家庭幸福(图源:网络)这个幸福不幸福,如人饮水,冷暖自知。你心里面最清楚,你觉得你过得幸福不幸福。但是一个家庭要幸福,这个就跟道场是一样的,我们讲道场里要修六合,..
出入佛门之仪规:(一)入1.消假--先到大殿向诸佛菩萨顶礼消假,次至师父处顶礼消假。2.接驾--见到有法师来,应顶礼接驾。(二)出1.告假--欲离寺前须先向佛菩萨礼拜告假,次向..
懂得以上道理之后,不论何时何地,我们一定要尽最大努力,断除一毫一厘在内的所有恶业,积累一丝一毫在内的一切善业。也就是说,只要是善法,就一点一点积极参与;只要是恶..
二十一度母大德谈度母功德:修持度母法门的人,能得度母之迅速加持,求子得子、求女得女、求财得财、求长寿得长寿、求健康得健康,一切都能如愿,此乃修度母法之世俗利益。..
观想死亡最为殊胜(资料图)轮回是所有众生共同相处但很不和睦的的家庭,在这个大家庭里,有着许许多多不可思议的生命。这数不清的无数生命死去活来、永不休止地使轮回无限期..
如意宝轮王陀罗尼:是佛教早课十小咒第一咒。此咒是观世音菩萨说的,出自于《如意轮陀罗尼经》,持诵此咒:一:在现生中,身求要得到大功德,就能现报。二:修持此如意轮陀..
问:凡夫人有可能修持三轮体空的布施吗?索达吉堪布:凡夫人对物质有深重的实执,但在修布施度时,应以理智观察抉择:所谓的色法不过是因缘聚合的假立显现法,安住诸法本来..
学佛修道的人中,遗精的特别多。在大乘菩萨道中,漏失菩提即算犯戒,不管有念也好,无念也好,有梦也好,无梦也好都算犯戒。所以要求得身心定力,这一点是非常困难的,而最..
放生(资料图)在没有师父主持,自己放生的时候,可按下面这个简单的仪轨恭敬行之。无量功德。阿弥陀佛!1、称名(念三遍):南无本师释迦牟尼佛!南无西方极乐世界阿弥陀佛!南无..
“善巧具信已”:我们修持善法,不但要有信心,还要有善巧方便,这样成就特别快。善巧方便很重要。比如,显宗和密宗没有什么差别,主要是密宗里方便法门多,密宗里善巧方便..
2014年,伏藏大师索南嘉措尊者撰写的一些授记引起人们的关注。其中一篇附于伏藏法《紫玛护法仪轨》后面,预言了扎西持林道场的兴起。文中有一句写道:“无畏持明之僧团”。..
开示:圣空法师摘自《51届楞严法会》答:不管你诵什么经,西方极乐世界的标准就是,清静平等,就是大智慧,你只要达到这个标准,到时候你想往生哪个国度都可以。能不能往生..
问:一个完全没有修持的人死后,能烧出舍利子吗?大安法师答:一般来说,你用戒定慧的功德,能转化身心结构、生理结构,有舍利子。一个完全没有修持的,他可能心很散乱,生..
为什么每次法会开始前,我们都会吹法螺?这是因为在佛陀时代,帝释天曾向佛陀请求,每次佛或者佛陀的弟子在人间讲经说法时,要通报他们一声。怎么通报?就用海螺声。佛的喉轮..
“佛国传灯”点亮2017“佛”——身是菩提树,心为明镜台蓝毗尼位于尼泊尔南部,是世界著名的佛教圣地——相传佛祖释迦牟尼正是在此诞生。千年以来,无数信徒不远万里来此朝..
普陀山佛教协会隆重举行音声佛事仪轨培训(图:张强)腾讯佛学普陀山讯(传静)2016年12月12日(农历十一月十四),为规范普陀山全山各寺院佛事唱诵仪轨,提高全山僧众法务威仪,..
今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚,但于现在行持终觉了不相涉,所以今天我所讲的,且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙,譬如那饥饿的人..
放生一、请圣:南无本师释迦牟尼佛(三称)弟子众等、一心奉请、尽虚空遍、十方常住三宝。(三请)二、忏悔:往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切我今皆忏悔(三..