不能以暴力来回报暴力..

在学佛过程中,我们肯定会遇到许多的迷茫与不解,当我们做善事的时候却不小心帮到恶人怎么办?我们要怎么正确看待修行路上的善人与恶人呢?我有一天,路上遇到母子二人,母..

现在的人不能忍一时之气,这是当前社会乱象的根源。很多人因为难忍一时之气,原本小小的口舌之争,最后演变为刀枪相见。青少年血气方刚,他们往往有气必报,结果不但招来杀..

对待恶人的态度每个人都有不同的态度,不同的理解,很多人主张原来恶人,也有很多人主张以暴制暴,以牙还牙,让恶人不敢再嚣张,那么在佛教中能不能以牙还牙呢?世间上有很..

因果教育:文昌帝君阴骘文广义新译(78)清朝崑山周梦颜安士氏述/民国蓬岛思尼子新译善人则亲近之,助德行于身心;恶人则远避之,杜灾殃于眉睫。【发明】善人与恶人,分明是吉..

修道要念念清净善人有一股白光,恶人则有一股黑气所以做善做恶,自然会现出形相来宣化上人◎一九八二年五月三十日开示于万佛圣城往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴;从身语意..

问:《普门品》说,称念观音菩萨名号,若有罪,若无罪,杻械枷锁,悉得解脱。那么在我们世间惩恶扬善是基本的道德种子,为什么观音菩萨要帮助恶人呢?祈请法师开示。宏海法..

核心提示:虚云老和尚,中国近代传高僧。1840年出生,母早逝,父亲于泉州为官。幼时乐闻佛法欲出家,父为娶妻两房而清净无染。19岁逃至福建鼓山涌泉寺出家,次年受具足戒。..

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春节期间亲友相聚,谈些家长里短,听到一个恶人恶报的故事,我把他写出来,也是给我们大家提个醒,别做恶事。这个人姓张,五十多岁,长得魁梧健壮,烙腮胡子,一身力气很威..

耶惟檀王妃同等情境被侮,两世轮回反辱恶人。(图片来源:资料图)当佛陀在迦毗皤窣堵城中时,提婆达多因杀害莲花色比丘尼,被萨迦国王驱逐出境。无处可去的提婆达多,决定..

有一年夏天雨季,佛陀在摩揭陀国首都王舍城北郊的迦兰陀竹园安居,而尊者舍利弗则在憍萨罗国首都舍卫城南郊的祇树给孤独园安居。三个月的安居期结束了,有一位比丘从迦兰陀..

善人则亲近之,助德行于身心;恶人则远避之,杜灾殃于眉睫。这就谈到:对善人你要亲近,对恶人要远避。善人、恶人,就是吉、凶不同的道路。这个气味,就好像香草和臭草的关..

有一年夏天雨季,佛陀在摩揭陀国首都王舍城北郊的迦兰陀竹园安居,而尊者舍利弗则在憍萨罗国首都舍卫城南郊的祇树给孤独园安居。三个月的安居期结束了,有一位比丘从迦兰陀..

因果轮回,恶人开始有多坏,下场就会有多惨

居士:观佛本愿力,遇无空过者,能令速满足,功德大宝海。善人恶人都能遇到,那恶人也不空过了?常敏法师:我们是因善业来到此娑婆世界轮回的吗?我们来到五浊恶世,被恶业..

有些更加不幸,流浪异乡,交上恶人损友,自己又不小心谨慎,于是被人用计陷害!

编者按:近年以来,愈来愈多的校园霸凌事件让我们发现校园霸凌已是常态,每一个被霸凌者的身后都有一个心酸的故事,很多人感慨为什么年纪轻轻的孩子会如此残暴不堪地对他人..

〖经文〗或被恶人逐,堕落金刚山,念彼观音力,不能损一毛。〖释义〗或被恶人逐,堕落金刚山,念彼观音力,不能损一毛。(或被恶人所追赶,金刚山顶落下去,心念观音威神力..

提婆达多知道大王去世的消息后,以为今后天下自己最有权力了,就带领他的弟子,公然去向佛陀挑战。那天,佛陀坐在法王座上,提婆达多带了弟子充满杀气地走进来,说:“我看..

又有一天,佛陀和阿难走在路上,忽然看到提婆达多和他的弟子迎面走来,佛陀就避开而行。阿难见了,便怏怏不乐地问佛陀:“你为什么要避开提婆达多呢?他是佛陀的弟子,难道..

在这个世界上,有一种人是最可怜的人,这种人就是恶人,为什么是恶人呢?因为从佛教的三世因果的角度讲,在死后会堕入三恶道的人当然都是造恶之人了。恶人是即将下地狱,投..

这3句话因果报应很大,无论你学不学佛,都不要再乱讲了

“好男无性怕不坚,好女无性怕不秧”,讲了些啥?

“娶妻先看娘,嫁夫先看爹”,讲了些啥,说的有道理吗?

南无阿弥陀佛

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