印光大师(资料图)【经典原文】盖因果昭彰,无能或逃。然赵氏二子,夙世种有善根,能邂逅高僧,居然成道。若一般凡庸,焉可自蒙,而且拨无因果,自误误人,自害害人。今人皆..

——摘自《处世必读嘉言集》书籍宽容心在俗法和出世法中,宽容心是非常伟大。原谅大众过失,容纳接受所有人,包容万类众生,这需要的是觉悟,内心的清净和慈悲。然很多人难..

【若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。】念观世音菩萨圣号这四个字是..

少林寺说到少林寺,大家听到最多的大都跟禅宗,跟功夫,跟寺内的建筑有关,很少有人会注意到少林寺的山门,大都是在门口拍张照就直奔院内了。今天我们就给山门留些目光,说..

同修人如果能去掉了悭贪嫉妒,它的反面是什么?只有帮助人,只有恭维人,只有培养人,都希望别人好,一切荣耀都归于老兄你,那才是做到了不嫉妒。什么叫学佛?这就是学佛啊..

释迦如来说法四十九年,谈经三百余会,归摄在三藏十二部中。三藏者,经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠,不外戒定慧三学。经诠定学,律诠戒学,论诠慧学。再约而言之,则因果..

达摩祖师在《六祖坛经》中记录了这么一段梁武帝和达摩祖师的对话,梁武帝问达摩祖师:“我作为皇帝,护持佛教正法,修建了480多所寺庙,塑了很多佛像,印了很多佛经。请问..

古人云:赐子千金不如此赐子好名。从出生名字就伴随着我们,一直到上学、毕业、工作、结婚、生子、退休、死亡,无论是父母兄弟、配置子女,都没有名字伴随我们的岁月长,名..

“阿弥陀佛”之念我们虽然一品烦恼都没有断,但只要到了极乐世界,我们就具有像佛一样的三十二相、八十随形好,具有像佛一样的紫磨真金色,就具有佛一样的六种神通、无碍的..

我们学佛的时候需要理论。要去学理论,然后也要去修行,这两个都需要的。那我们并不能说我们不学理论,仅仅是实修,这样子不对的;然后我们一辈子都学理论,不修行,这样子..

三藏十二部说到底就是为了一个字!今天晚上,我想讲一个字。讲一个什么字呢?释迦牟尼佛说法十九年,三藏十二部,说到底就是为了一个行字。“行”是最最重要的。大家想一想..

家败离不得个奢字李商隐《咏史》中说:“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”历史长河,浩浩荡荡,古人将富贵之道归结于“勤俭”;而一个氏族的没落,则源于一个“奢”字。..

叶圣陶老人说:什么是教育,简单一句话,就是要养成良好的习惯。父母的第一责任是教育孩子,而教育孩子的第一位就是培养孩子的好习惯。有一个孩子去上海参加一个全国的竞赛..

生命本是一场虚无,你认为自己是什么,就是什么。即使有一天,你从梦中醒来,也不必害怕,你会发现,有更多的人比你更渴望做梦。人的一生,本来一半便是在梦中度过。今生种..

一个人做人处事要想成功,有四个字不能不注意,那就是“想、说、听、行”。人不能没有想法、没有思想。应该要有:我想做个好人,我想做个富人,我想做个好儿女,想要做个好..

人的烦恼就12个字人的烦恼就12个字——放不下,想不开,看不透,忘不了。我们之所以会心累,是因为常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。我们之所以会困惑,是因为喜欢消极..

这个朋友跟我交情好,代表他讲的话就很公平、公正吗?不一定。其实人要达到公平、公正,那也不是一般的功夫,讲话一般还是会偏向自己的感受、认知比较多。实实在在讲他讲得..

每个人生命中都有无量无数的恩典。我们生命中所得到的恩典绝对比苦难要多得多。树对我们有恩、大地对我们有恩、水对我们有恩、父母对我们有恩、国家和人民对我们有恩……许..

这个朋友跟我交情好,代表他讲的话就很公平、公正吗?不一定。其实人要达到公平、公正,那也不是一般的功夫,讲话一般还是会偏向自己的感受、认知比较多。实实在在讲他讲得..

一次,我们一行人去山上散步,散步的时候谈到《金刚经》的四句偈。经文中说,若人以三千大千世界七宝布施,所获功德不如受持四句偈的功德。我就为大家分享我的感悟,讲着讲..

拿得起,放得下。人生的大智慧,不过六个字:拿得起,放得下。审时而拿,度势而放。这个世界上,很多的聪明人都成了庸人,因为他们在该拿起的时候,考虑太多而错过机会;该..

止谤之方在于“聋”,改过之要在于“悔”。《佛光菜根谭》:“树正不怕月影斜;梁正不怕屋瓦倾;行正不怕人来谤;心正不怕魔来扰。交友之道在于‘淡’,读书之诀在于‘明’..

“舍”这一个字是很难的,不管是善法,或者是什么东西,我们还是很难舍的。对这个世界,你就是贪著于善法,也没办法出三界的。因为人天,他必须是从五戒十善当中修来的。出..

为人不过六个字:看懂,看透,看破。世态人情,需看懂;名利浮沉,得看透;生老病死,要看破。世界不大不小,看遍了,也就看淡了。我们一生,都是租来的光阴,为生命打这一..

从命理的本质上来看,一个狠毒的人命中肯定有衰运的因素,用佛学语言来说就是“嗔”。这个“嗔”不仅仅让他衰运到底,而且还会连累无辜。毁掉一生。嗔:又作嗔怒、嗔恚等,..

欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是《学佛群疑》:“佛法不是用神通和神鬼的力量来告诉你过去和未来,而是要你知道两句话:‘欲知前世因,今生受者是;欲知来..

一、静少说话,多倾听。因为爱说话的人,本就失去了一分宁静的美。而且,言多必失。有句话是,三思而后行,三思而后言。二、平是平凡,是平淡,是平衡。有棱角的坏处,就是..

“把自己放在最低处”不管身在何处,不管与什么样的人接触、交往,都要把自己放在最低处。你把自己放在最低处的时候,实际上你在最高处;你把自己放在最高处的时候,实际上..

问:下面一个问题,弟子每次念佛时,心中想「阿弥陀佛」这四个字,觉得妄念可以减少,请问这样念佛是否如法?定弘法师答:这样是可以的。持名念佛,不需要观想佛像,就集中..

说到念佛,念佛的种类有很多,就是持名,持名也有许多种念法。你要问:哪一种正确?很难讲,每个人的根性不相同。你明了一个原则就好,哪一种腔调你听了很舒服,听了你的心..

南无阿弥陀佛

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