世上所有宗教,宗旨不外离苦得乐。但是很多人对这有误解,有人觉得这是一种迷信,有人觉得这是一种传统信仰而已。这是因为对宗教不理解而产生的观念。为何会这样?因为有人..
接下来与大家说说道教超度婴灵法事好处有哪些1、这些年接触的案例来分析,一般难以超度走的婴灵都会选择道教法事科仪进行超度,之前接触过数位缘主,因为孩子怨恨大,立了..
宗门下讲规矩,讲用功,达到悟处。为什么这么说呢?比方古来,佛在第一次说法,给几位比丘讲客尘二字。当时,乔陈如即悟道。为什么呢?像我们在这用功,也要明白客尘。要知..
为堕胎的婴灵点灯以表自己的祝愿与祝福,代表自己的心意。其中的功德作用便是为孩子指引方向,照亮,明心。需要区别的是,给堕胎婴灵点灯是积累功德指引方向,但非超度仪轨..
复次,若未来世诸众生等,可以说也是指我们;虽不为求禅定智慧出要之道,但遭种种众厄,贫穷困苦、忧恼逼迫者,我求佛菩萨加持让我现生没什么厄难;亦应恭敬礼拜供养,悔所..
(一)香赞戒定真香,焚起冲天上,弟子虔诚,热在金炉上,顷刻纷纭,即遍满十方,昔日耶输,免难消灾障。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)(二)称圣号南无大愿地藏王菩萨(三..
namoamituofo南无阿弥陀佛佛在《地藏经》上特别开示说:“能于是十斋日,对佛菩萨诸贤圣像前,读是经一遍,东西南北百由旬内,无诸灾难。当此居家,若长若幼,现在未来百千..
佛在《地藏经》上特别开示说:“能于是十斋日,对佛菩萨诸贤圣像前,读是经一遍,东西南北百由旬内,无诸灾难。当此居家,若长若幼,现在未来百千岁中,永离恶趣。能于十斋..
【复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日。是诸日等。诸业结集。定其轻重。南阎浮提众生。举止..
十斋日是十个行持八斋戒的好日子,即农历每月之一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日。据地藏经说,以上十日是诸罪结集定..
佛在《地藏经》上特别开示说:“能于是十斋日,对佛菩萨诸贤圣像前,读是经一遍,东西南北百由旬内,无诸灾难。当此居家,若长若幼,现在未来百千岁中,永离恶趣。能于十斋..
佛在《地藏经》上特别开示说:“能于是十斋日,对佛菩萨诸贤圣像前,读是经一遍,东西南北百由旬内,无诸灾难。当此居家,若长若幼,现在未来百千岁中,永离恶趣。能于十斋..
《地藏经》提出了指导人生、指导生活的具体修法。本来佛法就是指导人生、指导生活的,它绝不是空洞虚无的玄学,他是教导我们怎样做人,怎样处事,怎样待人接物;他指导我们..
每日读经,可消无数业障。
如是我闻演唱一首歌曲《地藏经中卷》歌声太带劲了
对于一个孩子来说,投生到妈妈的怀里,一定有善缘未了,那么,对于孩子来说,她会认为,妈妈身边才是极乐世界。善缘了了,才会去真正的极乐世界。没有超度的孩子会一直在苦..
我们中国汉地修的禅定,都是修的祖师禅,问念佛是谁,直接消灭我执,找真我。这就是真如实相观。修真如实相,必须是上上根基的人,把我执、我见一切放下。一切众生就是我执..
在这个世界上,凡事不可能一帆风顺,事事如意,总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候,我们该如何面对呢?“随缘自适,烦恼即去”。其实,随缘是一种进取,..
诵经他有一个规矩的,按照这个诵经的规定呢,上来一般就是唱《炉香赞》就行了,炉香乍熱,后边呢,就是《开经偈》,不论诵什么经,就无上甚深微妙法这四句,这几句话还是唐..
一首甲雍伤感情歌《地藏王菩萨圣号》温柔的你我始终难忘记
首先与大家说说超度法事的意义,大家便可以明白师傅所说今日主题其中的意义,法会超度婴灵的好处会有哪些?超度的法事是有脱离苦难,功德圆满,到达彼岸之意,可以使鬼魂等..
首先说说,自己在家中诵经超度婴灵一般的自己诵经超度婴灵,都是诵读佛教的《地藏经》,再加之其他的一些佛号以及咒语。这个方法,十分简单,基本上如果想学都能学得会。但..