妙法莲华经卷第二妙法莲华经譬喻品第三法华经有很多故事很多比喻,这里是第一个开始,这里是给舍利弗授记(法华经有三品授记,第六品、第八品、第九品),这意思很深,也就是..
斯人未得,无上道故,我意不欲,令至灭度。我为法王,于法自在,安隐众生,故现于世。汝舍利弗,我此法印,为欲利益,世间故说,在所游方,勿妄宣传。这个宣传是讲,如果他..
我设是方便,令得入佛慧,未曾说汝等、当得成佛道。所以未曾说,说时未至故为什么佛不早点讲,时候不到,所以佛的智慧很圆满,时候未到,他不会给我们讲,讲了没有用。所以..
正使满十方、皆如舍利弗,及余诸弟子、亦满十方刹,尽思共度量,亦复不能知。就是对佛的智慧测不到,所以我们对佛只有百分百的去相信,我们只要相信,我们就会得利益,比舍..
言辞柔软,悦可众心。佛说法,众生都生欢喜心的。你看到这个世间法,如果我们讲一个题目,那些专业人士才能听。佛法,你看啊,每一场讲经,听众啊,男女老少、年轻的、年纪..
尔时大众中,有诸声闻漏尽阿罗汉阿若憍陈如、等,千二百人,这个佛经讲一千二百五十常随众,这是表法的,楞严经讲“一千二百是圆满功德”。五十五代表什么,代表位次。十信..
诸佛灭度已,若人善软心,如是诸众生,皆已成佛道。诸佛灭度已,供养舍利者,起万亿种塔,金银及玻璃、砗磲与玛瑙、玫瑰琉璃珠,清净广严饰,庄校于诸塔,或有起石庙,栴檀..
世尊默然而不制止世尊不说话了,你们不能接受,随缘,默然而不制止。那是说佛不慈悲嘛,这么好的法,你们为什么要不听,佛知道,佛会观机,(是)福报不够。这是真话,现在想..
各位大德、护法、各位同修,大家早上好。今天有缘和大家共同来了解我们的佛门大经,这是佛门里重要的一部经典,《妙华莲华经》。在讲这个经之前,我们先重新认识一下(佛教)..
佛曲《财宝天王心咒》财神咒天使波罗蜜
佛音《般若波若》听者佛缘深厚,打开积福报,静心聆听功德无量
《肇论》对魏晋般若学发展的意义业露华《肇论》一书,是后秦时僧人僧肇所著,系统全面发挥佛教般若学思想的论文集。僧肇,本姓张,京兆长安(今陕西安市)人,生于晋孝武帝太..
13、般若为导总持为法净土为归——纪念一代大德徐恒志老人往生五周年师尊徐恒志老人,1916年1月30日(农历1915年12月26日)生人,原籍浙江镇海。少年即受其父亲影响归信佛教..
好听的天籁佛歌《般若心咒》梵文版,梵语般若,华言智慧
十、般若妙味——徐老对保定居士的开示第一集(上师询问弟子们修行情况,此略)胡居士:他能坐三个小时念佛,手结定印,他能坐三个小时。徐老:念佛法门很好,念佛法门也是一..
八、《金刚般若波罗蜜经》眉注姚秦三藏法师鸠摩罗什译徐恒志注许洪亮编录说明:经中括号内黑体字为徐老眉注,下划线为徐老所划。一、释名——法喻为名。二、显体——实相为..
般若法灯,彻照暗冥(五)---慧光法师---各位有没有发现《大般若经》一直在重复?尤其读第一分的时候。如果自认为在学习上是比较钝的,就是说学习佛法中,心比较不容易安定,..
般若法灯,彻照暗冥(一)---慧光法师---《大般若经》,在目前佛教界学习的人很少。学习的人少表示什么?表示佛法不兴盛。相上面看起来是很多人在学佛,但其实真正的佛法不兴..
般若法灯,彻照暗冥(六)---慧光法师---我在校对《大般若经》的过程里,在看这些经典,真是可怜啊!唐朝的经书刻在石头上。你看人要修善都很难,它要累积多久——有人发心出..
般若法灯,彻照暗冥(二)---慧光法师---从古代到现代,《大般若经》这部经,虽然很早就翻译了,但在汉地学习这一部经的人很少,这可能跟我们华人的思想、文化习惯有关系。华..
般若法灯,彻照暗冥(四)---慧光法师---《大般若经》总共有十六分,现在我们读的这是初分,但是光这第一分——初分就有四百卷!古代经卷是用偈颂来衡量,偈颂就是指的四句偈..
般若法灯,彻照暗冥(三)---慧光法师---这个《大般若经》,就是我们常常在念的《般若心经》的广本。《般若心经》有260个字,每个字都可以说是精华。一般的人学佛,虽然常常..
般若甚深须长时熏习---慧光法师---【尔时,会中有诸天子窃作是念:「诸药叉等言词咒句,虽复隐密而尚可知,尊者善现于此般若波罗蜜多虽以种种言词显示,而我等辈竟不能解。..
净空法师:念佛有妙法。
《般若波罗蜜多心经》·黄思婷演唱版
《妙法莲华经》浅释—从地涌出品第十五(上)主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年7月10日北京汉唐华夏美术馆首先赞叹大家能够在纷繁多事中能够坚持,非常不容易,放下手中的俗..