保家人平安健康的菩萨

五台山的一沙一石，一草一木，都是文殊菩萨的化身。你的心念文殊菩萨，接受文殊菩萨的法，一切都是文殊菩萨，所思所见的都是文殊菩萨。佛法叫无为法，无为是无所不为，你心..

很多学佛之人，平常总在心里问：“佛菩萨到底在不在？如果在的话，我为什么看不见？”这几乎成为每个人都会有的疑问。我的一个邻居，虽然修得不怎么样，但也从小当喇嘛，他..

法师简介：静波法师，生于1963年，哈尔滨极乐寺方丈。1986年在哈尔滨极乐寺依慈法法师剃度出家。1988年9月考入中国佛学院，1995年获得佛学硕士学位，留校任教。2002年8月1..

不要说没有看到他人的过失而妄加诽谤，即便亲眼看见有过失、不如法或者卑下的人，也不能轻易毁谤他们，在这些人当中说不定有诸佛菩萨的化身。在古印度，许多大菩萨以乞丐、..

核心提示：成刚法师，1944年生，吉林长春人。十五岁开始吃素，劝人放生。1980年在长春般若寺依天台宗大德澍培法师出家。1981年在南京栖霞山佛学院学习深造后回到长春般若寺..

如果在家生活是最适合修行的话，佛陀就不会叫我们出家了。我们的身和心就好像一群小偷和杀人犯，不断地把我们拉入贪、嗔、痴的火焰中。在感官的不断接触下，在家的生活进而..

核心提示：阿姜·查，泰国著名高僧，公认的阿罗汉成就者。生于公元一九一八年，一九九二年元月圆寂。童贞入道，年轻时研究过基础佛法、戒律，以及经典，后随当地禅定大师修..

问：在五戒的大妄语中，佛陀严禁弟子宣说过人之法，请问我们应该如何看待佛菩萨的感应？净界法师答：过人法，它有两个重点：第一个，宣说自己的果证；第二个，谈论感应神通..

信佛前后都听过、看过别人讲菩萨灵感的事迹，然而我和大多数人一样，基本上都持着半信半疑的态度，认为要么是巧合，要么是别人编的故事。可是最近几年发生的几件事情，不得..

人生就是非常急迫地，犹如头上着火，农夫怀钻毒蛇般地抓紧时间修行，同时必须忘掉如下三种：一个是对亲朋好友，包括对儿女、父母的贪爱与贪恋。在修行的过程中必须要按照佛..

现在很多居士在学习佛法时，往往处理不好工作、生活，包括跟家人的关系，相信您对这种现象也很了解。在这样的时代中，在家居士应如何处理好佛法修行和生活、工作的关系呢？..

核心提示：宣化上人，黑龙江省双城县人，美国弘法第一人。1918年出生，19岁时母亲逝世，于母亲墓旁守孝三年，期间剃度出家。守孝期间，发“十八大愿”，礼忏坐禅、日中一食..

核心提示：妙江法师，1952年生于山西省阳高县的一个佛化家庭，1968年礼大同云冈藏通法师剃度出家，1980年前往五台山，一年后受具足戒。1982年前往南京栖霞寺学习，受到茗山..

若见高山，当愿众生，善根超出，无能至顶【经典原文】若见高山，当愿众生，善根超出，无能至顶。——《华严经》【经文解释】“若见高山”：若见这个高山。“当愿众生”，“..

问：每个人都希望自己福德绵长、健康长寿，如何才能得到？索达吉堪布答：人一生的福报是有限的，它就像银行里的存款，如果不珍惜而肆意浪费，一旦福报享尽了，就要遭受莫大..

【经典原文】若见高山，当愿众生，善根超出，无能至顶。——《华严经》【经文解释】“若见高山”：若见这个高山。“当愿众生”，“善根超出”：所做的善根，超出其他一切人..

出家人以孝达道佛教最初传入中土，社会大众便自中国传统观念出发，对“出家行为”产生片面理解，认为出家人是“不行孝道”的。这是由中印文化对于“孝道”理解之层次及深度..

若见大柱，当愿众生，离我诤心，无有忿恨。【经典原文】若见大柱，当愿众生，离我诤心，无有忿恨。——《华严经》【经文解释】“若见大柱”：假设见着一个大的柱子，这时候..

于一切众生起大悲想【经典原文】当于一切众生，起大悲想；于诸如来，起慈父想；于诸菩萨，起大师想；于十方诸大菩萨，常应深心恭敬礼拜。于一切众生，平等说法，以顺法故，..

我们有两种心态。一是正面的，如欢喜心、慈悲心；一是负面的，如贪婪、嗔怒、迷茫、嫉妒、傲慢。佛陀把负面心态叫作三毒或五毒——用毒药来比喻，是因为它对个人，乃至全世..

一切有情众生，只要在轮回里面，由自身善恶业所感召，都有一个本质性的特点，就是苦的感受。这个苦果来自于他所造恶业的业力。比如我们这个世间叫娑婆，又叫堪忍。表明什么..

见路多尘，当愿众生，远离尘坌，获清净法【经典原文】见路多尘，当愿众生，远离尘坌，获清净法。——《华严经》【经文解释】“见路多尘”：看见那个路上多尘，很多尘土。像..

问题一：自己得了重病怎么办？问：我是个没父母没妻子没儿女、亲情用尽、已卧床19年的高位截瘫患者。背长褥疮、不懂吃不懂拉，肠穿肚烂，以药维持生命，生不如死。现靠68岁..

贤明君主勤度过，白昼上夜及下夜，睡时亦非徒无果，于中夜具正念眠。作者对乐行国王说：贤善明智的君主啊，你应合理安排自己的时间，时刻在修行佛法中度过。现在很多人生活..

菩萨应代一切众生受加毁辱【经典原文】而菩萨应代一切众生受加毁辱，恶事向自己，好事与他人。——《梵网经》【经文解释】菩萨无我，与众生一体，所以代一切众生受苦。恶事..

怎样正确称呼佛教出家人？所谓佛法于恭敬中求，身为一个在家居士，乃至出家人，对于出家师父的称呼方式，皆有佛门中的规矩。因此身为佛弟子，都应该知晓对出家师父适当而得..

若见丛林，当愿众生，诸天及人，所应敬礼。【经典原文】若见丛林，当愿众生，诸天及人，所应敬礼。——《华严经》【经文解释】“若见丛林”：若见着一个大丛林的时候。那个..

经常发愿持咒、做大礼拜，但后来因身体、家庭、工作等原因没完成，中断了，应如何补救呢，是不是可以忏悔?佛经里面有句话：“菩萨行者发的愿，犹如刻在石头上的经文，几千..

升官、发财是每个人都梦寐以求的事情，然而这些都是人的命里面所固有的，都直接牵涉到因与果的关系。佛说，所有一切因都是自己种的，如果你自己没有种下这样的善因，那你命..

一切有情众生，只要在轮回里面，由自身善恶业所感召，都有一个本质性的特点，就是苦的感受。这个苦果来自于他所造恶业的业力。比如我们这个世间叫娑婆，又叫堪忍。表明什么..