一1.痛苦的根源是私欲,无论企求快乐、报复,或只企求长寿的欲望,都会导致痛苦。2.欲望会导致痛苦,其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。3.从爱欲产生忧愁,从爱欲产生死..
一1.感激心便是佛心。悲智为因,菩提为果,乃是佛法之通途。2.慈悲要为人所不肯为。3.疾病是学习的最好时机。4.遇谤不辩,方可深省内心。5.惭愧是精进的动力。6.能承认自己..
一1.宁静来自内心,勿向外寻求!2.不嫉妒、不贪婪、没有私欲,在所有情况下,内心都持有那份宁静,这就是高尚!3.只有当自己知道某件事物的确不完善和错误时,你才能革除它..
学问类古今来许多世家。无非积德。天地间第一人品。还是读书。读书即未成名。究竟人高品雅。修德不期获报。自然梦稳心安。为善最乐。诸君到此何为。岂徒学问文章。擅一艺微..
问:现在很多人寻求信仰,希望化解迷惑和痛苦,在您看来什么是信仰?宗萨钦哲仁波切:这是很好的问题。人类自始以来,就一直对超越物质的东西有不断的追寻。因为我们知道,..
问:应该如何观修无常?多识仁波切答:中将之概括为“三理”、“九因”、“三决定”。“三理”是:(1)生必然死亡理。(2)死无定时理。(3)死时唯有佛法堪用之理。“九因”为:..
问:不思考无常有什么过患?多识仁波切答:(1)不会珍惜随时可能失去的生命和时光。(2)不会意识到生命的短暂而作常住久留的打算,在无意义的事务中消耗时光。有诗云:“人无..
问:为什么要思考无常,有什么利益?多识仁波切答:(1)俗话说:“纵有金山银山,临终也带不走一文。”想到人终究要死,死后身外之物一切皆失,可以淡化对今世眼前利益的贪心..
*每个人都是自己命运的建筑师。*能征服自己的人,才是最伟大的。*善于反省的人才,是最高明的人。*在人生的旅途上,能够躲避痛苦的最好办法,就是把为自己利害的“念头”抛开..
佛陀传人宗萨蒋扬钦哲仁波切“我会说佛教是理解世界的一种观点,而且是一种相当深奥的观点。但我不会说佛教所说的真理是惟一的真理,那样太自大了”宗萨蒋扬钦哲仁波切显然..