八分斋戒受持仪轨

《炉香赞》炉香乍爇法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)南无药师会上佛菩萨(三称)南无本师释迦牟尼佛(三称)药师七佛南无..

问:弟子无意中破了五戒的酒戒和食鸡蛋。如果受持不住,能否在阿弥陀佛前舍五戒?宏海法师答:首先要明确,受了五戒,杀生算破戒,吃鸡蛋、吃肉不算破戒。酒戒,只要你喝了..

《准提咒念诵仪轨大悲心咒持诵仪轨》缘起一时大劫难中,庙毁经焚,僧众四散。高僧本静老和尚,借一破败茅屋避难,人称一清活佛。活佛在极其险恶的境遇中,始终坚持内证修行..

大年三十(除夕)至正月初二,依汉传佛教丛林的惯例在全寺各殿堂举行普供法会。寺院两序大众按照供佛仪规,唱赞,称念佛菩萨名号及真言,以食色香味,上供十方诸佛,中奉诸..

授八关斋戒仪轨(兴固寺)【明证2011年9月17日河北邢台平乡兴固寺整理】第一、请师凡有发心欲受八戒者,于清旦时,往诣伽蓝(寺院)。知客师先将彼等至维那引礼师所,通知求戒..

末法时期,学佛的路上,有种种的困惑。学佛很久了,感觉没得到什么感应。精进念佛,到底能不能够往生?知道自己业障很重,但到底是哪一些业障呢?忏悔以后,到底业障有没有..

略说寺院生活仪轨(2007年7月19日)所谓寺院生活的仪轨,就是我们在寺院里生活的时候,在思想、语言、行为等方面要遵守的一些规矩。你们有机会到寺院里来体验几天生活,不管..

仪轨的修习有人也许要问了:那么我要怎么修,才能尽快完成资粮的积累呢?在传统佛教中,集资粮有多种具体有效的方法。念佛或持咒,皈依并发心。勤行诸善事,生起次第身。念..

寺院生活仪轨的意义明海大和尚(2007年7月19日晚于观音殿前)各位营员:大家好!首先我代表我们寺院僧俗大众,对大家的到来表示欢迎。生活禅夏令营已经办了十四届,今年是第..

戒律的意义和受持八关斋戒的要求明海大和尚(2007年7月24日晚于文殊阁)各位营员:大家晚上好!这次我们活动的安排,明天有男营员一日一夜出家和我们寺院僧众一起上街托钵。..

学习仪轨道智法师(2010年7月19日晚于普贤阁)各位辅导老师、各位营员:大家晚上好!在每一届夏令营开始的时候,都要为营员介绍一下寺院的仪轨、佛事、寺院各个部门的情况,..

一、迎师传法时至,鸣钟三下。诸师及观礼随喜者齐集法堂(或其他预定殿堂)静候。引礼师两位各持引磬左右对站。接法者搭祖衣持具站于中央小蒲团,侍者燃香一炷交接法者。引..

希望诸位平常坚持十念法能够好好用功。不需要太长时间,但是坚持能增进福慧!以下为十念法具体的仪轨。首先,称:南无本师释迦牟尼佛,南无阿弥陀佛,南无观世音菩萨,南无..

以戒庄严之五戒问答篇(三)--慧光和上开示--问:受持不杀生戒后,可以吃肉吗?答:不杀生戒的内容,根本是指不可以杀人,乃至不可因瞋、贪等烦恼,去杀害其他的众生,而非专..

昔时,佛在海龙王宫,一千二百五十位大比丘及众多大菩萨随佛在一起。此时,娑竭罗龙王离座而起,来到佛面前,顶礼佛足后说道:世尊!是否有受持少法就能获得很多福德的修持..

《阿弥陀佛圣号四字五音》,每天念念保佑,常念受持能得大富贵

净空法师:提醒同修们!太上感应篇天天读诵受持,自求多福。

体慧长老香清寺4月1日上午开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示八关斋戒是佛陀的清净戒律,也是佛陀的清净梵行,众生为什么一直在六道轮回,不得解脱,就像一个人在大海里面一直..

体慧长老龙庄讲寺3月16日开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示都说生死轮回是苦的!那苦在哪里呢?就系在一个情字上,所谓情不重不生娑婆,念不专不生极乐,所以在家修行是有很..

【如法受持分第十三】经文:【尔时须菩提白佛言。世尊。当何名此经。我等云何奉持。佛告须菩提。是经名为金刚般若波罗蜜。以是名字汝当奉持。所以者何。须菩提。佛说般若波..

积福慧庚子年(2020)第二期放生法会仪轨

解佛门仪轨的意义论文提纲本文分六段一.第一段说明仪轨定义,「仪」指三业,「轨」指定形仪式,依此佛教仪式而表显佛法功能。二.第二段谈仪轨之范围,虽有许多,然皆统摄..

度生死之桥梁.破痴暗之灯炬--受持八关斋戒的意义和功德朝阳佑顺寺于2012年10月3日至5日,首次启建「八关斋戒共修法会」,参加善信踊跃,反应热烈;寺内四众同仁,早于法..

南无阿弥陀佛

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