南无广庄严王佛南无广庄严王佛南无广庄严王佛
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南无慈藏佛南无慈藏佛南无慈藏佛
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南无大强精进勇猛佛南无大强精进勇猛佛南无大强精进勇猛佛
南无金刚牢强普散金光佛南无金刚牢强普散金光佛南无金刚牢强普散金光佛
南无海德光明佛南无海德光明佛南无海德光明佛
南无慧炬照佛南无慧炬照佛南无慧炬照佛
南无摩尼幢灯光佛南无摩尼幢灯光佛南无摩尼幢灯光佛
南无一切世间乐见上大精进佛南无一切世间乐见上大精进佛南无一切世间乐见上大精进佛
南无欢喜藏摩尼宝积佛南无欢喜藏摩尼宝积佛南无欢喜藏摩尼宝积佛
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南无多摩罗跋栴檀香佛南无多摩罗跋栴檀香佛南无多摩罗跋栴檀香佛
南无普净佛南无普净佛南无普净佛
南无普明佛南无普明佛南无普明佛
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中国佛教的“心”［日本］木村清孝著编者按：本文是日本着名佛教学者木村清孝先生今年在东京大学的一篇讲演稿，反映了日本佛教学者对中国佛教的看法。文中观点并不代表法音..
印度密教研究之现况及其研究方法松长有庆密教与显教『密教』这个词汇的定义是明确的。但是，它的用法也颇为暧昧。日文中的『密教』，本来是被用于与『显教』相对、并加上价..
马祖与《楞伽经》、《二入四行论》(日本)石井公成内容提要：马祖道一禅师决定了中国禅宗的前进方向。然而，若为南宗·北宗的图式以及《六祖坛经》所缚束局限的话，则无法了..
禅与日本人的审美意识[日]柳田圣山魏大海译日本人的审美意识中包含着禅宗影响，这已成为一种国际性观念。而首先意识到这一点并因此而出名的，是美国上世纪末来到日本的美术..
临济的说法及其在思想史上的意义[日本]柳田圣山(吕有祥译)一、意义所在临济与临济禅在中国佛教漫长的历史发展中，临济义玄和他的禅是最为杰出的，这是我多年来越来越确信的..
宽容与和解的精神中村元一般说来，印度民族具有一种倾向，他们承认和理解：现实世界中存在着许多不同的世界观、哲学和宗教。他们认为，这些似乎相互对立的不同看法，都是以..
马祖的思想与时代精神[日本]伊吹敦论文提要：笔者在这篇论文里企图的是如下：首先确认马祖道一的思想之后，由于把它跟北宗、荷泽神会比较起来，把马祖置于禅思想的完成者。..
坐禅的哲学[日本]柳田圣山一、禅的出发点禅，起源于印度；禅宗，形成于中国。禅的内容，在印度，是各种思想流派共同追求的精神境界，但并未形成一种独立的思想。今天所谓的..
初期大乘佛教之成立过程——原始大乘的存在静谷正雄著依观译从以上检讨古译大乘经典所得的结论是：(1)一般称为初期大乘佛教的，必须分成《小品般若》之前及之后。(2)在《小..
铃木大拙禅佛教研究的成就与贡献[日本]玉城康四郎／何燕生译1958年，哥伦比亚大学出版了名为《日本传统的源泉》一书。该书叙述了日本各时代的文化特色，对历代主要人物作了..
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