我们常常听到居士说,临命终时,我如果这一念没有在阿弥陀佛上,我能不能往生?好像觉得临命终时,必须在阿弥陀佛念头上,或者一定要坐着,或者怎么样才能往生,如果一下子..
念观世音菩萨,不但口念得清清楚楚,而心里也记得清清楚楚。在眼耳鼻舌身意六根门头,都在念观世音菩萨。眼睛念,耳朵念,鼻子念,舌头念,身体念,意识也念。总而言之,都..
2013年,我女儿硕士即将毕业,我和她商量好,她的工作问题我们不求任何人,只求观音菩萨。因此,我们发心供养三宝,布施,放生,助印经书善书等等。我们列了一个长长的单子..
2014年12月17日(农历十月二十六日),晋宁县宝峰镇宝泉寺内信众云集,宝盖熠熠、幡幢逶迤,隆重举行“晋宁县宝峰镇宝泉寺观音宝殿上梁庆典”。中国佛教协会常务理事、云南..
很多人都把佛菩萨当成财神爷求财,而佛在两千五百多年前示现成佛时就告诉过我们:“你可以求我,虽然我不能让你直接发财,但是我可以教你发财的方法……”现在很多人都把佛..
《妙法莲华经》观世音菩萨普门品里面本师释迦牟尼佛金口所说“若有众生多于淫欲。常念恭敬观世音菩萨。便得离欲。”宣化上人在《观世音菩萨普门品浅释》说:假若有一类众生..
问:什么叫自性?该如何把握自性一词的正确的内涵?一个人如果把明意识、潜意识里面所有的妄念,包括微细的妄念完全除去之后,自性真的能放大光明吗?大安法师答:谈自性问..
在南海观音顶礼佛足祈福法会海南省佛协副会长、海口泰华庵住持释成道法师祈福为放生的各种国家保护动物皈依、洒净放生放生菩萨在线海南讯2014年12月10日至11日,海南300余..
问:什么叫自性?该如何把握自性一词的正确的内涵?一个人如果把明意识、潜意识里面所有的妄念,包括微细的妄念完全除去之后,自性真的能放大光明吗?大安法师答:谈自性问..
观音菩萨的标准像是一手持净瓶,一手拿柳枝,可你一定想不到观音菩萨这样的造型却大有讲究,它可是早期佛教徒生活的写照呢!5月13日的《秘境观察》现场学者朱岩为我们揭开..
石樑岩寺住持常生法师致辞(图片来源:石樑岩寺摄影:韩云清)各地信众云集石樑岩寺(图片来源:石樑岩寺摄影:韩云清)2014年11月30日,江西省横峰县石樑岩寺举行盛大露天..
镜子放在地上,经过岁月和灰尘的铺盖,最后无法分辨到底是泥土还是镜子。人的心也是如此,未出娘胎以前,纯净无染;出生后,人事阅历,世事的侵袭,烦恼的纠缠,再加上身心..
2014年11月22日上午9;38分,江苏无锡锡山区云庆寺在天王殿观音广场隆重举行露天观音石像开光法会。云庆寺住持昌辉法师致欢迎词,昌辉法师感谢各位领导、各位大德檀越护、各..
问:下面一个问题,我了解佛法知识四年了,以前不懂关於供佛像,三年前从卖佛像的商店,请回阿弥陀佛、观音菩萨和財神像,人家商店就直接把佛像给钻天了,就是腹部放了一些..
从前有一位名叫高欢的年轻人,从小就失去了父亲,一直和母亲相依为命,虽然家里很贫穷,但是高欢从小就喜欢读书,因此十四岁在家乡考功名时,就一举中了秀才,最后赴京赶考..
「而能垂终心不颠倒者,原非自力而能主持,乃全仗弥陀而来拔济」。这是一定的道理,我们见思烦恼没断,那就得依靠阿弥陀佛。你要不靠佛力,你没办法,一定要靠佛力。当然自..
对每一个人来说,死亡都非常重要,因为这是每个人不愿意面对却又必须面对的现实。在普通人眼里,死亡是一个黑暗的未知区域,充满了绝望、神秘、痛苦与哀伤。几乎所有人在面..
辽宁营口楞严寺法主圆山长老到天津荐福观音寺参观指导圆山长老在荐福观音寺大殿为四众弟子开示荐福观音寺用佛乐供养圆山长老圆山长老在妙贤法师陪同下参观寺院各殿堂2014年..
2014年11月20日,第十二届南海观音文化节在浙江舟山普陀山开幕。第十二届南海观音文化节继续以“自在人生,慈悲情怀”为主题,并在力求简约、简朴基础上,注重添加新的时代..
2014年11月18日上午九点半,福建省武夷山天心永乐禅寺观音殿落成典礼暨佛像开光庆典隆重举行,中国佛教协会副会长、嵩山少林寺方丈永信法师应邀出席,并与各位高僧一起为开..
11月19日晚,手捧莲花灯的香游客依次在浙江普陀山普济寺景区缓行一圈。当晚在素有“海天佛国”之称的浙江普陀山举行第十二届中国普陀山南海观音文化节“点亮心灯”传灯祈愿..
邢台白雀庵观音菩萨出家日祈福法会圆满主法法师祈福法会现场2014年11月11日(农历闰九月十九日),河北省邢台市白雀庵在庄严神圣的大雄宝殿圆满举行观音菩萨出家日消灾祈福..
2014年,农历9月19,是观音菩萨出家日,金地藏寺于此吉祥之日举行法会,恭诵《观音菩萨普普门品》,以乞菩萨恒降甘露普撒人间,护佑国泰民安,风调雨顺,众生广修福慧,早..
2014年11月13日,河北保定观音寺推出“檀讲师”制度,以人间化、现代化的佛教理念,鼓励在家居士配合出家法师一起担负起弘扬佛法的神圣使命,以在家居士之身在社会各阶层中..
善根回向的利益非常大。若是善根不回向,善根不能增长,它的果报仅享受一次或两次就穷尽了,利益非常小;若是善根回向给菩提了,则时时都能增长,它的异熟果直至成就佛果之..