问:甚至有些佛教徒也认为,舍弃包括身体在内的一切求无上道的行为有点愚不可及,其实大可不必如此。是这样吗?索达吉堪布:我们舍弃一切的善根财产身体,这是非常合理的,..
核心提示:“上天有好生之德”的观念古来便受到中国人的认可。在佛教中国化的过程中,以慈悲心平等爱护众生的放生行为,逐渐从佛教传统成为中国人的民俗之一。然而,因为社..
追查来世的因果不如谨慎当下的行为有兄弟三人喜好打坐参禅,为了求更高的悟境,相约出外行脚云游。一天在日落时借宿于一村户,这户人家的妇人刚死去丈夫,带了七个子女生活..
有兄弟三人喜好打坐参禅,为了求更高的悟境,相约出外行脚云游。一天在日落时借宿于一村户,这户人家的妇人刚死去丈夫,带了七个子女生活,第二天三兄弟正要上路,最小的弟..
一信徒问师:师父,某人并无得罪我之处,但我见他一举一动就觉的讨厌,明知不对,但一直改不过来,应如何对治?阿弥陀佛。师答:六祖坛经告诉我们要“常自见己过,不见他人..
同参道友之间,尽量不要出恶口,折损你的福报。按照蕅益大师说法,两舌、绮语、妄言、恶口,得果报的力量最强大的就是恶口,尤其是在三宝的境界,要小心!佛陀有一个弟子叫..
真修实证(资料图)我们天天在喊闻思修,要思惟什么?整个的三藏十二部都是教给我们思惟苦空无常的道理。如果你真正能生起来苦空无常想,还有什么可贪的五欲放不下?我们常常会..
山西省佛教教职人员研修班开班仪式隆重举行(摄影图)腾讯佛学五台山讯(慧语)2017年2月24日,雪后的五台山阳光朗照,群山庄严。山西省宗教局、山西省佛教协会主办的“佛教教..
问:在家居士可以从事哪些行业来谋生,如何做到尽量不违背因果?索达吉堪布:《瑜伽师地论》讲十一种利他事业时说:“或是出家,便有营为衣钵等业;或是在家,便有无倒商估营..
问:当今在中国的多数人,包括我在内,都是无神论者。针对这一点,要如何让无神论者理解慈悲心?佛教有前生来世及轮回的说法。对于不信仰佛教的人而言,可能无法想像对敌人..
闻法方式,分为发心和行为。发心,就是“三要行”中的前行,包括了大乘显宗的广大意乐菩提心,以及密宗五圆满净观的清净心。行为,则包括了应断除的三过、六垢、五不持,以..
问:师父,为什么我们修行要远离恶友呢?那些恶友,难道不是生了病的孩子吗?也需要我们去帮助啊!请师父慈悲开示。慧广法师答:我们也可以把恶友看成是生了病的孩子,也需..
前行法门,涵摄了显密教法的一切精要,包括小乘教法的核心——出离心,大乘教法的核心——菩提心,密乘教法的核心——清净见,三乘佛法的精华,都已经次第性、善巧地涵摄在..
藏传佛教遍弘于世界,很多佛教徒知道宁玛巴有殊胜的大圆满法,尤其是“且却”——立断法门和“妥噶”——顿超法门最为殊胜。但这极为珍贵奥妙之法,并非想学就能获得,也不..
星云大师据佛光山《人间福报》记者陈玲芳高雄报导,佛光山开山星云大师于十月二十九日晚间发生呕吐,四肢乏力,隔天住进高雄长庚纪念医院,经医疗团队检查,证实左侧脑部出..
问:为什么一个人即使有很高的实相见解,行为上也必须谨慎取舍因果?答:莲师曾对国王赤松德赞说:“君王,我的密乘见解极其重要,但行为不能偏堕于见解方面,而要小心谨慎..
问:修行为什么要“活到老,修到老”?没有一劳永逸的情况吗?答:乃至未得正等觉佛果之前,任何一位智者都不敢口出狂言说:“我已精通一切学处,再无所学。”大学者索克曼..
视频截图视频截图[原标题]安徽九华山:冒充工作人员拦车带领烧高价香9月27日,是世界旅游日,马上就是国庆长假了,出门旅游成了很多人的选择。但如今不少4A、5A级景区,经..