问：怎样理解感应道交？大安法师答：“感应道交”是净土法门的重要特质。感，是从凡夫众生的层面来看，净业行人信愿持名为能感之机；应，是从佛的角度来看，阿弥陀佛的悲愿..
问：净土法门与《太上感应篇》有何关系？如有些修念佛法门的同修，也同时持诵《太上感应篇》，有没有关系？是否不应该流通《太上感应篇》的书籍及卡带？大安法师答：《太上..
问：您能否从佛教的角度对我们当代大学生，就如何净化心灵，克制物欲、私欲，排解各类烦恼，提出几点建议？大安法师答：当代大学生出生、成长在我国改革开放时期，具有浓郁..
问：念佛的人如何擦亮心灵这面镜子？慧律法师答：我先来举个例子，看看你们能否理解。比如说，这是一面镜子(这面镜子指的是念佛人的心)，前面高空上有一个太阳，如果我把这..
问：为什么念佛时毫无感应？印光法师答：念佛时，毫无感应。系不知佛力，心不恳切。不知佛力，由未深研净土经论故也。念观世音自能恳切者，以习闻菩萨寻声救苦故也。（三编..
问：怎样才能与阿弥陀佛感应道交？印光法师答：阿弥陀佛，于往劫中，发四十八种大愿。有一愿云，若有众生，称我名号，求生我国。乃至十念，若不生者，不取正觉。是知佛念众..
问：为什么至诚才能感应？印光法师答：所愿读此经者，必须主敬存诚，净手洁案。正身端坐，毋稍怠忽。如对圣容，亲聆圆音。又须敦伦尽分，惩忿窒欲。诸恶莫作，众善奉行。则..
问：念佛稍有感应，就是有所证悟吗？印光法师答：至于汝言，前念佛七七日，稍有所证，此即退道心之根本。乃稍有相应及感应，何可认之为证乎。得少为足，随即懈废，初心人每..
问：我是华中科技大学哲学系的老师。您刚才提到了无常，请问，无常和心灵教育有什么样的关系？索达吉堪布答：心灵教育，当然有很多解释方法，我今天主要侧重于大乘佛教的利..
动、国家的活动、民族的活动、世界的活动、人类的活动，叫作“共业”。“个业”可以把握你个体生命的活动范围，但是我们个体生命的活动，没有一时一刻不受到群体生命活动的..
原文摘自：《禅露》2013年第三期作者：【内蒙古】伍弱文人最重要的是重视心灵的修行，而不是一定要拘泥于某种形式。心静心仁的人，总是会以祥和的眼光看待事物，弥漫着一种..
问：什么情况下容易有感应?达真堪布答：和佛菩萨感应的时候，会泪流满面;对众生生起真正慈悲心的时候，会泪流满面;对上师三宝生起真正信心的时候，会泪流满面。这都是感应..
去年夏天，我通过好友结识了一位吉林的朋友，最初她由我的好友带到我店里，看到我放着佛教讲法光盘和结缘的书，她说她也信佛，但不念佛不做功课，可什么事都有感应，在梦里..
回顾自己三年放生的经历，并且结合了自己的行业和心路历程。“不放不知道。”这是我经常对围观放生的人说的：“放生得财富，得健康，得智慧，不放不知道”。念佛是正行，放..
我是在二零零四年信的佛,那时我是一个脾气不好,老是与父母顶撞,而且顽固的无神论者,由于我老在外面吃饭,所以很早就得了乙肝，其中大三阳的时间长达六年之久，由于病情非常..
从1993年我和母亲学佛后，知道了放生可以消灾去难，去病增寿。我家因为放生发生了许多不可思议的事，特写出来供大家参考。1:我母亲因为几次大出血使得身体素来不好，每晚只..
无住是感应的原理感应，可以说是所有宗教信徒一致希望得到的体证。然而感应处处有，希求却是不可得。因为佛教认为感应是自然理则的运行，是不假外求，自然而有的；若不如是..
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