问:阿难曾说愿化身石桥,经历风吹雨打,只愿那所爱之人从桥上走过……而我乃一愚昧红尘中人,从上次一段失败的情感中至今,仍无法忘怀,以至于憎痴,诸念丛生,竟对生活感..
《大般若经》(资料图)《大般若经》说:应以无舍而为方便,圆满布施波罗蜜多,施者、受者及所施物不可得故。“布施”就是帮助别人。“波罗蜜多”就是到达解脱烦恼的彼岸。“..
我二十三岁的时候,在开县大觉佛学院教书,那时,刚从汉藏教理院毕业没多久。我在汉藏教理院是十六岁入学,到二十一岁毕业。在汉藏教理院,我听过喜饶嘉措、法尊法师讲关于..
问:师父,在修行的过程中,般若和愿力这两个方法要怎么去实践?面对不同的对境时,这两者的运用是不是应该有所侧重?如孝法师答:一般来讲,大乘的法门就是运用般若与愿力..
念佛一法,具足六波罗蜜(资料图)盖念佛一法,具足六波罗蜜。昔世尊住世四十九年说法,皆因时而化,对机而教,亦不离六种波罗蜜门。故而见贪心众生,教之以布施;见恶心众生..
十九世纪朝鲜时代佛画般若龙船图绢本设色尺寸:143.0x59.8cm韩国国立中央博物馆收藏隆日编译恭迎西方极乐世界教主阿弥陀佛圣诞大海上一艘前往极乐净土的般若龙船正行驶在波..
星云大师在贫僧出家七十多年中,经常讨论到生死的问题。生了要死,死了要生,等于季节有“春夏秋冬”的循环,物质有“成住坏空”的还灭,人生当然有“老病死生”的轮回。对..
能海上师海公上师晚年在清凉桥讲经时说:“若问我等是何宗派,应说大般若宗。学般若故,以般若为宗。”上师将中观正见仅用一颂就概括了:“生死涅槃纤毫自性无,缘生因果如..
辽宁葫芦岛兴城般若讲寺拟定于每月初八举行“八关斋戒”法会。每月初八法会安排如下:第一天上午7:30受八关斋戒(大雄宝殿)第一天上午8:20开始念佛(莲池赞阿弥陀经弥陀..
腾讯佛学长春讯(果茁)2016年8月23日,上成下刚长老追思大回向法会在长春般若寺举行。图为成刚长老的灵骨暂时安放在灵骨坛内。(摄影:果茁)成刚长老,吉林长春人。1944..
由于从小便喜欢阅读,和同年龄同侪之间又无可多谈之言,于是便委身于书丛和浩瀚的文字世界裡,因此从国小时便开始熟读中国古典小说、章回小说以及言情小说,几乎无所不看,..
不肯脱帽听法的国王,闻偈忏悔证果位。从前,有一位比丘于波罗梨国的鸡头园升座说法,数千万人围绕左右,聆听开示,无不法喜充满。当时法律规定:入寺听法及礼佛者,皆须脱..
时时告诫自己不可落入娑婆污秽的俗智纷争中世间人书念得多,接触的事物多,看得多、想得多、观念论点多,遇事好辩,说得天花乱坠,著作等身,在佛法里面叫作世智辩聪,不是..
心经全文《般若波罗蜜多心经》玄奘译本观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是..
想聪明、治病、富贵吉祥,都可以念诵心经。心经感应神奇,令人震撼。有缘者,可以多读心经。-----佛国大光明《心经》是一本佛教徒必读,必知的一本经典佛经。全称《摩诃般..
对修行人而言,般若智慧重要如眼睛。【经典原文】如有目者能引导,无量盲人到止境,如是智慧能摄取,无眼功德趣圣果。第六地的功德,是有眼目摄众盲的功德。【经文解释】《..
佛说如果有这种心态就会常修“波罗蜜”【经典原文】若得增上最胜心,则常修习波罗蜜。若常修习波罗蜜,则能具足摩诃衍。——《华严经》【经文解释】“若得增上最胜心”:你..
问:学佛都在谈闻法开般若智慧,什么是般若?常福法师答:般若,梵语波若!印度梵文,文深而义广,故而不直接翻译华语,金刚经云:所谓般若波罗蜜,非般若波罗蜜,是名般若波..
核心提示:成刚法师,1944年生,吉林长春人。十五岁开始吃素,劝人放生。1980年在长春般若寺依天台宗大德澍培法师出家。1981年在南京栖霞山佛学院学习深造后回到长春般若寺..
问:如果不依靠外敌损害,是否也能修成安忍波罗蜜多?索达吉堪布:我们去翻阅诸佛菩萨与高僧大德们的传记,要找不依靠怨敌的嗔害而修成安忍的事例,这恐怕是没有的。《雪山..
当今汉人之心,是少性情的智巧心,天生多心,只宜于夺,决不能纵。依个人看,“祸莫祸于多心”一语,道尽人世沧桑坎坷之本因,也道尽林下道人千生苦修始终不悟之本源,是吉..
牧女乳糜粥供养佛祖兴城般若讲寺腊月初八纪念佛祖成道举行“佛施福粥·爱暖全城”新春施粥慈善活动。届时般若讲寺方丈正定大和尚将率领四众弟子,现场免费赠送腊八福粥与广..