包容的含义和意义

一般人因为不认识佛教，再加上以讹传讹，经常对佛教的思想义理，乃至名相用语等，产生许多误解。譬如佛教所讲的“四大皆空”，往往被世人误以为酒、色、财、气叫四大，因此..

佛教信仰的主要内涵在于向「佛陀」学习，此即所谓「学佛」；亦即以佛陀为导师，学习佛陀的慈悲、智慧、威力，及其殊胜功德，达到三觉圆满，万德具足，完成人格，成就佛道。..

自古以来，“朝山拜佛”一直是维护信徒虔诚信仰的一种活动，也是一种修行，如中国的四大名山，每年都有信徒前去朝山，有的朝普陀山的观世音菩萨，有的朝五台山的文殊菩萨，..

好几种，这是我根据佛经理解的。洒净的意义是把加持了“大悲咒”的水洒出去。第一个作用就是清场。洒出去，洒到谁身上，沾谁谁得度，这也是救度众生结佛缘的一个含义。比如..

什么是礼拜？不要认为我们把这件事情搞清楚了，礼拜的核心就是折服骄慢的。我们为了折服骄慢要礼拜，但是我们懂礼拜吗？不懂！所以要讲什么是礼拜。合掌叩头以表示恭敬，这..

“皈依，是区分佛教徒与非佛教徒的界限；是佛法及一切戒律的根本；还是一切修行实践的保障。问：阿弥陀佛，师父，前天去庙里求皈依，因为时间原因，没有听完法师的开示，想..

一、我们活生生的生存在六道轮回中在大正藏第十七册的六道轮回经、正法念处经和诸法集要经以及第一册佛说业报差别经、长阿含经、中阿含经、起世经、大楼炭经......等多部经..

一、精进的意义贪逸恶劳是人的通病。由于贪逸，造成心神散漫，做事就不容易成功；因为恶劳，所以希求近利，只求速成，一遇到挫折就灰心，一碰到困难就畏缩，尤有甚者，怨天..

佛陀时代，印度民族也流行熏香，随着佛教传到中国溶入华人社会后，中国的香炉，就进入佛教的殿堂了。成为了供养焚香的器具，佛教中称它宝鼎。与花瓶、烛台一齐供养于佛前，..

手印（梵文mudra，藏文phyag-rgya），又称为印契，现常指密教在修法时，行者双手与手指所结的各种姿势。音译作母陀罗、慕捺罗、母捺罗，或称印相、契印、密印，或单称为“..

许多信众到寺庙都喜欢上三炷香，磕三个头以表示虔诚，然而大多数的信众并不了解为什么要在佛前上三炷香、磕三个头。其实是大有渊源。在佛前上三柱香、磕三个头，是一种对觉..

生命的意义在于提升内在意识的自由度。人类的一切智慧系统（注意：非宗教），都是对我们提高内在意识自由度的指引。初学佛教，境界不够。佛经有说：不要着相，破我执，苦集..

佛教法会中经常会见红色、黄色两种牌位，它们是做什么用的呢？它们的对象和功能是什么？这两种有何区别呢？这两种牌位分别是消灾、超荐两种牌位。佛教法会上消灾的对象是在..

供斋是上供十方诸佛菩萨，下施六道群灵，你的福德功德上涨，而且供斋可以培植福德广结善缘。天下没有白吃的，你今天护持这个法会，你出了钱，所有的人都吃了你的。将来以后..

我们一千多年来，所流传净土宗的念佛法门，到了近代几百年来，大多都是采用“持名念佛”的途径，念“南无阿弥陀佛”的名号，就是持名念佛。“阿弥陀佛”是佛的名号。“南无..

地藏菩萨具足种种美德（图片来源：资料图）为什么叫“地藏”呢？因为地能生长万物。“藏”是宝藏，一切的宝藏都在地里边。这个藏，也可以说是藏起来，就是隐藏起来，一切宝..

“佛”是“觉悟者”的意思。佛教于一世纪前后传入中国，早期佛像造型往往具有域外民族的特色，五世纪的坐佛，脸形瘦长，五官轮廓较深。唐代中国佛教已展出属于本土的宗派，..

我们每天念这些发愿文，回向文，为什么要念这些？不是说光念一遍就算了，要把这些词牢牢地印在心上。什么叫发愿？愿就是愿生西方，心上愿意去，这是很重要的事情。干某某事..

一、世间最初有三宝佛陀在菩提树下成等正觉以后，三七日间，唯自受用解脱的妙乐。自念所证法理，寂静微妙，甚深难见，非寻思境界，唯智者所觉；众生深著我见，爱乐烦恼，虽..

三宝的意义三宝，是佛、法、僧的总称。‘佛’，是梵语‘佛陀’〔buddha〕的简称，指证悟宇宙真理〔自觉〕，而又能本着无尽的慈心悲愿，以真理来教化众生〔觉他〕的圆满觉者..

卫塞（Wesak）是古代印度五月的一个名叫卫塞迦（Vaisakha）的单称。佛教徒指卫塞不是指哪一个月，是指一天，是神圣五月月圆日的那一天（农历四月十五日），所以卫塞是月圆..

三十多年以来，我本人在闻思修行的过程当中，密法是放在最重要的位置！在这个过程当中，我觉得每一次灌顶的力量的加持，好像比听课还多得多。有时候，一灌完顶之后，相续当..

撰写“宗教疗法”的过程中，曾有些专家与非专家们，提出或苛或慈的质疑：“你的说法行得通吗？”如此的质疑，某种意义上代表了他们对心理治疗的误解，我曾在《心灵医师》一..

佛珠，也叫念珠，是佛教徒念佛时用以计数和束心的工具。现如今，有些人也喜欢带串念珠显示时尚或个性，这无可厚非。但念珠有长有短，而且其长短有著特殊的佛教意义，却不为..

佛法中观“我”是不是真的实有，认识到这个“我”是烦恼、业的根本，而众生就是整天被这个“我”所牵引、左右。世间人说佛教把本来有的说成没有——是说瞎话，岂知佛法是从..

这个唯心净土，我要给大家介绍一下。首先在这里往往会有一个误区，就是容易把心的格局理解在一个自我的意识中，而没有把这个心，周遍在整个的国土里。所以很多人在听到唯心..

我们常说的五行为五元运行之意。指水、火、木、金、土。以此五数于天地间运行不息，称为五行；其为万物化育生成要素与佛教之地、水、火、风四大种，能造说有相通之处。此为..

剑，兵器名，两边有刃，中间有脊。在佛教中，常以剑之锐利能断象征般若智慧。《白宝口抄·胜佛顶》法中说：“胜佛顶尊以利剑为三昧耶本誓之标志，能断除一切众生戏论妄执，..

磕大头的功德在佛经里面有记载。佛陀时代侍者阿难问佛：一个比丘，对三宝大礼拜有多大功德？佛陀回答：一个人对三宝恭敬顶礼一次的功德，可以获得自己身下所压大地所有微尘..

精进是佛教修行人修菩萨六波罗蜜当中的一项。“精进”二字是勤劳、勤奋义。佛教的经典《唯论三十论》写道：“勤谓精进，于善恶品修断事中，勇悍为性，对治懈怠，满善为业。..