大家都是有父母的人,但有些人父母的寿命很长,儿有些人父母在出生时就去世了,而父母,兄弟姐妹,父母的亲戚等都是属于六缘范畴,有些人与六缘关系很好,而有些人与六缘没..

每个人享受祖上及父母福荫的多少都不一样,有些人生下来锦衣玉食、良田万顷,即使不去奋斗,也能安享富贵。然而有些人福荫不足,天生与父母缘薄,出生没多久就被过继给他人..

确实是我亲耳听到佛陀这样说的。一时,世尊在舍卫城,祇树给孤独园这个地方。那时世尊亲口告诉比丘们。父母对他们的子女,有很大的恩德,父母哺育我们长大,从幼至长,父母..

无智亦无得。无智,就是无般若之智可证,无得,就是无佛可成,无菩提果可得,这就是破菩萨的法执。这是这一段的第三个部分了,破菩萨的法执。菩萨修六度万行诸法,以布施度..

今天是阴历七月一日。每逢农历七月中每日念诵报父母恩咒四十九遍,回向现世父母增福增寿,七世父母往生净土,可报答父母恩。若一日未诵,第二日可补诵。报父母恩咒:南无密..

净琴农历十一月十七,是我四十一周岁生日。其时父母给我人身,幼时多遭病苦,几番病危,家母不顾家事,拼力求医,幸得一命。幼时家困,父亲在外工作,家中诸事全由母亲操劳..

我的原生家庭是一个多子女家庭,两个哥哥,一个姐姐。我与姐姐都在外地,父母身边只有两个儿子。母亲非常疼爱大哥,父亲的传统思想也让他将长子放到了重要位置。长兄很少操..

广西灵阳寺2009农历闰五月念佛七法会(初三下午)孝是原谅父母的过人缺少知恩报恩以后,就把老祖宗都忘记了。很多人都说:“我每年清明节也都去拜山啊。”清明节拜山,那不算..

净空法师:功德回向父母,冤亲债主,他们得不到。为什么?

广西灵阳寺农历2009年12月念佛七法会开示录(初四下午)老祖宗与父母的定位天有定时,地有定理,人有定量,命有定数。天有定时,就是讲时间;地有定理,就是讲环境;人有定量..

广东化州南山寺2010年正月念佛七法会(初六上午)老祖宗与父母对后代的影响生命在家庭是相连的。老人有了孙辈,就是老祖宗了,变成树根了。树根的责任是代树干教育后代。因为..

我的原生家庭是一个多子女家庭,两个哥哥,一个姐姐。我与姐姐都在外地,父母身边只有两个儿子。母亲非常疼爱大哥,父亲的传统思想也让他将长子放到了重要位置。长兄很少操..

广东化州南山寺2010年农历七月念佛七法会(初四下午)父母孝顺对后代的影响夫妻之间应该如何孝顺双方的父母?女方应该很好地孝顺家公家婆,男方应该很好地孝顺岳父岳母。如果..

原文:唐抚州刺史妇祖氏,皈敬地藏大士,信心真切,惟生身父母尚未生信,祖氏乃为父母舍钱帛,造金色地藏菩萨像一尊,高三尺,尽诚供奉。时父因事出行,其母独居,夜有恶贼..

参禅人,首知瞋怒,为伤身害命之渊府,并不费大事。见人与我不利,闻人与我有害,即恶言一句,眼珠一翻,大脸一红,始做瞋怒生活。有语言争吵者,有拳打脚踢者,有送官加刑..

广东湛江上林寺2011年农历六月念佛七法会仁焕法师开示(十八上午)信仰天地父母信仰的范围很广泛。信仰天地,就要信仰国家;信仰国家,就要信仰政府。为何要信仰政府呢?政府..

父母亲的信念——苦谛思维修之四道坚法师童年的记忆是清纯而美妙的,生活的点点滴滴,使我明白生活的艰辛和父母及众生的恩,珍惜当下每一刻光阴,构建内心的法悦,并以此感..

居士:师父,我有个问题,就是对我们已经过世的父母。我们现在知道这个净土法门,我们在生的时候念阿弥陀佛,可以去极乐世界,但是对已经过世的父母,我们要如何拯救他们?..

《西方确指》勤办道业报亲恩、父母恩难言尽、念佛佛现有年少僧四人进谒。菩萨曰:“诸年少!众生无始时来,因于恩爱,故成眷属。而眷属中,父母于子,又为恩之至重,爱之至..

俗语“宁忍自己气,莫伤父母心”,老祖宗经验之谈,别不当回事!

九品莲花为父母.不退菩萨为伴侣(一)──宽运法师东林念佛堂八关斋戒开示大家欢喜!很高兴看见大家来到东林念佛堂,参加这二十四小时的八关斋戒和精进念佛。相信大家都知道..

做分享义工前,曾经问主持人,要分享什么课题。师兄说:活着为了什么。听到这个题目,我觉得很亲切,因为我很小的时候就想过这个问题。活着究竟为了什么?从小,我就觉得自..

孩子这四个地方长得越“丑”,父母越该庆幸,日后会有福

南无阿弥陀佛

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