原标题：泰国：少林寺家喻户晓佛教与武术严格区分泰国：设有专门举报僧侣不检行为的热线泰国人笃信佛教。遍及城市乡村的3万余座大小寺庙每日都有大小佛事，信众去寺庙参拜..
2010年11月1日，正在拍摄《甄嬛传》的著名演员孙俪携剧组全体演职人员放生祈福。2014年拍摄《芈月传》时，再携全体剧组放生。核心提示：“上天有好生之德”的观念古来便受..
研究发现佛学熏陶能增加亲社会行为减少对他人的偏见比利时和台湾的研究人员发现，佛学的熏陶能增加亲社会行为，减少对他人的偏见。佛教中的冥想就是帮助个人发展出包容的心..
2015年4月6日，为祈愿世界和平，国泰民安，众生平安、健康、快乐，为期十四天的殊胜莲师法会在昌列寺老庙一楼大经堂举行。此次法会由昌列寺20多位修行极好的僧人共同参与，..
有个小男孩，在妈妈过生日前夕，用了几个晚上的时间，偷偷为妈妈画了一张生日卡，并写上了很多甜蜜的话。生日当天，他兴致勃勃地拿出了卡片，本以为妈妈会喜出望外。没料到..
民国年间的诗人徐志摩（1896-1931），他的恋爱史和婚变比他的文学作品更轰动于世。徐志摩出身于浙江一家大富人家，留学英国，他的原配夫人叫张幼仪。张幼仪端庄善良，具有..
《了凡四训》，我想学佛的人大概都比较明白。这里我们简单的看看它给我们的启示，就在于袁了凡改命。这是明代的一位读书人了。原来本来想从医的，结果由于遇到了一个会算命..
《华严经》上，甘露火王就属于屠夫这个行业，但他是菩萨；伐苏蜜多女是妓女，也是菩萨。《华严经》上的善财童子五十三参都是菩萨，都是诸佛如来示现的。这就是「可得为世间..
(一)已得人身而不思正法，如至宝山而空手而归，实在是无意义的事。(二)已入法门而仍系家累，如灯蛾扑火，实在是无意义的事。(三)虽常在持法大德的面前，自己却没有信心，如..
西藏生死书摘：“有生，自然有死，每个人迟早都需要面对死亡。当我们还活着的时候，我们可以用两个方法处理死亡：忽略死亡，或者正视自己的死亡，藉着对于死亡所做的清晰思..
《佛为难陀说出家入胎经》：“若母多食或时少食，皆受苦恼。如是若食极腻，或食干燥、极冷、极热、咸淡、苦醋，或太甘辛，食此等时，皆受苦痛。若母行欲，或急行走，或时危..
人都带着许多苦来。当觉得苦时，就会去寻找解脱。那就会学佛。但有时候发现，讲座也听了不少，书也看了不少，佛也念了不少，但烦恼还是一样不少。为什么呢？这就是需要修行..
佛法叫我们求正信，不是迷信。（图片来源：资料图片）任何一个宗教，都是要人们信，信就进去了！甚至旁门左道的，也要你信才进得去。其他宗教也一样，信则得救，不信不得救..
海峡法治在线-法制今报9月22日讯（潘川荣）近日，西藏佛学院索达吉上师在厦门监狱教育矫正中心多功能厅，为三监区服刑人员举办题为“不抛弃、不放弃”的专题讲座。索达吉上..
云南佛学院迪庆藏传佛教分院云南佛学院迪庆藏传佛教分院2014年8月5日，下午十四时三十分云南佛学院迪庆藏传佛教分院在本院经堂为鲁甸灾区人民举行超度祈福法会，近百名藏传..
内结影响我们日常生活中的认知和行为。内结能够令我们的思想、说话和行为出错，而我们却没有意识到。因为能够造成过错，所以有时内结也称为结使。结与使都是烦恼的别名，烦..
我们无法在有情生命和无情生命之间划一条线。当我们这样看待地球时，我们可以把这个星球视为一个有机体，于是我们就不会再区别人与非人、动物与植物、植物和矿物了。我们知..
问：如何面对欺骗行为？是否无条件地接受？济群法师答：关键看这种欺骗是什么性质的。如果行骗者确有很多迫不得已的苦衷，我们可以本着慈悲心接受。但有时候，这种接受可能..
问：皈依之后在行为上要注意哪些？《地藏经》上说：若遇非理毁用者，说所求阙绝报。请问这句话如何理解？大安法师答：皈依后，要把三皈依戒法落实在行动上。自皈依佛，就不..
各位善知识：我们信佛的人呐，首先要循规蹈矩。本来佛教也没有戒律可讲的，可是因为我们人，多数都是不守规矩的，所以释迦牟尼佛不得已才说出这个戒律来。这个戒律就是止恶..
学佛修行、解脱成佛是我们今生今世、乃至生生世世永恒不变的追求。这不是一朝一夕的事情，更不是很容易的事情！但是有些人把学佛修行想得太简单了。现在一说某某居士学佛了..
现在有的人觉得：我现在修得差不多了，快圆满了，不用持戒，不用再修行了。不懂佛理的人就是这样，以盲引盲。一小部分没有智慧的人，还跟着跑，他现在的境界肯定很高了，成..
跟别人相处的时候，我们都会装样子。怕丢脸，怕没面子，怕别人诽谤自己，怕别人对自己有看法，于是就非常谨慎、非常注意，装得非常完美。尤其是在上师、善知识面前，在金刚..
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