广西马山灵阳寺2010年农历正月念佛七法会(正月十七上午)人要以和合为本定位,佛门也叫做发愿。定位就是人的目标,目标就是人的方向。有定位就有目标,有目标就有方向,有方..

广西马山灵阳寺2010年农历二月念佛七法会(初五上午)有信心交命才算做得主(仁焕法师开示)人为自己做主,首先要为生命做主,也是等于先完善生命。有了生命的健康和智慧才能拥..

广西马山灵阳寺2010年农历二月念佛七法会(初四上午)定位就是为自己做主(仁焕法师开示)年初我们讲了一年的定位,现在叫做落实完善一年的定位。定位就是目标,我们想要一年之..

广西马山灵阳寺2010年农历二月念佛七法会(初五下午)什么是生命的本分(仁焕法师开示)我们要为生命做主,那生命的特征又以什么为主呢?《阿弥陀经》讲:“不可缺少善根福德因..

广西马山灵阳寺2010年农历二月念佛七法会(初二上午)感恩报恩(圣旭法师开示)我们每一天从早到晚都是为了吃住而去奔波,日日如此,一生很快就过去。今天我们能来到寺庙,称念..

广西马山灵阳寺2010年农历二月念佛七法会(初一晚上)法会有关要求(圣旭法师开示)我们来到法会都是为平安而来,为冥阳两界离苦得乐而来,为家庭和谐事业成功而来。为了实现我..

对精神病人的开示在这里,顺便对有精神障碍的同修讲一个原理。你们的生命先天缺少了福德,所以今生才有各种精神上的障碍。如果你们想全部康复,永远不再复发,第一个,要常..

有为与无为佛教有两个法门,一者有为法,二者无为法。有为法自然是讲有为的道理,无为自然是讲无为的道理。无为法本来是没有道理可说的,不能借助无为的道理,来跟有为辩驳..

为什么要护生放生讲到生命的原理,生命不只是人,生命应该包括所有一切动物。我们人把其它的生命当做自己的口福,就是伤害生命。当我们被伤害的时候,有没有感觉到疼痛啊?..

广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会(初八上午)真正的念佛真正的念佛,首先是念佛的愿力。那什么是佛的本愿呢?佛本愿是真诚的,是清净的,是平等的,是正觉的,是慈悲..

超度的心要有些人为什么超度好多次都不起作用呢?有一分诚敬就有一分灵感。有些人是勉强来做,勉强就不诚心了嘛,就不起作用了嘛。我想问大家,平时你们请人吃饭,如果不诚..

广西马山灵阳寺2010年农历二月念佛七法会(初二下午)学弥勒佛知足常乐(圣旭法师开示)人身难得,佛法难闻。我们的生命来自于父母,而在世间上的成长,要感恩的是我们的师长。..

第一件事情就是断除你向外攀缘的心,断除你有所得心。一个人要能够成就,第一件事情,如果你不知道内观你就很麻烦,临终的正念对你来说就很遥远了,你的心还在向外攀缘,你..

问:爱不重不生娑婆,爱欲妨碍修行,儿孙之爱更是难舍,请法师慈悲开示,如何防治爱欲?大安法师答:是啊,我们来到娑婆世界都是这个爱欲之心太重了,才投到这个地方来的,..

五十一心所,分成六位。第一是遍行心所,什么叫遍行心所呢?它描述了我们的心理活动是怎样开始的。比如说,我看到这个杯子,首先是从哪儿开始的呢?在回答这个问题之前,我..

我们在这个世间修行是进进退退,一生好不容易修了点功德,但一转世因隔阴之迷然后下辈子造业,我们所有的福德、功德、智慧全都退失了,有时还会退到三恶道里面去。所以这个..

我们刚开始在修无分别智时候,当然第一个要远离的就是我执的相貌,就是你不要老是在你这样的个体生命打转,它只是你大海遇到石头创造了一个暂时的波浪而已,再过几年你这个..

有主物,在律上分成三类:第一个,是三宝物。三宝物它是供佛、供法、供僧的,特别是道场里面的东西,有很多是三宝物,只要是佛教共修的团体,比方说幡幢是供养佛陀的,这个..

广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会(初四上午)真正彻底的孝学佛的目的就是跳出六道轮回,家庭是在六道轮回里面,但是家庭也可以成为解脱的环境。能找到解脱的答案,然..

广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会(初六下午)精神生命和物质生命近代大德印光法师曾经提到,如果身体障碍比较严重的时候,应该求往生西方极乐世界。这样如果阳寿了了..

广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会(初五下午)净土法门的信、愿、行(二)今天上午讲到净土法门的“信、愿”,下面讲“行”。净土法门的经文告诉我们如何得往生西方极乐..

广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会(初五上午)净土法门的信、愿、行(一)佛法和世间法有不同的地方,有时候甚至是相反的。世间法修得再好,也是在六道轮回里面转。佛法..

广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会(初三上午)以道德规范家庭本次法会我用前三天专门讲家庭教育,后三天专门讲佛法的修养,让你们后三天懂得如何使用佛法来改变家庭。..

广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会(初七下午)助念与往生等一会儿,就是我们冥阳两界离苦得乐的时候了,愿望大家意念老祖宗互相统领来到法会,意念我们曾经伤害过的一..

广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会(初七上午)为生命解脱而回归极乐净土法门是于“信愿行”上完善,以“信愿行”达到目的。信就是相信佛慈悲和极乐世界的真实性,愿是..

广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会(初二上午)平安来自人的和合世界的灾难,和我们人类贪嗔痴非常有关。大千世界,以人为本。人以平安为本,以健康为本。世界原本没有..

广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会(初六上午)往生的功德佛所讲的往生,第一、是跳出六道轮回为往生;第二、具足无量寿为往生。有的学佛人认为人死了叫往生,这么理解..

广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会(初三下午)以孝顺兴旺家庭孝顺,包含了承前启后。老祖宗有生命的经验,也有做人的经验,以经验教育后代,愿望后代一代超一代,那后..

广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会(初二下午)觉悟的表现今早我们谈了和合的作用,还有佛门的慈悲与智慧,现在谈谈觉悟。人有觉悟以后,就会懂得换位思考。比如自己想..

广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会(初四下午)人的心量与肚量上午谈到,家庭是孝的根本,也是让大家明白认识生命的重要。生命的时间、空间和人事,有一个道理:天有定..

南无阿弥陀佛

导航菜单