亲子教育常常说，父母不要对孩子说这样那样的话，以免伤害孩子。然而，近日，网上却流传起这样的一个话题投票的帖子，列出“不要对父母说的9句话”。这引起了很多年轻子女..
今日一文师傅为大家讲解关于超度婴灵父母不能在场的问题。首先，师傅告诉大家，超度婴灵法事父母是可以在现场配合的，只是需要注意几个问题1、超度婴灵时考虑自身的火力问..
各位缘主安康，我是师傅。答缘主问：超度婴灵法事需要父母双方在场吗？回：超度婴灵法事没有要求与规定父母要在现场，所以不需要父母双方在场。师傅在道场做法事的时候，本..
善待父母，是一个人最基本的教养读过朱自清的《背影》，不少人对于老父亲买水果的那一幕想必是印象深刻我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道..
在佛教里，讲到孝顺父母，有三个层次：初品的孝顺父母，是甘旨奉养，让父母在生活上获得适度的孝养，没有缺乏；第二是光宗耀祖，为人清白，事业成功，名利双收，道德令人敬..
多说话，不如少说话。麦彭仁波切曾经说过：有时保持缄默不能成事，有时保持缄默能够成事，但如果不了知该不该说，就随随便便说，一定会招来许多过患。有的人因为害怕说错话..
天性是一种自然本能，人性是一种道德修养。爱孩子，是每一个为人父母都能做到的事情；而爱父母，并不是每一个做子女都能做到的。不管你走多远，飞多高，父母永远是你的航空..
世人多有一种误解，认为出家人剃发染衣、辞亲割爱，必定于亲情十分淡漠，不仅无法像常人一样光宗耀祖，甚至连最基本的生养死葬都做不到。当这种误解与中国传统中对孝道的尊..
为人子女时做到“五不怨”，为人父母时做到“七不责”，请试着放平心态，或许生活就会更阳光！爱父母的“五不怨”1、不抱怨父母的无能不要抱怨说“爸爸应该是怎样的爸爸，..
以前我有个毛病，很喜欢对别人下结论，就是评价某人怎么样，是好是坏。这都是不好的习气。人就容易犯毛病，喜欢评论别人。古人讲要盖棺定论，就是说死了，棺材盖上了，才可..
今日为大家解答：超度婴灵要父母都去吗？首先超度的法事是自身发心发愿帮助婴灵，帮助孩子早日解脱苦境，能够去投胎转世轮回等等。超度法事是根据你本人的法事资料，超度你..
孩子之所以投奔我们而来，因为宿世与我们有着深厚的缘分，他们满怀期待而来，只是为了做一次你的孩子！但是最终成为了婴灵，只有无边的怨恨。堕胎是杀生业障之最，而且还是..
佛教故事：狒狒父母不顾危险，舍身救子，过程太感人了
为什么父母在我们的面前变得小心翼翼、唯唯诺诺？什么父母在我们面前不敢大声说话，总是欲言又止？为什么父母身边发生的琐事不再对我们倾诉？因为我们变了。我们好像变得很..
八月，在庐山龙泉寺住了一个星期，临走时恰好赶上常敏师父也要去火车站，送母亲去深圳。于是便得一路同行的机会。当时天气十分炎热，看到师父去送母亲，我一方面在想，师父..
许多人都有一个毛病，很喜欢对别人下结论，就是评价某人怎么样，是好是坏。这都是不好的习气。人就容易犯毛病，喜欢评论别人。古人讲要盖棺定论，就是说死了，棺材盖上了，..
《父母恩重难报经》姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻：一时佛在舍卫国祗树给孤独园与大比丘二千五百人，菩萨摩诃萨三万八千人俱，尔时世尊引领大众直往南行，忽见路边聚骨一..
愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三途苦若有见闻者悉发菩提心尽此一报身同生极乐国
各人下定决心永生永世遵守佛陀的教诲，以行孝、尽孝为职事。最后，众人向佛陀顶礼膜拜而告退。
这时，阿难及众弟子与天龙八部等，大家恭听了佛陀的开示，茅塞顿开，心生欢喜！
佛陀就告诉众人说：“这部经叫着《父母恩重难报经》大家要好好地遵守奉行吧！”
阿难尊者安祥地从坐位起立，恭敬地向佛陀请示：“世尊啊！此经应该如何称呼？以便我等遵守奉持？”
虽经千百万劫，也不违背如来的教诲。宁愿让刀刑具把身体捣成肉酱……
受尖刀利刃的刺身刮骨，也不违背佛陀的教化。即使被铁网紧紧地裹住全身，痛苦难忍……
“如此经过百劫的时间，也誓不违背佛陀的教诲。宁愿在千百利刃的刀轮中进出！”
我们宁愿被利钩拔出舌头，再由铁犁从上面耕辗过去，使得鲜血汇流成河！
我们大家即使粉身碎骨成了尘埃，也一定坚守如来的神圣教诲，不敢稍有违背。
大家诚心地向佛陀忏悔：“从现在起一直到无尽的未来，就是经过千万劫年……”
阿难尊者及众人，包括天龙八部与转轮王等听了佛陀的教化，悲不自禁，愧恨不已。
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