宝月智严光音自在王如来功德

一日禅：不看是非即自在不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。极尽三千繁华，不过弹指一刹..

戒法跟善法的差别。这是论它的性质，要是讨论它所成就的，它的作用的差别。如《阿含经》当中讲到：受三皈依，守持五戒，以一个平常的居士，他发心受三皈依、守持五戒，他将..

此诸菩萨，皆于是娑婆世界之下，此界虚空中住，于诸经典，读诵通利，思惟分别，正忆念。阿逸多！是诸善男子等，不乐在众，多有所说，常乐静处，勤行精进，未曾休息；亦不依..

第二、大家换班念佛，以助净念者。前已开导病人，令生正信。然彼病人，心力孱弱，勿道平素绝不念佛之人，不易相继长念，即向来以念佛为事者，至此亦全仗他人相助，方能得力..

虚云老和尚在世经常说：随缘就是家乡，放下就是道场。随缘，不过分追求。你到那里，那里人干什么事你就和他一样干，那就是随缘。随缘，那里人就把你当自己人。你也不和别人..

佛陀说六根跟六尘接触，那个感受跟想像是没有体性的。没有体性的意思，是讲它的真实性不可得，不是讲它的因缘不可得。你依止这个感受、这个想像去造业，那的确是有果报的，..

佛陀的两大弟子，舍利弗尊者，人称智慧第一；目犍连尊者则是神通第一。舍利弗与目犍连两人的豪情极好，他们两个落发没多久，就证得阿罗汉，阿罗汉能够入定七天进入阿罗汉的..

浙江有个盐商项天瑞,他的家中有个家仆名叫程春年,是淳安人。程春年在清干隆丙寅年七月十一日,由于热风得了伤寒而一病不起,请了好几个大夫来看都医不好。程春年的家里只需他..

上世纪五六十时代,每当冬季农闲时节,山民们成群结队,带上猎狗,背上猎枪,进山打猎。一天,猎狗盯梢一只麂子,将它堵在独路基地。前后有凶暴的猎狗,分配是一上一下两道山崖,眼..

元魏大孚年间，五台山有座灵鹫寺，寺内住着三个小沙弥，传闻山中常有圣灵显迹，所以相约带了口粮，动身前往深林沟壑，一路访求着，幽谷险道，无不遍至。走过了很多密林，口..

隋唐时，有个叫睦仁茜的人，他有一位鬼朋友名叫成景。这位鬼朋友官拜长史，在鬼界方位也不低。眭仁茜有个学生，名叫文本。他教文本读书已有一段时间，两头逐步建立了豪情，..

智慧法语：恭敬老师便有无量的功德如雨堕不住山顶必归下处，若人骄心自高，则法不入。若人恭敬善师，则功德归之。——《大智度论》【注释】就像雨必然从高山顶部落下一样，..

庞蕴居士，字道玄，是唐代著名的在家禅者，他曾在马祖道一、石头希迁座下习禅，与丹霞天然、药山惟俨、百灵、大梅法常、洛浦、仰山慧寂等当代知名禅师频相往来，悟境甚高，..

「南无无边香最上王如来」听闻此佛号可以世世知宿命,知道前世今生复次迦叶。南方去此佛刹。过三十五世界。有世界名妙香最上香。彼土有佛。号无边香最上王如来应供正等正觉..

一、地藏菩萨的功德经文：有菩萨摩诃萨，名曰地藏，已于无量无数大劫，五浊恶时、无佛世界，成熟有情是地藏菩萨摩诃萨，有无量无数不可思议殊胜功德之所庄严。这段经文描述..

解空自在尊者，名不空金刚；祖籍北天竺，先祖唐时率族人船海来中国。尊者自幼聪慧过人，十五岁出家，拜长安大慈恩寺印度名僧金刚智为师，深受金刚智器重，获五部三密之法，..

无忧自在尊者，即早于释尊七十一劫出世之过去七佛之首毗婆尸佛的弟子，时释迦牟尼尚在修菩萨行，曾经向毗婆尸佛请教。尊者勤于读教，佛理通达，于佛教的各种三味耶通达明了..

一位挑水夫，有两个水桶，别离吊在扁担的两端，其间一个桶子有裂缝，另一个则完好无损。在每趟远程的挑运以后，完好无损的桶子，老是能将满满一种桶水从溪边送到主人家中，..