慈悲救苦.诚心感应──香港佛教联合会癸巳年(2013)清明思亲法会「四大部洲焰口」/送圣仪式功德圆满执行副会长宽运法师主持供天仪式香港佛教联合会「清明思亲法会」4月6日..

关于居士对出家师父的称谓所谓佛法于恭敬中求,身为一个在家居士,乃至出家人,对于出家师父的称呼方式,皆有佛门中的规矩。因此身为佛弟子,都应该知晓对出家师父适当而得..

居士护持三宝的真义所谓护持三宝,简而言之,就是「协助三宝常住在世间,广弘于世间」的意思。如何才能如法、如律地达到这个目的呢?概括地说,也就是其护持,一切皆应以「..

勉居士如法护持三宝离开台中近半载,个人隐居自修的学程,如今算是进入了初步的安顿阶段。其间,虽无暇再多顾及台湾佛教的诸多事务,同时亦与大部份的居士停止了交往,仅与..

为何佛教不管在家居士的戒律?窦文涛跟梁文道提的问题绝了

帮着居士整柿子,柿子从摘下来再到晒成柿饼很艰难,就像学佛的道路没有那么简单容易释仁爱的视频原声

受人敬重的老居士——法堂同甘南师徒联欢2014.01.09师父:能广法师把我们宋老居士的那些佛曲做成光盘,以后我们也可以弘扬一些。我们老居士说,在当地弘扬佛法,如果不唱歌..

484经(跋陀罗经):本经是阿难与跋陀罗二者的问答录。佛陀的诸大弟子之间经常就某些问题进行探讨,比如说我们在前面见到舍利弗与摩诃拘希罗之间的探讨就十分经典。本经是尊..

第398经(因陀罗柱经):本经重点用譬喻阐述了知四谛的重要性:如不如实知四谛,则如小绵球那般弱不禁风;若如实知解四谛,则如铜柱般坚固。1、不如实知四谛:“如小绵丸、小..

这个地方讲出了一个很重要的观念。从唯识的角度,我们一个人生命要改变,只有一种情况,就是你自己愿意改变。佛菩萨是不能帮你改变的,这个诸位要知道。 你一天到晚什么事..

诸佛菩萨他对众生说法的时候,他是平等的。但是由于我们众生的因不平等,所以缘也就不平等了。在我们修行当中你所感的,能感的是咱们这个信心,信三宝,求三宝加被,咱们..

问:师父,我皈依佛门多年,是个修得不好的在家居士。为什么这么说呢?这么多年忙忙碌碌地工作,现在刚退休时间不长。我想请问师父,佛像是摆放在家里的东边好,还是西边..

在家居士如何受持八关斋戒请问在家人如何在家受八关斋戒?要念什么仪轨?海涛法师开示:仪轨有很多种,你可以念今天法会的仪轨。如果纯粹这样念一遍,可能二十分钟就念完了..

二〇〇六年为发心居士开示系列之一◎妙祥法师讲述时间:二〇〇六年十一月十五晚地点:辽宁省海城大悲寺念佛堂听众:道场内男居士约三十多人执事:大众一起向上排班,顶礼法..

二〇〇六年为发心居士开示系列之六◎妙祥法师讲述时间:二〇〇六年十一月二十三晚地点:辽宁省海城大悲寺念佛堂听众:道场内男居士约三十多人●简述禅定——戒能生定,由定..

二〇〇六年为发心居士开示系列之五◎妙祥法师讲述时间:二〇〇六年十一月二十二晚地点:辽宁省海城大悲寺念佛堂听众:道场内男居士约三十多人●贪欲为堕落因缘●护持三宝●..

二〇〇六年为发心居士开示系列之三◎妙祥法师讲述时间:二〇〇六年十一月十九晚地点:辽宁省海城大悲寺念佛堂听众:道场内男居士约三十多人●忏悔最好的方法●恭敬经书●舍..

二〇〇六年为发心居士开示系列之四◎妙祥法师讲述时间:二〇〇六年十一月二十一晚地点:辽宁省海城大悲寺念佛堂听众:道场内男居士约三十多人●以戒辨别法与非法●“疾病”..

二〇〇六年为发心居士开示系列之二◎妙祥法师讲述时间:二〇〇六年十一月十六晚地点:辽宁省海城大悲寺念佛堂听众:道场内男居士约三十多人●收摄六根为反闻●坚固道心●忏..

南无阿弥陀佛

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