宝箧印陀罗尼咒注音原文


nàmòxīdáli yědìwěi jiānán。

那莫悉怛哩野地尾迦南。

sàpódátānièduōnán。

萨婆怛他蘖多喃。

ǎn。bùwěi pópónàpólì 。

俺。部尾婆嚩娜嚩例。

pózhělí 。pózhě[ chǐ* lái ]。

嚩者梨。嚩者[齿*来]。

zǔlǔzǔlǔtuóluo tuóluo。

祖鲁祖鲁驮啰驮啰。

sàpódátānièduō 。

萨嚩怛他蘖多。

tuódǔtuólíbōnà[ móu * hán ]。

驮睹驮梨钵娜[牟*含]。

pópódǐ 。rěyěpólí 。

婆嚩底。惹也嚩梨。

mǔdálísàmóluo。

亩怛梨萨磨啰。

dátānièduōdámózhuójiāluo。

怛他蘖多达磨斫迦啰。

bōluómòlìduōnàpóyuēluó 。

钵罗靺栗多娜嚩曰罗。

mào dìmǎn ná 。léng jiāluo。léng qìli dì 。

冒地满拏。楞迦啰。楞讫哩谛。

sàpódátānièduōdìsèchǐdì 。

萨嚩怛他蘖多地瑟耻谛。

mào tuóyěmào tuóyě 。

冒驮野冒驮野。

mào dìmào dì 。méi [ tíng * yè] méi [ tíng * yè]。

冒地冒地。没[亭*夜]没[亭*夜]。

cān mào tuónǐcān mào tuóyě 。

参冒驮儞参冒驮野。

zhěluózhěluó 。zhělǎn dū 。

者攞者攞。者懒都。

sàpópóluo nánǐ 。

萨嚩嚩啰拏儞。

sàpóbōbōwěi nièdì 。

萨嚩播波尾蘖谛。

hùlǔhùlǔ 。sàpóshùjiāmǐnièdì 。

户鲁户鲁。萨嚩戍迦弭蘖帝。

sàpódátānièduō 。

萨嚩怛他蘖多。

qìli nàyě 。

讫哩娜野。

pórìluo nǐ 。sān póluo sān póluo。

嚩日啰拟。三婆啰三婆啰。

sàpódátānièduō 。yú[ kǒu * mǐn ] yě 。

萨嚩怛他蘖多。虞[口*皿]野。

tuóluo nǐmǔnièlí 。

驮啰拟亩涅梨。

luo méi tìsūméi tì 。

啰没悌苏没悌。

sàpódátānièduō 。

萨嚩怛他蘖多。

dìsèchǐduō 。tuódǔnièbìsuōpóhè 。

地瑟耻多。驮睹蘖陛娑嚩贺。

sān móyēdìsèchǐdìsuōpóhē 。

三摩耶地瑟耻帝娑嚩诃。

sàpódátānièduōqìli nàyě 。

萨嚩怛他蘖多讫哩娜野。

tuódǔmǔnàlí 。

驮睹亩捺犁。

suōpóhē 。sūbōluódǐsèchǐ 。

娑嚩诃。苏钵罗底瑟耻。

duōsàdǔbì 。

多萨睹闭。

dátānièduōdìsèchǐdì 。

怛他蘖多地瑟耻帝。

hùlǔhùlǔhōng hōng suōpóhē 。

户鲁户鲁吽吽娑嚩诃。

ǎn sàpódátānièduō 。wùsènǐshā 。

俺萨嚩怛他蘖多。坞瑟拟沙。

tuódǔmǔnàluo nísàpó 。

驮睹亩捺啰尼萨嚩。

dátānièdān suōtuódǔwěi bùshǐduō 。

怛他蘖单娑驮睹尾部使多。

dìsèchǐdì 。

地瑟耻帝。

hōng hōng suōpóhē 。

吽吽娑嚩诃。

〖经文〗又舍利弗。彼佛国土。常作天乐。黄金为地。昼夜六时。天雨曼陀罗华。其土众生。常以清旦。各以衣祴盛众妙华。供养他方十万亿佛。即以食时。还到本国。饭食经行。舍..

优波离尊者能被列入佛陀的十大弟子之一,在阶级森严的印度社会,实在不是一件容易的事!优波离出身在首陀罗族的贱族,命运注定他就是别人的奴隶,生为首陀罗的种族,在古印..

六祖坛经原文定慧品第四卷师示众云:“善知识!我此法门,以定慧为本。大众!勿迷,言定慧别。定慧一体,不是二。定是慧体,慧是定用。即慧之时定在慧,即定之时慧在定。若..

六祖坛经原文顿渐品第八卷时,祖师居曹溪宝林,神秀大师在荆南玉泉寺。于时两宗盛化,人皆称南能北秀,故有南北二宗顿渐之分,而学者莫知宗趣。师谓众曰:“法本一宗,人有..

雨宝陀罗尼咒是发财最快的咒。《佛说雨宝陀罗尼经》云:若有人素食梵行,断食酒肉,日夜恒诵,获大富贵。佛告诉我们如何求财:若有人欲受持雨宝陀罗尼者。如供养一切如来。..

六祖坛经原文妙行品第五卷师示众云:“此门坐禅,元不著心,亦不著净,亦不是不动。若言著心,心元是妄,知心如幻,故无所著也。若言著净,人性本净,由妄念故,盖覆真如。..

佛教音乐《大准提陀罗尼》

报父母恩咒原文:南无密栗多,哆婆曳,莎诃。nāmómìlìduō,duōpóyì,suōhē。每逢农历七月中每日念诵报父母恩咒四十九遍,可报父母恩,现存父母延寿,去世父母超..

六祖坛经原文忏悔品第六卷时,大师见广韶洎四方士庶,骈集山中听法,于是升座,告众曰:“来,诸善知识!此事须从自事中起,于一切时,念念自净其心。自修自行,见自己法身..

诸法言品第五尔时,佛告文殊师利:‘汝行诣维摩诘问疾。’文殊师利白佛言:‘世尊!彼上人者,难为詶对。深达实相,善说法要,辩才无滞,智慧无碍;一切菩萨法式悉知,诸佛..

如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识,长老舍利弗、摩诃目揵连、摩诃迦叶、摩诃迦栴延、摩诃拘絺罗、离婆多、周利..

Ong嗡A阿Mu姆Ga嘎Bong波Za匝Ma玛Ne那Ben班Mi美Ben班ZL匝rDa达Ta塔Ga嘎Da答Bo波Luo罗Ge各Di帝Sa萨Men门Da达Zha扎Sa萨La热Hong哄

文殊八字大威德陀罗尼仪轨1、皈依发心(三遍):诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依,我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成!2、发四无量心(三遍)愿诸众生永具安..

ná南mó无bó薄qié伽fá伐dì帝à阿chù閦pí鞞yá牙suō莎hā哈

六祖坛经原文决疑品第三卷一日,韦刺史为师设大会斋。斋讫,刺史请师升座,同官僚士庶肃容再拜,问曰:“弟子闻和尚说法,实不可思议。今有少疑,愿大慈悲,特为解说。”师..

此咒共四十句,其咒曰:那莫悉怛哩野地尾迦南。萨婆怛他蘖多喃。俺。部尾婆嚩娜嚩例。嚩者梨。嚩者[齿*来]。祖鲁祖鲁驮啰驮啰。萨嚩怛他蘖多。驮睹驮梨钵娜[牟*含]。婆嚩底..

香积佛品第十于是舍利弗心念:日时欲至,此诸菩萨当于何食?时维摩诘,知其意而语言:‘佛说八解脱,仁者受行,岂杂欲食而闻法乎?若欲食者,且待须臾,当令汝得未曾有食。..

亦名不思议法门之称佛国品第一如是我闻:一时,佛在毗耶离庵罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万二千,众所知识。大智本行,皆悉成就。诸佛威神之所建立,为护法城,受持..

六祖坛经原文机缘品第七卷师自黄梅得法,回至韶州曹侯村,人无知者(他本云,师去时,至曹侯村,住九月余。然师自言:“不经三十余日便至黄梅。”此求道之切,岂有逗留?作..

自序品第一卷时,大师至宝林。韶州韦刺史(名璩)与官僚入山请师,出于城中大梵寺讲堂,为众开缘说法。师升座次,刺史官僚三十余人,儒宗学士三十余人,僧尼道俗一千余人,同..

wèng唵gū咕lū噜gū咕liè列lìn啥suō梭hā哈

“尔时佛告金刚菩萨言。善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安于宅中。其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智..

六祖坛经原文般若品第二卷次日,韦使君请益。师升座,告大众曰:“总净心念摩诃般若波罗蜜多。”复云:“善知识!菩提般若之智,世人本自有之;只缘心迷,不能自悟,须假大..

文殊八字咒语罗马拼音:omavīrahūmkhacarah文殊八字咒语汉语拼音:ong唵a阿wei尾ra啰hong吽qia佉zha左lao洛

会昌灭佛后的湖州唐陀罗尼经幢——兼论武宗灭法对佛教的影响严耀中关于唐武宗的灭佛,史家多有论述,然就会昌法难后所存的陀罗尼经幢观之,似乎乃可进一步探讨与反思。这对..

如是我闻。一时薄伽梵游化诸国至广严城住乐音树下。与大苾刍众八千人俱。菩萨摩诃萨三万六千。及国王大臣婆罗门居士。天龙八部人非人等。无量大众恭敬围绕而为说法尔时曼殊..

僧伽吒经第一卷元魏优禅尼国王子月婆首那译如是我闻。一时婆伽婆。在王舍城灵鹫山中。共摩诃比丘僧二万二千人俱。其名曰慧命阿若憍陈如。慧命摩诃谟伽略。慧命舍利子。慧命..

居士:净土宗学人常见这么一句话,《大集经》云:“末法亿亿人修行,罕一得道,惟依念佛,得度生死。”曾看到一位居士说:《大集经》没有此说,这是以讹传讹。弟子没有余力..

南无阿弥陀佛

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