心常安住悟般若传喜法师法会开示(11.04.20)如何“行深般若”度苦海“祈请诸佛常安住”,我们也要安住安住,把心安下来,我们现在露天大殿多幸福,头顶蓝天,在这个地球上。..

南无阿弥陀佛《般若心莲》聆听增福慧,功德无量,佛教音乐大悲咒

本片是佛教经典:《实相般若波罗蜜经》妙印法师读诵

568经:本经主要叙述质多罗长者请教迦摩比丘有关“行”等一些问题。一、有关“行”1、问:“所谓行者,云何名行?”答:“行者,谓三行:身行、口行、意行。”——身、口、..

575经:本经叙述质多罗长者从容而逝。命终后生于不烦热天,仍以神通至庵罗林,为诸上座说偈。质多罗长者不幸患病,诸亲友前来探望。据说有众多的天人来拜望他,对之说:“..

572经:讲述的是诸比丘为根、境之间谁为系缚的问题争论不休,而质多罗长者为之决疑。比丘之间争论的话题是:“谓眼系色耶?色系眼耶?如是耳声、鼻香、舌味、身触、意法,..

569经、570经:此二经都是梨犀达多尊者回答质多罗长者的提问。前者涉及到“界”,后者涉及到“身见”。问题一:“所谓种种界,云何为种种界?”回答:“眼界异、色界异、眼..

全网竟被这个佛经洗脑了!日本和尚《般若心经》唱成电音,超佛系

什么是境界般若,学佛乃大丈夫事,非帝王将相所为三

缘起性空的般若智慧凡是宗教都有其共通性,也就是离不开信仰,没有信仰也谈不上是宗教,而且所有宗教都劝人为善,启发爱心、博爱和慈悲。然而佛教不同于所有宗教的最大特色..

探索佛教与当代社会、当代生活相结合的新思路、新方法、新途径。弘扬佛教文化,启迪悲智人生。

探索佛教与当代社会、当代生活相结合的新思路、新方法、新途径。弘扬佛教文化,启迪悲智人生。

信属般若慧疑为诸罪根众生疑惑从何而来?首先我们的疑惑是从二元对待的思维方式中产生的,但妙明本心是绝待的、无分别的,由一念无明妄动,就产生能所、主客的对待。人类逻..

佛法证我自在道,六度修得般若心——加多宝集团禅修班贤崇法师开示杨柳整理各位同修:大家好。首先,我们今天一起来分享三个概念,它们分别是佛教、佛法、佛学。我们之所以..

身心共修持般若同心享杨柳整理尊敬的企业家、诸位朋友:大家好!佛教修行的法门有很多,因此我们常说有八万四千无量法门可以指示我们修行的路径,包括吃饭、打坐、诵经、念..

南无阿弥陀佛

导航菜单