愿解如来真实意——《心经》略释传喜法师于马来西亚登嘉楼佛教协会(10.06.11)大家有看到我们大殿里很庄严的佛像吗?这是佛的形象。佛的生命力有没有看到,有没有看到佛陀的..
心常安住悟般若传喜法师法会开示(11.04.20)如何“行深般若”度苦海“祈请诸佛常安住”,我们也要安住安住,把心安下来,我们现在露天大殿多幸福,头顶蓝天,在这个地球上。..
心经,可以说是佛经的精华所在。讲的是观自在菩萨在定中证悟的境界。
南无阿弥陀佛《般若心莲》聆听增福慧,功德无量,佛教音乐大悲咒
本片是佛教经典:《实相般若波罗蜜经》妙印法师读诵
《国学堂》:您听过方言版《心经》吗?南怀瑾的养身之道:对着墙喊阿弥陀佛
568经:本经主要叙述质多罗长者请教迦摩比丘有关“行”等一些问题。一、有关“行”1、问:“所谓行者,云何名行?”答:“行者,谓三行:身行、口行、意行。”——身、口、..
575经:本经叙述质多罗长者从容而逝。命终后生于不烦热天,仍以神通至庵罗林,为诸上座说偈。质多罗长者不幸患病,诸亲友前来探望。据说有众多的天人来拜望他,对之说:“..
572经:讲述的是诸比丘为根、境之间谁为系缚的问题争论不休,而质多罗长者为之决疑。比丘之间争论的话题是:“谓眼系色耶?色系眼耶?如是耳声、鼻香、舌味、身触、意法,..
569经、570经:此二经都是梨犀达多尊者回答质多罗长者的提问。前者涉及到“界”,后者涉及到“身见”。问题一:“所谓种种界,云何为种种界?”回答:“眼界异、色界异、眼..
全网竟被这个佛经洗脑了!日本和尚《般若心经》唱成电音,超佛系
什么是境界般若,学佛乃大丈夫事,非帝王将相所为三
探索佛教与当代社会、当代生活相结合的新思路、新方法、新途径。弘扬佛教文化,启迪悲智人生。
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信属般若慧疑为诸罪根众生疑惑从何而来?首先我们的疑惑是从二元对待的思维方式中产生的,但妙明本心是绝待的、无分别的,由一念无明妄动,就产生能所、主客的对待。人类逻..