般舟三昧常善法师

问:忆佛念佛和心想佛号相不相同?净界法师答:佛号,我想这样,你忆念佛陀的功德,四十八愿,对不对?你要想办法跟佛号连结,诸位,很重要!就是说,佛号虽然是一个桥梁,..

五浊恶世,非念佛必不可度。这个判言来自蕅益大师。《阿弥陀经》中,十方诸佛出广长舌相赞叹释迦牟尼佛二难,释迦牟尼佛自己也认可是很难是为甚难,《弥陀要解》对这段经文..

我们信解、领纳这个理念,自然就能建立一个矢志不移的目标:将当生往生净土作为吾人斯世修行的唯一目标,不再去打其他的妄想。不要再去求愿来生还要在这个世间行菩萨道,生..

设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,常修梵行,至成佛道。若不尔者,不取正觉。前面的尊贵身,当然还是一个有漏的福报,这个地方是说你受..

《无量寿经》中,释尊悬记:当来之世,经道灭尽,我以慈悲哀愍,特留此经,止住百岁。其有众生,值斯经者,随意所愿,皆可得度。当来之世是指佛灭度之后的世纪,经过正法一..

作为一个空中的云,作为一个空中的雨水,它是平等的。佛陀出世,他不管你是谁,也不管你过去造恶、造善(云也是一样),都是平等的。那么这个平等的云跟雨,为什么众生受益..

如果你看《弥陀要解》,你就会知道,我们临终的人要达到正念,要有三种力量出现,缺一不可。这三种力量都跟智慧有关系,你不可能天生就有!都要经过后天的教育。心随境转在..

师父,你这样每天都只喝水,不吃东西,身体能支持下去吗?寺庙中的小沙弥担心肠问。不妨碍的,我三年来都是这样过日子,只希望能够感动菩萨,让我能够知道当来下生弥勒佛降..

海涛法师编著托付!您都这么老了,还要落发修行,不如在家安养天年来的实在吧?有个名叫尸利苾提的老人家,在他百岁的时分遽然要落发修行,家里所有人都感到很古怪,不但不..

圣严法师一起传承临济及曹洞两系法脉,临济宗法脉传自灵源老和尚,法名知刚,法号惟柔,禅法传承第67代,临济正宗第57代;曹洞宗师承东初白叟,法名慧空,法号圣严,为禅法..

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