被称为鬼节的是哪个节日?

历史上的“八拜之交”，指的是哪“八拜”？涨知识了

人与人关系再好，“五种忙”别乱帮，吃亏的是自己

——思惟死期无定、死时除佛法外余皆无益死亡什么时候会来？念死一定要生起今日必死之心吗？想起上次学习时列出自己身边死去的亲人，什么年龄的都有；死亡的方式，有自杀，..

文│智向就在上周，同修间闲聊，说起食品安全，普遍认为，现在吃素也不安全。其中有一位师兄在单位体检时，查出体内农药残留超标，而且还没有办法清除，一副无奈的样子。其..

我们看“就闻性示因常，就着听闻的体性（注意，不是就着听闻的那种一时的作用，是听闻的内在体性），来指示六根之性是常住不灭的真因。我们要的是那个闻性，不是听闻..

阿弥陀佛名号确实是阿伽陀药。阿伽陀药就是万病总治：以一个药方治一切病。无论身体上的病、心理上的病、业障病、烦恼病，这句名号——阿伽陀药，都能治疗。原..

藏传佛教和汉传佛教有什么区别？大乘、小乘佛教，什么区别？唐僧取什么经？我们在日常生活种，经常会听到藏传佛教、汉传佛教、大乘佛教，小乘佛教，佛学、禅宗。他们到底是..

世人都有这样的习性：对高者相对自己比较好的人就会嫉妒；对平等者和自己各方面差不多的人会竞争；对下者比自己差的人会傲慢。因为都是凡夫，也可以说这些是凡夫的自性，所..

小和尚问老和尚：“师父，一个人最害怕什么?”“你以为呢?”老和尚含笑看着徒弟。“是孤独吗?”老和尚摇了摇头：“不对。”“那是误解?”“也不对。”“绝望?”“不对。”..

一信徒问师：师父好，世人都非常重视感情，而佛法里则说对一切都不要执著，对感情也不要执著，但是这样的人在世人看来却少了一些人情味，我们该如何处理好这方面的关系?师..

各位同修好，今天是12月28日，藏历火鸡年十一月初十，为莲师荟供日，及莲师入藏日。请大家断除一切恶业，尽力行持荟供、放生、斋戒、观修出离、菩提心、空性慧等善法，消除..

你的选择是要使你自己的生命能够提高实际上七宝池、八功德水，跟往生西方净土的人的内心是完全对接起来的。八功德水就是八正道分。七宝池按佛经里面说，其实在佛法当中。我..

各位同修好，今天是12月6日，藏历火鸡年十月十八，为观世音菩萨的节日，逢此吉祥日请广大发心，广行善业，吃素放生、诵经等。回向、祈愿世界和平、无有灾厄，众生吉祥安泰!..

将感恩变成习惯不少人都有体会，觉得现在的节日特别多，很多节日都会提醒我们要懂得感恩。比如著名的感恩节，可以追溯到美国历史的开端。当时从欧洲移民到美洲的那批人，在..

真心忏悔消除妄念先消业障最大的优点是什么呢?就是得解脱。你承认自己的缺点、错误之后，你很快地就会得解脱了……经常忏悔，勤修忏悔，可以去除业障。“千年暗室，一灯就..

各位同修好，今天是11月9日，藏历火鸡年九月二十一，为地藏王菩萨节日。殊胜日子请大家行善、吃素、放生、供灯、护戒、持咒、诵经等广做功德，并回向给六道一切如母有情众..

布施，三种布施是以法布施为主，财、无畏都是补助，法是主。所以大经上常常说，种种布施，用大千世界无量无边的七宝布施，这财布施，那个功德比不上为众生说四句偈的功德。..

证果成就再讲大悲咒的出世间功德的第二条理证。这个第二条理证是：“能证果成就”。共分五条。能够证果，能够成就，是一个修行人，修行最终的目的。就是最终成佛嘛。一个正..

内相的皈依，三根本为所皈依之处。在金刚乘中，内相的皈依，三根本为所皈依之处。上师、本尊、空行三根本中，修行加持的根本是上师，修行成就的根本是本尊，修行事业的根本..

佛法如虚空般深奥广大，典籍如大海般浩瀚无边。初学者常常感到茫然：应该从哪里入门呢?其实，佛陀在最初宣讲佛法的时候，就为我们指明了学佛应从哪里开始。两千多年前，释..

有很多人问：“师父您看我的上一世?”我说：“不会看。”不会看真的，上一世你就是天上来的又得怎么样?这一世就是咱是不是?有些人把这种根本定，误认为是解脱。他就是错误..

三十七道品指的是什么?三十七道品也称为三十七菩提分法，是四圣谛中道谛的详细分解，总共有七类三十七项，是佛教修行的基本内容，也是帮助众生获得解脱与开悟的基础。这七..

四大天王(网络图)说起护法，学佛的人恐怕都不陌生，进入寺院首先映入眼帘的就是威猛高大的四大天王，脚下还踩着被降服的妖魔鬼怪。就连挺着大肚子笑眯眯盘坐的弥勒菩萨背后..

问：临终的时候，阿弥陀佛来接引的时候，现的是什么样的相？是否就是自己平时供奉的佛像的样子？大安法师答：对这一点，我们要有一个正确的知见。从本源意义上来说，阿弥陀..

“外来的和尚会念经”俗语“外来和尚会念经”，又作“远来的和尚好看经”，意思是说从外边远道而来的和尚比本地的和尚学问高深，更懂经书。后来在此基础上又引申出盲目崇洋..