保家人平安健康的菩萨

在现实生活中，很多人虽然受的是菩萨戒，但持的却是小乘戒。《维摩诘经》中，佛陀为接引二乘声闻回小向大，将二乘呵斥为“发不起无上道心的焦芽败种”。其实，菩萨行者与小..

恒修居士问：我家有人住在寺庙里，家里怎么还有人生病，怎么还会死人？你怎么就一点也不慈悲我？佛菩萨为什么不慈悲？不灵！我开始有点懵；大概昨天，我弄明白是啥概念了—..

有的学佛师兄问：现在天灾人祸这么多，佛门很多高人，有神通的高人，怎么不出来救人帮助人？有神通的高僧不少，怎么不用神通救人？地震来前告诉一声也好的，山垮塌了，埋了..

念佛的人，或在梦中、或在定中，见到阿弥陀佛、见到西方极乐世界，这都是感应。不是有意、不是去求，但是信心十足，相信佛说的话，真话，不是假话，西方真有极乐世界、真有..

假使你有病求病好，你在梦中或者梦见菩萨现身，你也可以用“占察轮”，念一千声地藏王菩萨圣号，之后拿“占察轮”占察，看你所求的能不能够如意，如果所求的不能够满足，就..

佛教今天已经是中国信仰人数最多的宗教。一般的中国人，如果信仰佛教，做得最多的事，是到佛寺里拜佛。拜佛的同时，也拜菩萨。佛寺里的佛，有时是一位，那就是释迦牟尼佛。..

有些人很疑惑如果佛菩萨大慈大悲是平等的，为什么每天还出车祸？观世音菩萨大慈大悲的话，为什么还有癌症，遭遇病痛，甚至有的要开肠破肚，割肝、换心呢？观世音菩萨为什么..

今日2016年8月31日星期三（农历7月29日），地藏王菩萨圣诞日！地藏王菩萨为四大菩萨之一，与此娑婆世界有大因缘。“地狱未空，誓不成佛”是菩萨誓愿，以大悲愿力，久远劫来..

今天是2016年8月15日，农历七月十三，南无大势至菩萨圣诞日，祈愿众生都能悟道解脱!佛日增辉，正法久驻，世界和平，国泰民安!南无大势至菩萨!在此殊胜日,拜佛，吃素，念经..

观世音菩萨千手观世音菩萨这是一篇学术文章，本是个老生常谈的题目，但有些新说法，可以为对此有兴趣的人答疑。如果是虔诚的观音信仰者，此文可不读，因为我们从佛经上得知..

观音，旧译“光世音”“观世音”，略称“观音”，新译“观自在”或“观世自在”。“观世音”者，观世人称彼菩萨名之音而垂救，故称为观世音；观自在者，观世界而自在拔苦与..

今日是2016年7月6日，农历六月初三恭逢佛教护法神韦驮菩萨圣诞！韦驮天将，菩萨化身，拥护佛法誓弘深，宝杵镇魔军，功德难伦，祈祷副群心。南无普眼菩萨摩诃萨，摩诃般若波..

为什么叫“地藏”呢？因为地能生长万物。“藏”是宝藏，一切的宝藏都在地里边。这个藏，也可以说是藏起来，就是隐藏起来，一切宝藏万物，都可以在地里埋藏起来。又有无量无..

地藏菩萨具足种种美德（图片来源：资料图）为什么叫“地藏”呢？因为地能生长万物。“藏”是宝藏，一切的宝藏都在地里边。这个藏，也可以说是藏起来，就是隐藏起来，一切宝..

【虚云老和尚】（一）静坐不过是教行人返观自性的一种方便方法。简言其要，则在于系念一句佛号。（或阿弥陀佛、或观世音菩萨皆可。）心心相契，念念相续，由心而出，从耳而..

在密法里头特别重视菩提心的受持。唐朝有一位唐密的祖师叫不空三藏法师，他与善无畏、金刚界两位法师一起创立了唐朝的密法，他们完全系统性地传来了唐密，那么，不空三藏法..

八地菩萨是完整地走过三解脱门和八解脱门两种解脱门的修行者。修行这件事，八地菩萨以后的境遇不是凡夫所能构想的，因为一切都与凡夫现见不同了。常情所理解的世间、所讨论..

在佛门里，袈裟是代表佛陀的传承，袈裟所代表的就是佛法的正传。所以没有受过戒，是不能披袈裟的。尤其是在家人没有受过出家戒，不能随便乱披袈裟。有一些在赶经忏的在家众..

在佛门中我们遇到出家法师，通常不问姓氏，因为出家人统称为释迦牟尼佛的弟子，都称之为释迦某某。然而，在早期佛教刚传入中国的时候，出家人都来自外国，通常都以他们国家..

“不退转”，梵语称为“阿鞞跋致”，翻成中文即不退转菩萨，具体讲不退有三：一、位不退：既修得之位，而不退失。一旦入菩萨位，就不退于二乘位；一旦认识到真理后，就不会..

八地菩萨是完整地走过三解脱门和八解脱门两种解脱门的修行者。修行这件事，八地菩萨以后的境遇不是凡夫所能构想的，因为一切都与凡夫现见不同了。常情所理解的世间、所讨论..

如果你觉得自己信佛，对佛菩萨的信心一定要从心里去播种。一首藏族民歌唱得好，“不是菩萨不显灵，只怕半信半疑人。”这句话回答了所有信佛人的疑问：佛菩萨到底用何种方式..

这种说法是不正确的。“罪加一等”是世间的讲法，佛法里从来就没有这种说法。佛菩萨处处慈悲众生，希望众生都能早日破迷开悟，离苦得乐，怎么可能加罪于众生？我们受持了菩..

蕅益大师说：这所有的加持力，根据慈悲感应而来。慈悲感应这当中有二种的力量：第一个、佛力不可思议，佛菩萨经过返妄归真，开显自性以后，那一念清净的心法尔就俱足了拔苦..

大乘菩萨戒以发菩提心为体。《华严经》云：忘失菩提心，修诸善法，皆属魔业。持戒也不例外，若发不起菩提心，就算我们能严持戒律，所持之戒也不过是世俗的戒律。弘一大师云..

菩萨戒的传授方式有三种：上品从佛受持，即佛陀在世，得佛亲自授与菩萨戒；中品从佛弟子受持，即佛灭度后，于千里内礼请善知识教授与菩萨戒；下品从佛像前自誓受，即佛灭度..

学佛的目的就是要得大自在，佛教的经律论就是教我们如何得大自在的方法。我们常常因为对佛法缺乏正确的理解，特别是在学习佛教戒律上，容易被“戒条的文字”所束缚，而产生..

佛经劝人修慈悲心，还强调修清净心。弟子浅显地认为“清净”是不要有染污，往往会将“清净”跟“无为”，就是不去做太多的事情联想起来。但是，发慈悲心就要救苦救难，要做..

经常听到身边学佛的某某师兄说：“某某大师是佛菩萨转世乘愿再来的！”我还听说现在有很多法师、居士，常常自己宣布，或者叫他的学生在外面宣布，他是什么佛菩萨再来的——..

有位年轻的朋友问我，经常在小说中看到某人看破红尘，落发为僧，遁入空门的说法，剃光头似乎成了和尚的标志，请问修行是必须出家吗?出家人一定要剃光头吗?潜心向佛，修行不..