班玛洛珠法王极乐法会

通向极乐之路序昌臻法师佛所开示的一切法门，均为使众生破迷开悟，了生脱死，圆证菩提。法法平等，本无高下，不过，由于时节因缘不同，众生根机各异；如同治等，必须对症用..

通向极乐之路净土宗概述——代自序净土宗又名莲宗，是中国佛教的主要宗派之一，是以往生西方阿弥陀佛净土为方便的修持法门。净土启教，首推《华严》。释迦世尊宣扬大法，文..

通向极乐之路净宗之理修行中的难行道与易行道佛教有许多法门，但都必须经过修行，才能证到道果。据龙树菩萨在《十住毗婆沙论》中所说：“此世界修行有二种：一者，难行道；..

广西马山灵阳寺2010年农历六月念佛七法会(初七下午仁焕法师开示)往生极乐的概念等一会儿我们冥阳两界接受佛慈悲，共同往生西方极乐世界。我们还没有死，为什么说冥阳两界共..

广东化州南山寺2010年农历七月念佛七法会(初八上午释圣旭法师开示)这个法会你白来了吗感恩常住三宝慈悲，感恩师父慈悲，感恩诸位法师慈悲，感恩诸位同修慈悲，阿弥陀佛，大..

四川德阳万佛寺2010年农历七月念佛七法会开示录(农历7月24日上午)冥阳两界同归极乐今天我们接受回归极乐，目的是愿意成为无量寿的人，愿意成为无量觉的人，愿意成为无量光..

净土法门就是这一生是最后一生，不能谈转世，否则风险很大。一些禅宗开悟了的人不求生净土，转世后，或者成为大文豪，或者成为大国王，或者成为大官，等而下之的，还会成为..

广东化州南山寺2010年农历十一月念佛七法会(初二下午仁焕法师开示)安全就是极乐世界生命没有回归到自然上，没有回归到安祥的环境上，最重要没有回归到安祥的心态上，就成为..

广东雷州和谐寺2010年农历十二月念佛七法会(初八下午)念佛七法会和助念的作用念佛七也可以叫做助念，但是念佛七法会的作用要比平时的助念殊胜。因为念佛七要有规范的管理，..

龙树菩萨所述的极乐净土义一、前言龙树菩萨是大乘佛教第一位大论师，著述丰富，有「千部论主」之称[1]。他是初期大乘佛教的集大成者[2]，在他丰富的论著中，广引当时所见的..

有人再问：为什么我们不遍缘法界很多的净土呢？为什么只是遍缘一个西方极乐世界净土呢？其实这个问题也不是善问。但是呢，既然问出来了，也勉强给他回答。有三个理由。第一..

问：《大宝积经》说，时一比丘，闻佛赞扬不动如来佛刹功德，心生贪著而白佛言，世尊，我今愿生不动佛刹。佛告比丘，汝之愚迷，岂得生彼。何以故，不以爱著之心而得往生，唯..

广东雷州高山寺2011年农历三月念佛七法会(三月十六上午)法会缘起与定位【有随法师】尊敬的上仁下焕法师、陈局长、各位法师，尊敬的各位来宾、各位领导、各位朋友、各位同修..

广东徐闻真武寺2011年农历4月十七至二十四佛七仁焕法师开示(十九上午)信愿念佛回归极乐昨天我们已经讲到念佛(皈命)的功德，那么大家真正能体会到皈命念佛和平常不皈命念佛..

广东化州南山寺2011年农历5月初一至初八佛七仁焕法师开示(初六上午)冥阳两界同步回归极乐今年年初我们已经定位每个月两个佛七，就是一个佛七在这里(南山寺)，第二个佛七在..

广东徐闻真武寺2011年农历4月十七至二十四佛七仁焕法师开示(十七下午)法会的因缘人类的先祖讲有时间和空间的缘分。我们有缘来到这里是我们的时间也是我们的空间。时间和空..

广东化州南山寺2011年农历六月佛七仁焕法师开示(初一晚上)法会有关要求我们经常讲：一人不安，合家不宁。我们的生命和老祖宗相连的，如果老祖宗不安宁，也引起我们阳上人不..

什么是藏传佛教的“法王”？道坚法师藏传佛教为世界佛教三大语系(巴利语系、汉语系、藏语系)之一，为中国佛教历史上八宗(三论宗、天台宗、贤首宗、禅宗、密宗、净土宗、律..

居士：我们往生到极乐世界后，恶业种子不起现行，那这些恶业最终会怎么样呢？法师：首先须了解何谓恶业。恶业是吾人虚妄心识鼓动身口意三业造作出来的，故知恶业乃缘生法，..

我们展开的生命是在分段生死当中。你看分，分是分限的意思，指寿命而言，我们只是一段时间的寿命。段是形段，是我们身量的大小。我们在这样的一个寿命和形段，里面就一定会..

极乐世界即是我们的妙明真心所现《大乘起信论》告诉我们，世界上的万事万物都是由我们的念头所建立的，这个念头就是我们的心，离开念头就没有外物，这是大乘佛法的究竟了义..

我们了解净土总要，首先要了解净土是怎么生起来的，秽土是怎么样的缘起。这里的净土是特指阿弥陀佛大愿所建构的净土。十方世界有无量无边的净土，在我们这里谈净土是特指极..

清宫佛堂中的西方极乐世界道场王子林内容提要：西方极乐净土在汉末就已传入中土，是佛教的彼岸世界观念，充满丰富而美妙的享乐性，为历代帝王所崇信。清代帝王的极乐世界信..

《西方确指》明心生极乐、专修净土乃大孝、持咒显空慧菩萨示达本曰：“汝欲究明心地，极为有志。但你一肚皮砂铅水火、本来面目、真空真净等话，实实塞却，如何做得？你若要..

电话语音连线法会梁乃崇教授临沂精舍vs.明星精舍【编者按】9月2日于台北临沂精舍与新竹明星诺那精舍两地，展开首次电话语音连线法会。在梁乃崇教授引领下，由同修提出疑问..

电话语音连线法会(二)梁乃崇教授※有关精神病患的治疗问题杨先生：(在台北发问)现在社会有很多精神病患，而台湾对于精神病患的处理方式，大概是用药物控制。有些病症很难用..

问：请问法师，放下万缘是不是往生极乐世界的必要条件？听说留恋娑婆世界的一根稻草也往生不了，临终时是不是阿弥陀佛会佛力加持临终人万缘放下呢？宏海法师答：首先分析一..

西方寺北角码头放生法会《大智度论》云：“信六道九有，恒河沙众生，尽法界有情，皆过现父母。”放生不仅能为我们今世的先亡荐福，还能利益多生累劫的眷属。而且“天地之大..

净空法师：为啥极乐世界没有微尘？