一个人心中有多少恩,就有多少福;一个人心中有多少怨,就有多少苦:要相信任何事情的发生都有其原因,并有助于你,相信一切都是最好的安排,相信宇宙中所有事情的发生都是..
在当今社会,随着生活水平的提高,人们的竞争也日趋激烈,生活节奏也越来越快,而由此给人们带来的压力也越来越大,令许多的人郁郁寡欢,甚至愁眉不展。其实,不管怎么样的..
一句无心的话,或许引起一场纷争;一句善意的话,或许能让人心生美好;培植一个人需要千言万语;毁灭一个人只需要一句话。谨慎出言,才能少生事端;三思量行,才会少生遗憾..
每个人的心中都有一个小孩,一个曾经是你,但却已经不再认识你的小孩。有一位老禅师,身边有一童子做伴,童子一点都不懂寺院的礼仪规矩。有一天,来了一个行脚僧,他见童子..
用自己的认知去评论一件事,事事都不完美。用自己的心胸去度人,人人都有不足。用自己的心眼去要求别人,人人都不达事宜。眼是一把尺,量人先量尺;心是一杆秤,称人先称己..
佛心是放下,放下过去的烦恼,不担忧未来,不执着现在,你的内心就会平静。很多时候很多事求之不得,不如放下。放下是一种坦然,不是无奈,更不是放弃。放下是一种大度,是..
学道别无实法,变化气质,克除习气而已。气质变,品格不期超而自超。习气除,佛法不求透而自透。金以炼而精,镜以磨而净也。今之学者,吾惑焉,任卤莽之质而不知革,益骛外..
【经文】昔有一小儿,陆地游戏,得一大龟,意欲杀之,不知方便,而问人言:“云何得杀?”有人语言:“汝但掷置之水中,即时可杀。”时小儿信其语故,即掷水中,龟得水已,..
【经文】昔有二人为伴,共行旷野。一人被一领毳。中路为贼所剥,一人逃避,走入草中,其失毳者,先于毳头裹一金钱,便语贼言:“此衣适可值一枚金钱,我今求以一枚金钱而用..
【经文】昔有工匠师,为王作务,不堪其苦,诈有眼盲,便得脱苦。有余作师闻之,便欲自坏其目,用避苦役。有人语言:“汝何以自毁,徒受其苦?”如是愚人,为世人所笑。【释..
【经文】昔有雄雌二鸽,共同一巢。秋果熟时,取果满巢。于其后时,果干减少,唯半巢在,雄嗔雌言:“取果勤苦。汝独食之,唯有半在。”雌鸽答应:“我不独食,果自减少。”..
【经文】昔有一人,与他妇通。交通未竟,夫从外来,即便觉之,住于门外,伺其出时,便欲杀害。妇人语言:“我夫已觉,更无出处,唯有摩尼可以得出。”胡以水窦名为“摩尼”..
【经文】昔有一老母,在树下卧,熊欲来搏,尔时老母绕树走避,熊寻后逐,一手抱树欲捉老母,老母得急,即时合树捺熊两手,熊不得动。更有异人来至其所,老母语言:“汝共我..
【经文】昔有一乳母,抱儿涉路。行道疲极,睡眠不觉。时有一人持欢喜丸授与小儿,小儿得已,贪其美味,不顾身物。此人即时解其钳锁、璎珞、衣物都尽掠去。【释义】从前,有..
【经文】昔有一贫人,有少财物。见大富者,意欲共等。不能等故,虽有少财,欲弃水中。旁人语言:“此物虽少,可得延君性命数日,何故舍弃掷著水中?”【释义】从前,有一个..
【经文】昔有贫人在路而行,道中偶得一囊金钱,心大喜跃。即便数之。数未能周,金主忽至,尽还夺钱。其人当时悔不疾去。懊恼之情,甚为极苦。【释义】从前,有一个穷人在路..
【经文】昔有一人,在路而行,道中得一金鼠狼,心中喜踊,持置怀中。涉道而进。至水欲渡,脱衣置地,寻时金鼠变为毒蛇。此人深思:宁为毒蛇螫杀要当怀去。心至冥感,还化为..
【经文】昔有一猕猴,持一把豆,误落一豆在地,便舍手中豆,欲觅其一。未得一豆,先所舍者,鸡鸭尽食。【释义】从前,有一只猕猴,手里抓了一把豆子,偶不小心,失落一颗。..
【经文】昔有劫贼共行劫盗,多取财物,即共分之,等以为分,唯有鹿野钦婆罗色不纯好,以为下分,与最劣者。下劣者得之恚恨,谓呼“大失”。至城卖之,诸贵长者多与其价。一..
【经文】昔有父子二人缘事共行。路贼卒起,欲来剥之。其儿耳中有真金珰,其父见贼卒发,畏失耳珰,即便以手挽之,耳不时决。为耳珰故,便斩儿头。须臾之间,贼便弃去。还以..
【经文】昔有一女人,极患眼痛。有知识女人问言:“汝眼痛耶?”答言:“眼痛。”彼女复言:“有眼必痛。我虽未痛,并欲挑眼,恐其后痛。”旁人语言:“眼若在者,或痛不痛..
【经文】昔有阿修罗王,见日月明净,以手障之。无智常人,狗无罪咎,横加于恶。【释义】从前,有一个阿修罗王,他看见太阳、月亮很明亮,就用手遮住它(这就是日食或月蚀)..
【经文】昔有一猕猴,为大人所打,不能奈何,反怨小儿。【释义】从前有一只猕猴,被大人打了一顿,它不能把大人怎么样,就迁怒到小孩的身上。【寓意】一切法都在新陈代谢的..
【经文】昔有野人,来至田里。见好麦苗,生长郁茂。问麦主言:“云何能令是麦茂好?”其主答言:“平治其地。兼加粪土,故得如是。”彼人即便依法用之。即用水粪,调和其田..
【经文】昔有父子与伴同行。其子入林,为熊所啮,爪坏身体,因急出林,还至伴边。父见其子身体伤坏,怪问之言:“汝今何故被此疮害?”子报父言:“有一种物,身毛耽毵,来..
【经文】昔有一人,患下部病。医言当须倒灌乃可瘥耳。便集灌具,欲以灌之。医未至顷,便取服之,腹胀欲死,不能自胜。医既来至。怪其所以,即便问之:“何故如是?”即答医..
【经文】昔有一王,欲入无忧园中,欢娱受乐。敕一臣言:“汝捉一机,持至彼园,我用坐息。”时彼使人羞不肯捉,而白王言:“我不能捉,我愿担之。”时王便以三十六机置其背..
【经文】昔有一人,夜语儿言:“明当共汝至彼聚落,有所取索。”儿闻语已,至明清旦,竟不问父,独往诣彼。既至彼已,身体疲极,空无所获,又不得食,饥渴欲死。寻复回还,..
【经文】昔边国人,不识于驴。闻他说言驴乳甚美,都无识者。尔时诸人得一父驴,欲构其乳,争共捉之。其中有捉头者,有捉耳者,有捉尾者,有捉脚者,复有捉器者,各欲先得,..
【经文】昔有田夫,游行城邑,见国王女容貌端正,世所稀有。昼夜想念,情不能已。思与交通,无由可遂,颜色瘀黄,即成重病。诸所亲见,便问其人:“何故如是?”答亲里言:..