“女人在世喜爱涂脂粉,在身上洒香水。这一身打扮,可以看出是女人!”
阿难尊者又问佛道:“世尊!这我就不懂了。男女在世,衣着各有不同。男人头戴风帽身着长衫,束束着腰带,穿着长鞋,衣饰整齐,一看就知道是男子汉。”..
佛接着又说:阿难!现在你把这堆枯骨分为两堆。如果是男人的骨骸,它的颜色较白,分量较重:倘若是女人的骨骼,其颜色较黑,分量也较轻。..
“因为这个缘故,所以我恭恭敬敬地向其礼拜。”
这一堆枯骨,可能是我们前世的祖先,或是多生以来的父母,哪有为人者不拜父母之理呢?
佛就以慈悲的口气答道:“阿难,你问得很好。你们大家都是我的高足,而且出家修行也很久了,可是有些事情你们还是不知道哩!”..
请您告诉我们:“究竟是因为那一种因缘,什么道理,竟然向这堆枯骨礼拜呢?”
阿难尊者就合十作礼请问世尊:“世尊啊!您是三界的导师,一切众生的慈父,为世人所诚服推崇,我们一直都深深地敬爱着您!”..
世尊的这番举动,使得众弟子都狐疑不解。为何世尊要如此做呢?
身为世尊的佛陀立刻俯身,五体投地向着这堆枯骨恭恭敬敬地礼拜。
有一天,佛陀引领着弟子们向南直行而来,忽然发现路边有一堆枯骨。
当佛陀在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘二千五百人及大菩萨三万八千在一起时......
生为人道的我,业障深重。从无始劫以来,生生死死,死死生生,入一胞胎出一胞胎的数次,数也数不清!今生,我有父母;过去生,我也有过去生的父母。当我生在人道时,我的宿..
微友:阿弥陀佛!师父您好!末学向您请教一个问题,如果出家不经过父母同意,是不是属于不孝?或不如法?会不会造恶业?用什么样的方式出家才算如理如法?仁山法师:阿弥陀..
善士提问:因为家里没有供佛菩萨像,自己在家念十念法,对着西方念南无阿弥陀佛佛号,另外每个星期天我会随缘放生,还没有完全吃素。今年女儿要中考,我帮她请了文殊菩萨的..
问:阿弥陀佛!我有一个问题请问师父:我的母亲八十岁了,心脏不好,总是难受。去医院检查什么都查不出来,说是心肌缺血,总是头晕,心脏跳的难受,各种机器都做了问题都不..
看到儿子依然健在,而且皈依佛陀,耶舍的父亲高兴极了!他自己也愿意皈依佛陀,做一个在家的弟子。这就是佛陀优婆塞弟子的第一人。耶舍的父亲恳请佛陀明天到他家中受供。第..
今年十月初,去了一趟厦门,出了参拜一些著名与不著名的寺院,感触较深就是这里的素食饭店较多,档次高的餐厅每个菜几十块,菜色,品相,味道均为上乘,确实非常好吃。但是..
佛教讲究知恩报恩,认为世间的一切人事物都直接或者间接地对我们有恩,因此,我们对一切众生都要有感恩心。这其中最能让我们体会到恩德的,是我们的父母,他们不但成就了我..
念报父母恩咒的功德多生累劫之父母恩重难报,却无以为报,则有佛教报父母恩咒,每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍,可报父母恩,现存父母延寿,去世父母超拔,如一日未..
有旅人夜赴友人家借宿,友人将杀鸡款待。旅人怜鸡,佯言茹素,遂不杀鸡。夜宿,忽闻鸡鸣甚急,以为黄鼠狼来也,急起逐之。俄而墙倒,正压其床。主人出视,以为客毙矣,乃在..
年少不听张学友,听懂已是“狱中人”
报父母恩咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》,然而报父母恩咒实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。多生累劫之父母恩重难报,却无以为报,则是佛教报父母恩咒。..