班禅大师

窃惟净土之为教也，肇始于释迦世尊，阐扬于历代圣贤。于是以念佛一门，而分四种：曰持名念佛、曰观像念佛、曰观想念佛、曰实相念佛。虽有四种之殊，究竟归乎实相而已。又以..

自幼喜佛，夙愿出家智者大师法名智顗，俗姓陈，生于梁武帝大同四年（公元538年）。智顗的父亲是一位文武双全的经国之才，受到梁湘东王萧绎的赏识，被奉为门下宾客。萧绎就..

诸仁者，生死事大，无常迅速，生不知所从来，死不知所从去，是分段生死苦。念念迁流，剎那不住，是变易生死苦。此二种苦，但是生死枝流，未是生死根源。如何是二种生死根源..

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戒定慧三学，为学佛及修净业者之根本，而戒尤为要，故《观无量寿佛经》开示净业三福：一则孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二则受持三归，具足众戒，不犯威仪；三..

【原文】：学道之人。骨宜刚。气宜柔。志宜大。胆宜小。心宜虚。言宜实。慧宜增。福宜惜。虑宜远。思宜近。事上宜虔。接下宜谦。处同辈宜退让。得意勿恣意奢侈。失意勿抑郁..

【原文】：娑婆世界，以音声作佛事，生死苦海，非念佛莫出离。而芸芸众生，迷真逐妄，背觉合尘。久经长劫，轮回生死。于是动我释迦世尊同体悲心，特开信愿念佛求生西方一门..

万历四十三年七月二日，傍晚，杭州云栖寺丈室内。八十一岁高龄的莲池大师面西而卧，即将入灭。早在半月前，大师即已预知时至。当时，杭城内处处都有大师的弟子。他便前往城..

玄奘大师圆寂之地玉华宫肃成院

我们今天来讲讲一位真和尚，这个和尚被誉为活佛转世，但是却娶了妻子甚至还有了一个女儿。

世出世法，皆以孝顺为宗。《梵网经》云：孝顺父母师僧三宝，孝名为戒。盖父母生我色身，师僧生我法身，三宝生我慧命，是故咸须孝顺。而欲修孝顺者，尤须念念与戒相应。如曾..

【原文】：证心大德。问心要于予。予曰。心要莫若念佛。寿昌云。念佛心即是佛。盖现前一念之心。无性缘生。缘生无性者也。惟其无性缘生。故念名满腔是名。念利满腔是利。乃..

纪念净慧大师魏德东2013年4月20日，一个悲伤的日子。先是早上8点多钟四川发生了地震，后来又得知此前2小时，佛教长老净慧大师已然圆寂。大师者，对文化有重大创新与贡献者..

走出围墙的擦边球大师——缅怀净慧长老王雷泉2013年4月20日上午，我在南京大学讲学间隙，惊闻雅安地震，净老舍报，当即发出一条微信。天灾接踵而至，佛门老成凋谢，痛楚难..

慧远大师念佛禅观(一)业露华提要慧远法师是中国佛教史上著名的高僧。他长期活动于江西庐山，学识渊博，德才高超，于佛学与中国传统思想都有深厚的造诣。他曾师事道安法师多..

达赖和班禅的称号是怎样形成的业露华达赖和班禅是藏传佛教格鲁派的两大活佛系统的称号，也是藏传佛教中影响最大的两大活佛系统的称号。“达赖喇嘛”是蒙古语和藏语的合称。..

【原文】佛法贵精不贵多。精贯多。多不能专精。故提纲挈领之道。不可不急讲也。纲领者。现前一念心性而已。心性不在内外中间。不属过现未来。不可以色声香味触法求。不可以..

在家居士，五欲浓厚，烦恼根深。日逐现行，交错于前。如沸汤滚滚，安能得一念清凉？纵发心修行，难下手做工夫。有聪明看教，不过学些知见，资谈柄，绝无实用。念佛，又把作..

蕅益大师净土思想研究业露华蕅益智旭大师是明末的著名僧人，与莲池袾宏、憨山德清、紫柏真可诸人合称为明代四大高僧。他一生潜心于佛教经典和义理的研究，对中国佛教各宗教..

依止善导大师，持念弥陀名号善导大师是我国唐代高僧，乃中日等国净土宗同尊的大祖师。大师得十方如来之心髓，作无量世界人天之眼目。依止《无量寿经》，独赞持名念佛。开示..

【原文】：天地万物。皆有始终。有形象。有方隅。有分剂。唯心识无始终形象方隅分剂。故曰觅心了不可得。心了不可得。而天地万物无一不唯心矣。然我法二执不破。则唯心唯识..

大般涅槃经云：假使一月，常以衣食，供养一切众生。不如有人，一念念佛，所得功德，十六分之一。假使锻金为人，车马运载，乃至众宝，各满百数，以用布施。不如发心向佛举足..

印光大师论因果要义法语摘要余池明一、因果的普遍性二、因果规律的含义三、因果的重要意义四、因果与心性的关系五、不信因果的危害六、仗佛力特别之因果一、因果的普遍性世..

再探印光大师教义与人间佛教思想余池明印光大师没有使用“人间佛教”概念，不等于老人家没有人间佛教思想。若以现代赵朴初老居士提出的人间佛教的基本内容，即“五戒、十善..

印光大师校正台宗宝典《随自意三昧》略记余池明一、《随自意三昧》是一本什么样的书《随自意三昧》是陈南岳慧思大师的著作，该书的内容，印光大师在民国九年撰的《随自意三..

印光大师论正行与助行以及专修、圆修与杂修余池明蕅益大师在《佛说阿弥陀经要解》中指出："诸经示净土行，万别千差。如观像、观想、礼拜供养、五悔六念等，一一行成，皆生..

印光大师“四论”著作时间考余池明[内容提要]印光大师佛教“四论”的发表是净宗十三祖出世弘化的标志性事件，而印光大师撰著“四论”的时间尚无确切的记载，本文根据大师文..